Římskokatolický kaplan, nadporučík Joseph T. O „Callahan, provádějící poslední pomazání zraněného člena posádky na palubě USS Franklin poté, co byla loď zapálena japonským leteckým útokem, 19. března 1945
To, co je podle úsudku římskokatolické církve správně popsáno jako Poslední obřady, je Viaticum (svaté přijímání podávané někomu, kdo umírá) a rituální modlitby Vyznamenání za umírající a Modlitby za mrtvé.
Svátost pomazání nemocných se obvykle odkládá, dokud někdo není blízko smrti. Pomazání nemocných je považováno za výlučně pro umírající, i když ji lze přijmout kdykoli Extrémní pomazání (konečné pomazání) je jméno, které je dáno Pomazání nemocných, když je přijato během posledních obřadů. Pokud je podáváno někomu, kdo není jen nemocný, ale je blízko smrti „Pomazání nemocných je obvykle doprovázeno slavením svátostí pokání a Viaticum. Pořadí tří je důležité a mělo by být dáno v pořadí pokání (vyznání hříchů člověka), potom pomazání nemocných a nakonec Viaticum.
Ačkoli tyto tři (pokání, pomazání nemocní a Viaticum) nejsou ve správném smyslu poslední obřady, někdy se o nich mylně mluví.
Eucharistie daná jako Viaticum je jedinou svátostí spojenou s umíráním: „The slavení eucharistie jako Viaticum je vlastní svátostí umírajícího křesťana. “
V Pastorační péči o nemocné v Římském rituálu: Rituál pomazání a Viaticum je Viaticum jedinou svátostí pojednávanou v části II: Pastorační péče o umírající. V rámci této části následují po kapitole o Viaticu další dvě kapitoly, jedna o Commendation of the Dying, s krátkými texty, zejména z Bible, zvláštní forma litanie svatých a další modlitby a druhá o modlitbách pro mrtvé. Poslední kapitola poskytuje Rituály za výjimečných okolností, jmenovitě Kontinuální rituál pokání, Pomazání a Viaticum, Ritu za mimořádné události a Křesťanská iniciace za umírající. Poslední z nich se týká vysluhování svátostí křtu a biřmování těm, kteří je nepřijali.
Kromě toho má kněz pravomoc udělit požehnání ve jménu papeže zemřelému. , ke kterému je připojena úplná shovívavost.