Erklæring om følelser

Når det i løbet af menneskelige begivenheder bliver nødvendigt for en del af menneskefamilien at indtage blandt jordens folk en anden position end den, de hidtil har besat, men en, som naturens og naturens love Gud giver dem, en anstændig respekt for menneskehedens meninger kræver, at de erklærer årsagerne, der driver dem til en sådan vej.

Vi anser disse sandheder for at være indlysende; at alle mænd og kvinder er skabt ens; at de er skænket af deres Skaber med visse umistelige rettigheder; at blandt disse er liv, frihed og stræben efter lykke; at for at sikre disse rettigheder er der indført regeringer, der får deres retfærdige beføjelser fra samtykke fra de styrede. Når enhver form for regering bliver ødelæggende for disse formål, er det dem, der lider under den, ret til at nægte loyalitet over for den og insistere på, at der oprettes en ny regering, lægger grundlaget for sådanne principper og organiserer dens beføjelser i sådan en form for dem synes mest sandsynligt at påvirke deres sikkerhed og lykke. Forsigtighed vil faktisk diktere, at regeringer, der er etableret længe, ikke skal ændres af lette og forbigående årsager; og følgelig har al erfaring vist, at menneskeheden er mere tilbøjelig til at lide, mens ondt er lidet, end at rette sig selv ved at afskaffe de former, som de er vant til. Men når et langt tog af misbrug og usurpationer, der altid forfølger det samme objekt, viser et design for at reducere dem under absolut despotisme, er det deres pligt at kaste en sådan regering af og give nye vagter til deres fremtidige sikkerhed. Sådan har kvinderne under denne regering været tålmodige, og sådan er det nu nødvendigt, der tvinger dem til at kræve den lige station, som de har ret til.

menneskehedens historie er en historie med gentagne kvæstelser og tilskyndelser fra mands side til kvinde, der direkte har oprettelse af et absolut tyranni over hende. For at bevise dette skal du lade fakta blive forelagt en oprigtig verden.

Han har aldrig tilladt hende at udøve sin umistelige ret til valgfri franchise.

Han har tvunget hende til at underkaste sig love, i hvilken dannelse hun ikke havde nogen stemme.

Han har tilbageholdt hende rettigheder, der gives til de mest uvidende og nedbrudte mænd – både indfødte og udlændinge. hende uden repræsentation i lovgivningens haller, han har undertrykt hende på alle sider.

Han har gjort hende, hvis hun er gift, i lovens øjne, borgerligt død .

Han har taget al sin ejendomsret til hende til den løn, hun tjener.

Han har gjort hende moralsk til et uansvarligt væsen, da hun kan begå mange forbrydelser med straffrihed, forudsat at de er gjort i nærværelse af sin mand. I ægteskabspagten er hun tvunget til at love sin mand lydighed, idet han i al sin hensigt bliver sin herre – loven, der giver ham magt til at fratage hende sin frihed og til at administrere tugt.

Han har således indrammet skilsmisselovene, hvad der skal være de rigtige årsager til skilsmisse; i tilfælde af adskillelse, til hvem børnenes værgemål skal gives helt som uafhængigt af kvinders lykke – loven går i alle tilfælde på den falske formodning om mandens overherredømme og giver al magt til hans hænder.

Efter at have frataget hende alle rettigheder som gift kvinde, hvis hun er single og ejeren af ejendom, har han beskattet hende for at støtte en regering, der kun anerkender hende når hendes ejendom kan gøres rentabel for den.

Han har monopoliseret næsten alle de rentable beskæftigelser, og fra dem, hun får lov til at følge, modtager hun kun en ringe vederlag .

Han lukker mod hende alle veje til rigdom og udmærkelse, som han anser mest hæderlig over for sig selv. Som lærer i teologi, medicin eller lov er hun ikke kendt.

Han har nægtet hende mulighederne for at få en grundig uddannelse – alle gymnasier er lukket mod hende .

Han tillader hende i kirken såvel som i staten, men en underordnet stilling og hævder apostolisk autoritet for hendes udelukkelse fra ministeriet og med nogle undtagelser fra enhver offentlig deltagelse i Kirkens anliggender.

Han har skabt en falsk offentlig stemning ved at give verden en anden moral for mænd og kvinder, hvor moralske kriminelle handlinger, der udelukker kvinder fra samfundet, er ikke kun tolereres, men betragtes som ringe hensyn hos mennesker.

Han har overgået Jehovas egen beføjelse og hævdet, at det er hans ret til at give hende en handlingssfære, når det tilhører hendes samvittighed og hendes Gud.

Han har bestræbt sig på enhver måde, at han kunne ødelægge hendes tillid til sine egne kræfter for at mindske hendes selv- respekt og at gøre hende villig til at leve et afhængigt og dybt liv.

Nu i lyset af hele denne franchisegivelse af halvdelen af befolkningen i dette land, deres social og religiøs nedbrydning – i betragtning af de ovennævnte uretfærdige love, og fordi kvinder føler sig utilfredse, undertrykte og bedragerisk frataget deres mest hellige rettigheder, insisterer vi på de har øjeblikkelig adgang til alle de rettigheder og privilegier, der tilhører dem som borgere i disse Forenede Stater.

Når vi går ind i det store arbejde, der ligger foran os, forventer vi ikke noget mindre mængde misforståelse, vildledning og latterliggørelse; men vi skal bruge enhver instrumentalitet inden for vores magt til at gennemføre vores objekt. Vi ansætter agenter, cirkulerer traktater, andrager staten og de nationale lovgivere og bestræber os på at få prædikestolen og pressen på vores vegne. Vi håber, at denne konvention vil blive fulgt af en række konventioner, der omfatter alle dele af landet.

Vi stoler helt på den endelige sejr for højre og sand, vi gør denne dag anbringe vores underskrifter til denne erklæring.

Lucretia Mott
Harriet Cady Eaton
Margaret Pryor
Elizabeth Cady Stanton
Eunice Newton Foote med Mary Ann M “Clintock og Margaret Schooley
Martha C. Wright
Jane C. Hunt
Amy Post
Catharine F. Stebbins
Mary Ann Frink og Lydia Mount
Delia Mathews
Catharine C. Paine
Elizabeth W. M “Clintock
Malvina Seymour
Phebe Mosher
Catharine Shaw
Deborah Scott og Sarah Hallowell
Mary M “Clintock
Mary Gilbert
Sophrone Taylor
Cynthia Davis
Hannah Plant
Lucy Jones
Sarah Whitney
Mary H. Hallowell
Elizabeth Conklin og Sally Kande / Mary Conklin / Susan Quinn / Mary S. Mirror / Phebe King / Julia Ann Drake / Charlotte Woodward / Martha Underhill
Dorothy Mathews
Eunice Barker
Sarah R. Woods
Lydia Gild
Sarah Hoffman
Elizabeth Leslie
Martha Ridley
Rachel D. Bonnel
Betsey Tewksbury
Rhoda Palmer – Margaret Jenkins og Cynthia Fuller – Mary Martin og P. A. Culvert
Susan R. Doty
Rebecca Race med Sarah A. Mosher og Mary E. Vail
Lucy Spalding
Lavinia Latham
Sarah Smith
Eliza Martin
Maria E. Wilbur
Elizabeth D. Smith
Caroline Barker
Ann Porter
Oplev Gibbs
Antoinette E. Segur
Hannah J. Latham
Sarah Sisson

Følgende er navnene på de herrer til stede til fordel for bevægelsen:

Richard P. Hunt
Samuel D. Tillman
Justin Williams
Elisha Foote
Frederick Douglass
Henry Seymour
Henry W. Seymour
David Spalding
William G. Barker
Elias J. Doty
John Jones
William S. Dell
James Mott
William Burroughs
Robert Smallbridge
Jacob Mathews
Charles L. Hoskins
Thomas M “Clintock
Saron Phillips – Jacob P. Chamberlain og Jonathan Metcalf
Nathan J. Milliken – SE Woodworth og Edward F. Underhill
George W. Pryor
Joel D. Bunker
Isaac Van Tassel
Thomas Dell
EW Capron og Stephen Forskydning
Henry Hatley
Azaliah Schooley

Find ud af mere om underskrivere her.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *