A harsogó húszas évek a drámai társadalmi és politikai változások történelmének egyik szakasza voltak. Először több amerikai élt városokban, mint tanyákon. A nemzet teljes vagyona 1920 és 1929 között több mint kétszeresére nőtt, és ez a gazdasági növekedés sok amerikait egy jómódú, de ismeretlen “fogyasztói társadalomba” sodort. Az emberek a parttól a partig ugyanazokat az árukat vásárolták (az országos reklámnak és az áruházláncok elterjedésének köszönhetően), ugyanazt a zenét hallgatták, ugyanazokat a táncokat játszották, sőt ugyanazt a szlenget használták! Sok amerikainak kényelmetlen volt ez az új, városi, néha “tömegkultúra”; valójában az Egyesült Államokban sok – sőt a legtöbb ember számára – az 1920-as évek több konfliktust, mint ünneplést hoztak. A nemzet nagyvárosainak egy kis maroknyi fiatalja számára azonban az 1920-as évek valóban ordítoztak.
Az “új nő”
A “Zúgó húszas évek” legismertebb szimbóluma valószínűleg a csattanó: egy fiatal, csikorgott hajú, rövid szoknyás nő, aki ivott, dohányzott, és azt mondta, amit “hűvösnek” lehet nevezni. Dolgokat, amellett, hogy szexuálisan “szabadabb”, mint az előző generációk. A valóságban az 1920-as években a legtöbb fiatal nő nem csinálta ezeket a dolgokat (bár sokan átvettek egy divatos flapper szekrényt), de még azok a nők is szereztek példátlan szabadságokat, akik nem voltak flapperek. Végül szavazhattak: Az alkotmány 19. módosítása 1920-ban garantálta ezt a jogot. Nők milliói dolgoztak fehérgalléros munkában (például szűkíróként), és megengedhették maguknak, hogy részt vegyenek a virágzó fogyasztói gazdaságban. A fogamzásgátló eszközök, például a rekeszizom megnövekedett elérhetősége lehetővé tette, hogy a nők kevesebb gyermeket vállaljanak. Az új gépek és technológiák, mint például a mosógép és a porszívó, kiküszöbölik a háztartási munkák egy részét.
A tömegkultúra születése
Az 1920-as években sok amerikainak volt többletpénze. költeni, és olyan fogyasztási cikkekre költötték, mint a kész ruhák és háztartási gépek, például az elektromos hűtőszekrények. Különösen rádiókat vásároltak. Az Egyesült Államok első kereskedelmi rádiója, a pittsburghi KDKA 1920-ban került az éterbe; három évvel később több mint 500 állomás volt a nemzetben. Az 1920-as évek végére több mint 12 millió háztartásban működtek rádiók. Az emberek moziba is jártak: A történészek becslése szerint az évtizedek végére az amerikai lakosság háromnegyede hetente meglátogatott egy mozit.
De az 1920-as évek legfontosabb fogyasztási terméke az autó. Az alacsony árak (a Ford Model T 1924-ben mindössze 260 dollárba került) és a nagylelkű hitel az évtized elején megfizethető luxust tett lehetővé; a végére gyakorlatilag szükségletek voltak. 1929-ben öt autó után egy autó volt az úton. Időközben megszületett a gépkocsik gazdasága: az olyan üzemek, mint az üzemanyagtöltő állomások és a motelek, a járművezetők igényeinek kielégítése érdekében jöttek létre.
A dzsesszkor
A személygépkocsik szabadságot adtak a fiataloknak arra is, hogy merre járjanak örültek és azt tettek, amit akartak. (Néhány szakértő “kerekes hálószobának” nevezte őket.) Amit sok fiatal szeretett volna, az a tánc volt: a Charleston, a torta séta, a fekete fenék, a bolhahopp
Jazz zenekarok olyan tánctermekben játszottak, mint a New York-i Savoy és a chicagói Aragon; a rádióállomások és a fonográflemezek (amelyekből 100 milliót csak 1927-ben adtak el) az egész ország hallgatóihoz vitték zenéiket. Néhány idősebb ember ellenezte a jazzzene “vulgaritását” és “romlottságát” ”(És az állítólag inspirált„ erkölcsi katasztrófák ”), de a fiatalabb generációban sokan szerették azt a szabadságot, amelyet a táncparketten éreztek. F. Scott Fitzgerald (1896-1940) regényei a Jazz-kort írták.
Tiltás
Az 1920-as évek során egyes szabadságjogok kibővültek, mások korlátozva voltak. Az 1919-ben ratifikált alkotmány 18. módosítása megtiltotta a “bódító italok” gyártását és értékesítését, és 1920. január 16-án 12 órakor a szövetségi Volstead-törvény bezárta az Egyesült Államok minden kocsmáját, bárját és szalonját. akkor törvénytelen volt bármilyen “ittas italt” értékesíteni, több mint 0,5% alkohollal. Ez a föld alatt hajtotta az italkereskedelmet – most az emberek egyszerűen névlegesen illegális külügyminisztériumokba mentek a hétköznapi bárok helyett – ahol azt bootleggerek, racketerek és más szervezett bűnözéssel foglalkozó személyek, például chicagói gengszter, Al Capone irányította. (Capone állítólag 1000 fegyveres és a chicagói rendőrség fele volt a bérszámfejtésén.)
Sokaknak középosztálybeli fehér amerikaiak, a tiltás módja volt annak, hogy bizonyos mértékig ellenőrizzék az irányíthatatlan bevándorló tömegeket, akik a nemzet városaiba tömörültek. Például az úgynevezett “Drys” számára a sört “Kaiser sör” néven ismerték.”Az italozás mindazok szimbóluma volt, amelyek nem tetszettek a modern városban, és az alkohol megszüntetése – úgy vélték – visszafordítja az órát egy korábbi és kényelmesebb időre.
TÖBBET OLVASSA el: See All The Crafty Ways American Rejtett alkohol tiltás alatt
A tiltás népszerűbb volt a vidéki területeken, mint a városokban, ahol a titok elterjedése volt tapasztalható szalonok és éjszakai klubok, úgynevezett “speakeasies” A kifejezés pontos eredete nem ismert, de lehet, hogy a belépésre törekvő leendő védnököknek szükségük van arra, hogy az illegális létesítmény bejárati ajtajain keresztül suttogják – vagy “könnyedén beszéljenek” -, mint amilyen a jelen fényképen található. az 1930-as évek.
Bettmann Archívum / Getty Images
Ez a kép azt mutatja, hogy a bűnüldöző ügynökök szétszerelik a sávot a New Jersey-i Camdenben lerohanott Speakeasy belsejében.
Historica Graphica Collection / Heritage Images / Getty Images
Az ország vidéki területein a szabadban dolgozó holdfényesek kidolgoztak egy okos módszer a nyomuk lefedésére – szó szerint. Annak érdekében, hogy elkerüljék a tiltó ügynököket, a holdfényesek a cipőjükhöz fadarabokat csatoltak, amelyeket tehénpatákra hasonlítottak. Így a hátrahagyott lábnyomok szarvasmarhaféléknek tűnnek, nem embereknek, és nem keltenek gyanút. Ez a fénykép egy ilyen “tehéncipőt” mutat be, amelyet a rendőrség lefoglalt.
Egyetemes Történeti Archívum / UIG / Getty Images
Azoknak az amerikaiaknak, akik a tiltás alatt továbbra is alkoholt fogyasztottak, kreatív módszereket kellett találniuk a piájuk elrejtésére. Ebben a fényképen egy nő bemutatja műkönyv, amelyet egy italpalack elrejtésére használtak.
Bettmann Archívum / Getty Images
Amint ez az 1932-es fénykép is mutatja, a lakberendezési tárgyakat, például a lámpákat is átalakították az alkoholos palackok rejtekhelyeihez.
Keystone-Franciaország / Gamma-Keystone / Getty Images
Ennek az 1928-as képnek a bal oldala egy olyan nőt ábrázol, amely nagy felöltőt visel, amely figyelmét nem vonja maga után. Amikor a jobb oldali képhez eltávolítjuk a felöltőt, az feltárja nő a combjához rögzített két nagy alkoholt, amelyet alkoholszállításra használtak.
George Rinhart / Corbis / Getty Images
Néhány ravasz iszogató még titkos dagadó rejtekhelyeit is beépítette divatérzékébe. Ez az 1922-es portré egy nőt ábrázol, amely egy washingtoni washingtoni szódaszökőkút-asztalnál ül, miközben nádjából alkoholt tölt egy csészébe.
Nemzeti Fotótársaság / PhotoQuest / Getty Images
A Pénzügyminisztérium kezdetben a Tiltás betartatásáért volt felelős, mielőtt áthelyezték az Igazságügyi Minisztériumba. Ezen a fényképen a bűnüldöző szervek egy 191 pintes palackot vizsgálnak, amelyeket egy matróz matraca alatt rejtettek el egy virginiai Norfolkban kikötött gőzhajón.
Historica Graphica Collection / Heritage Images / Getty Images
Szeszes ital illegális gyártása és értékesítése “bootlegging” néven ismert, nagy tömegben történt az Egyesült Államokban. A bootleggers kreatív módszerekre támaszkodott a szállítmányok elrejtésére. Ez a Los Angelesben készített 1926-os fénykép egy teherautó fűrészárut mutat. Amikor a szövetségi ügynökök megközelítették a járművet ugyanakkor szagolták az alkohol szagát, és felfedeztek egy okosan elrejtett csapóajtót, amely a belső térbe vezetett, amelyben 70 elsődleges skót esetet rejtettek.
Bettmann Archívum / Getty Images
A rendszerindítók néha kiterjedt opciót futtattak házaikból. Ez az 1930-as fénykép azt mutatja, hogy a rendőrök italos palackokat vizsgálnak egy razzia után a New York-i Long Beach-en, Eugene Shine otthonában. Odabent 20 000 dollár értékű piát fedeztek fel.
Bettmann Archívum / Getty Images
A “kulturális polgárháború”
A tiltás megtörtént nem az egyetlen társadalmi feszültség forrása az 1920-as években: Az afrikai amerikaiak nagy vándorlása a déli vidékről az északi városokba, valamint a fekete kultúra – például a jazz és blues zene, valamint a Harlem reneszánsz néven ismert irodalmi mozgalom – növekvő láthatósága Sok fehér ember csatlakozott a Ku Klux Klan-hoz az 1920-as években olyan helyeken, mint Indiana és Illinois.Számukra a Klan visszatérést jelentett azokhoz az “értékekhez”, amelyeket a gyors ütemű, városcsúszós ordító húszas évek tapostak.
Hasonlóképpen egy 1919-es és 1920-as antikommunista “vörös rém” széles körben elterjedt nativista vagy bevándorlóellenes hisztéria. Ez egy rendkívül korlátozó bevándorlási törvény, az 1924-es nemzeti származási törvény elfogadásához vezetett, amely bevándorlási kvótákat határozott meg, amelyek kizártak néhány embert (kelet-európaiak és ázsiaiak) mások (például észak-európaiak és Nagy-Britanniából érkezők) javára.
Ezek a konfliktusok – amelyeket egy történész “kulturális polgárháborúnak” nevezett a városlakók és a kisvárosok lakói, a protestánsok és a katolikusok, a feketék és a fehérek, az “Új nők” és a régimódi család szószólói között. értékek – talán a harsogó húszas évek történetének legfontosabb részei.
Hozzáférés százakhoz órányi történelmi videó, ingyenes reklám, a HISTORY Vault segítségével Kezdje még ma az ingyenes próbaverziót.