1945 년 3 월 19 일 일본 공습으로 배에 불이 붙은 후 USS 프랭클린에 탑승 한 부상당한 승무원에게 마지막 의식을 집행하는 로마 가톨릭 목사 Joseph T. O “Callahan 중위
로마 카톨릭 교회의 판단에서 마지막 의식으로 올바르게 묘사 된 것은 Viaticum (죽어가는 사람에게 성찬식을 거행 함)과 죽어가는 칭찬의 의식기도입니다. 죽은자를위한기도.
병자 기름 부음 성사는 대개 누군가가 죽을 때까지 연기됩니다. 병자 기름 부음은 언제라도받을 수 있지만 전적으로 죽음을위한 것으로 여겨져 왔습니다. . Extreme Unction (Final Anointing)은 마지막 예식에서받을 때 병자의 기름 부음에 붙여지는 이름입니다. , 병자의 기름 부음은 일반적으로 고해성 사와 비티 쿰 성사를 거행하는 것과 함께합니다. 세 가지 순서가 중요하며 고해 (자신의 죄를 고백), 병자 기름 부음, 마지막으로 비티 쿰의 순서로 주어져야합니다.
이 세 가지 (고해, 기름 부음) 병자들과 Viaticum)은 합당한 의미에서 Last Rites가 아니며 때때로 그와 같이 잘못 언급되기도합니다.
Viaticum으로 주어진 성체는 본질적으로 죽는 것과 관련된 유일한 성사입니다. Viaticum은 죽어가는 기독교인에게 고유 한 성사입니다. “
Roman Ritual s Pastoral Care of the Sick : Rites of Anointing and Viaticum에서 Viaticum은 Part에서 다루는 유일한 성사입니다. II : 죽음의 목회 적 돌봄. 그 부분에서 Viaticum에 관한 장 뒤에는 두 장이 더 있습니다. 하나는 주로 성경의 짧은 텍스트, 성도들의 성도의 특별한 형식 및 기타기도와 함께, 그리고 다른 하나는기도에 관한 것입니다. 죽은자를 위해. 마지막 장에서는 예외적 인 상황을위한 의식, 즉 지속적인 고해 의식, 기름 부음, 비애 티쿰, 긴급 의식, 죽음을위한 기독교 입문 의식을 제공합니다. 마지막으로 세례 성사와 견진 성사를받지 못한 자들에게 집행하는 것입니다.
또한 사제는 죽어가는 사람에게 교황의 이름으로 축복을 줄 권세를 가지고 있습니다. , 여기에는 본격적인 면죄부가 첨부되어 있습니다.