The Roaring Twenties var en periode i historien med dramatiske sociale og politiske forandringer. For første gang boede flere amerikanere i byer end på gårde. Nationens samlede formue mere end fordobles mellem 1920 og 1929, og denne økonomiske vækst fejede mange amerikanere ind i et velhavende men ukendt “forbrugersamfund.” Folk fra kyst til kyst købte de samme varer (takket være landsdækkende reklame og spredning af kædebutikker), lyttede til den samme musik, lavede de samme danser og brugte endda den samme slang! Mange amerikanere var ubehagelige med denne nye, urbane, undertiden rasende “massekultur;” faktisk bragte 1920erne for mange – selv de fleste – mennesker i USA mere konflikt end fejring. Men for en lille håndfuld unge i landets store byer brølede 1920erne faktisk.
Den “nye kvinde”
Det mest velkendte symbol på “Brølende tyverne” er sandsynligvis flapperen: en ung kvinde med boblet hår og korte nederdele, der drak, røget og sagde, hvad man kunne kalde “unladylike ”Ting ud over at være mere seksuelt” fri ”end tidligere generationer. I virkeligheden gjorde de fleste unge kvinder i 1920erne ingen af disse ting (selvom mange vedtog en fashionabel klappergarderobe), men selv de kvinder, der ikke var flapper, fik nogle hidtil usete friheder. Endelig kunne de stemme: Den 19. ændring af forfatningen havde garanteret den ret i 1920. Millioner af kvinder arbejdede i tjenestearbejdsjob (f.eks. Som stenografer) og havde råd til at deltage i den spirende forbrugerøkonomi. Den øgede tilgængelighed af præventioner såsom membranen gjorde det muligt for kvinder at få færre børn. Og nye maskiner og teknologier som vaskemaskinen og støvsugeren eliminerede noget af trættet ved husholdningsarbejde.
Fødslen af massekultur
I løbet af 1920erne havde mange amerikanere ekstra penge at bruge, og de brugte det på forbrugsvarer såsom brugsklar tøj og husholdningsapparater som elektriske køleskabe. Især købte de radioer. Den første kommercielle radiostation i USA, Pittsburghs KDKA, ramte luftbølgerne i 1920; tre år senere var der mere end 500 stationer i landet. I slutningen af 1920erne var der radioer i mere end 12 millioner husstande. Folk gik også i biografen: Historikere vurderer, at tre fjerdedele af den amerikanske befolkning i slutningen af årtierne besøgte en biograf hver uge.
Men det vigtigste forbrugsprodukt fra 1920erne var automobil. Lave priser (Ford Model T kostede kun $ 260 i 1924) og generøs kredit gjorde biler til overkommelige luksus i begyndelsen af årtiet; til sidst var de praktisk talt fornødenheder. I 1929 var der en bil på vej for hver fem amerikanere. I mellemtiden blev en økonomi af biler født: Virksomheder som servicestationer og moteller sprang op for at imødekomme chaufførernes behov.
Jazzalderen
Biler gav også unge mennesker frihed til at gå hvor de glædede sig og gjorde, hvad de ønskede. (Nogle eksperter kaldte dem “soveværelser på hjul.”) Hvad mange unge mennesker ønskede at gøre var at danse: Charleston, kagevandringen, den sorte bund, loppehoppen
Jazzband spillede i dansesteder som Savoyen i New York City og Aragon i Chicago, radiostationer og grammofonplader (hvoraf 100 millioner blev solgt i 1927 alene) bar deres melodier til lyttere over hele nationen. Nogle ældre protesterede mod jazzmusikens “vulgaritet” og “fordervelse ”(Og de” moralske katastrofer ”inspirerede det angiveligt), men mange i den yngre generation elskede den frihed, de følte på dansegulvet. Romanerne fra F. Scott Fitzgerald (1896-1940) skrev om jazzalderen.
Forbud
I løbet af 1920erne blev nogle friheder udvidet, mens andre blev begrænset. Den 18. ændring af forfatningen, der blev ratificeret i 1919, havde forbudt fremstilling og salg af “berusende spiritus”, og kl. 12 den 16. januar 1920 lukkede den føderale Volstead Act enhver værtshus, bar og salon i USA. derefter var det ulovligt at sælge “rusdrikke” med mere end 0,5% alkohol. Dette drev spiritushandelen under jorden – nu gik folk simpelthen til nominelt ulovlige talemuligheder i stedet for almindelige barer – hvor det blev kontrolleret af bootleggere, racketeere og andre organiserede kriminelle figurer som Chicago gangster Al Capone. (Capone havde angiveligt 1.000 bevæbnede mænd og halvdelen af Chicagos politistyrke på sin lønningsliste.)
For mange middelklasse hvide amerikanere, forbud var en måde at hævde en vis kontrol over de urolige immigrantmasser, der overfyldte landets byer. For eksempel til de såkaldte “Drys” blev øl kendt som “Kaiser brew.”Drikke var et symbol på alt, hvad de ikke kunne lide ved den moderne by, og at eliminere alkohol ville, troede de, vende uret tilbage til en tidligere og mere behagelig tid.
LÆS MERE: Se alle de smarte måder amerikanere Skjult alkohol under forbud
Den “kulturelle borgerkrig”
Forbud var ikke den eneste kilde til social spænding i 1920erne. Den store migration af afroamerikanere fra det sydlige landskab til nordlige byer og den stigende synlighed af sort kultur – for eksempel jazz og bluesmusik og den litterære bevægelse kendt som Harlem-renæssancen – utilfredse nogle hvide amerikanere. Millioner af mennesker på steder som Indiana og Illinois sluttede sig til Ku Klux Klan i 1920erne.For dem repræsenterede Klan en tilbagevenden til alle de “værdier”, som de hurtige, byglattere brølende tyverne trampede.
Ligeledes opmuntrede en antikommunistisk “rød skræmme” i 1919 og 1920. en udbredt nativist eller anti-immigrant hysteri. Dette førte til indførelsen af en ekstremt restriktiv indvandringslov, National Origins Act fra 1924, som fastsatte immigrationskvoter, der ekskluderede nogle mennesker (østeuropæere og asiater) til fordel for andre (for eksempel nordeuropæere og folk fra Storbritannien).
Disse konflikter – hvad en historiker har kaldt en “kulturel borgerkrig” mellem byboere og småbeboere, protestanter og katolikker, sorte og hvide, “Nye kvinder” og fortalere for gammeldags familie værdier – er måske den vigtigste del af historien om de brølende tyverne.
Få adgang til hundreder af timers historisk video, kommerciel gratis med HISTORY Vault. Start din gratis prøveperiode i dag.