Un capelan romano-catolic, locotenentul comandant Joseph T. O „Callahan, care administra ultimele rituri unui echipaj rănit la bordul USS Franklin, după ce nava a fost incendiată de un atac aerian japonez, 19 martie 1945
Ceea ce în judecata Bisericii Romano-Catolice sunt descrise în mod corespunzător ca Ultimele Rituri sunt Viaticum (Sfânta Împărtășanie administrată cuiva care moare) și rugăciunile rituale de Lăudare a Morților și Rugăciuni pentru morți.
Sacramentul Ungerii bolnavilor este de obicei amânat până când cineva este aproape de moarte. Ungerea bolnavilor a fost considerată exclusiv pentru cei pe moarte, deși poate fi primită oricând Extrema Ungere (Ungerea Finală) este numele dat Ungerii Bolnavului atunci când este primit în timpul ultimelor rituri. Dacă este administrat cuiva care nu este doar bolnav, dar aproape de moarte , Ungerea bolnavilor este în general însoțită de celebrarea sacramentelor Penitenței și Viaticum. Ordinea celor trei este importantă și ar trebui dată în ordinea Penitenței (mărturisirea păcatelor), apoi Ungerea bolnavilor și în cele din urmă Viaticum.
Deși aceste trei (Penitență, Ungerea lui bolnavii și Viaticum) nu sunt, în sensul propriu, ultimele rituri, uneori se vorbește din greșeală ca atare. celebrarea Euharistiei ca Viaticum este sacramentul propriu creștinului pe moarte „.
În ritualul roman„ Pastorala bolnavilor: rituri de ungere și Viaticum, Viaticum este singurul sacrament tratat în parte II: Îngrijirea pastorală a morților. În cadrul acelei părți, capitolul despre Viaticum este urmat de încă două capitole, unul despre Recomandarea morții, cu texte scurte, în principal din Biblie, o formă specială a litaniei sfinților și alte rugăciuni, iar cealaltă despre Rugăciuni pentru cei morți. Un ultim capitol oferă rituri pentru circumstanțe excepționale, și anume, ritul continuu al penitenței, ungerea și viaticul, ritul pentru situații de urgență și inițierea creștină pentru cei pe moarte. Ultimul dintre acestea se referă la administrarea sacramentelor Botezului și a Confirmării celor care nu le-au primit.
În plus, preotul are autoritatea de a acorda o binecuvântare în numele Papei persoanei muribunde. , la care este atașată o indulgență plenară.