1 Jean 4:18 Il ny a pas de peur dans lamour, mais lamour parfait chasse la peur, car la peur implique un châtiment. Celui qui a peur na pas été perfectionné dans lamour.

Verset 18. – Lamour implique lattraction, la répulsion de la peur; donc la peur nexiste pas dans lamour. Lamour signifie ici le principe de lamour en général; il ne doit pas être limité à lamour de Dieu pour nous, ou à notre amour pour Dieu, ou à notre amour des frères. Lamour et la peur ne coexistent que là où lamour nest pas encore parfait. Lamour parfait exclura absolument la peur aussi sûrement que lunion parfaite exclut toute séparation. Cest lamour égoïste qui craint; lamour pur et désintéressé na pas peur. Pourtant, rien dautre que lamour parfait ne doit être autorisé à chasser la peur. Sinon, ce texte pourrait être une excuse pour prendre les libertés les plus injustifiées avec Dieu Tout-Puissant . Cesser de craindre sans atteindre lamour parfait, cest être irrévérencieux et présomptueux. Cest pourquoi lapôtre rappelle une fois de plus un idéal auquel les chrétiens doivent aspirer, mais auquel personne natteint dans cette vie. Il y a une peur, comme Bede souligne, qui prépare le chemin de lamour, et qui ne vient de repartir que lorsque son œuvre est accomplie. Parce que la peur a un châtiment. 11; Wisd. 11:14; 2 Macc.4: 38). Mais κό λασιν ἔχει ne signifie pas «mérite» ou «recevra une punition», mais littéralement «la». Cest le jour du jugement et de la peur en référence à ce jour qui est à létude; et la peur du châtiment est en soi châtiment par anticipation. Notez le ἀλλά et le δέ, introduisant un contraire, puis un contraste à nouveau: « Il ny a pas de peur dans lamour; non, lamour parfait chasse la peur: mais celui qui a habituellement peur nest pas rendu parfait dans lamour. » La crainte du châtiment peut dissuader les hommes de pécher; mais cela ne peut pas les conduire à la justice. Pour cela, nous avons besoin soit du sens du devoir, soit du sentiment de lamour.
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Lexique

Il y a
ἔστιν (estin)
Verbe – Présent Indicatif Actif – 3ème Personne du singulier
Fort « s Grec 1510: Je suis, exister. La première personne du singulier du présent de lindicatif; une forme prolongée dun verbe primaire et défectueux; jexiste.
no
οὐκ (ouk)
Adverbe
Strong « s Greek 3756: Non, non. Aussi ouk, et aïe un mot principal; ladverbe négatif absolu; non ou pas.
peur
Φόβος (Phobos)
Nom – Nominatif Masculin Singulier
Strong « s Grec 5401: (a) peur, terreur, alarme, (b) lobjet ou la cause de la peur , (c) révérence, respect. Dun phébomaï primaire, alarme ou peur.
dans
ἐν (fr)
Préposition
Strong « s Greek 1722: In, on, among. Une préposition primaire désignant la position et linstrumentalité, cest-à-dire une relation de repos « in, » at, on, by, etc.

love,
ἀγάπῃ (agapē)
Nom – Datif Féminin Singulier
Strong « s Grec 26: De agapao; amour, ie Affection ou bienveillance ; spécialement une fête damour.
mais
ἀλλ (tout)
Conjonction
Grec fort 235: Mais, sauf, cependant. Pluriel neutre de allos; proprement, dautres choses, cest-à-dire à linverse.
parfait
τελεία (teleia)
Adjectif – Nominatif Féminin Singulier
Strong « s Grec 5046: De telos; complet; neutre complet.
love
ἀγάπη (agapē)
Nom – Nominatif Féminin Singulier
Grec fort 26: De agapao; lamour, cest-à-dire laffection ou la bienveillance; spécialement un amour-fête.
lecteurs
βάλλει (ballei)
Verbe – Présent Indicatif Actif – 3ème Personne du singulier
Strong « s Grec 906: (a) Je lance, jette, précipite, (b ) souvent, dans le sens le plus faible: je place, mets, laisse tomber. Un verbe primaire, jeter.
dehors
ἔξω (exō)
Adverbe
Strong « s Greek 1854: Sans, dehors. Adverbe de ek; dehors (-side, of door), littéralement ou figuré.
peur,
φόβον (phobon)
Nom – Accusatif Masculin Singulier
Strong « s Grec 5401: (a) peur, terreur, alarme , (b) lobjet ou la cause de la peur, (c) la révérence, le respect. Dun phébomaï primaire; alarme ou peur.
parce que
ὅτι (hoti)
Conjonction
Strong « s Greek 3754 : Neutre dhostis comme conjonction; démonstratif, ça; causatif, parce que.
peur
φόβος (phobos)
Nom – Nominatif Masculin Singulier
Strong « s Grec 5401: (a) peur, terreur, alarme, (b) lobjet ou la cause de la peur , (c) révérence, respect. Dun phebomai primaire; alarme ou peur.
implique
ἔχει (echei)
Verbe – Présent Indicatif Actif – 3e Personne du Singulier
Strong « s Grec 2192: To avoir, tenir, posséder. Y compris une forme alternative scheo skheh « -o; un verbe primaire; tenir.
punition.
κόλασιν (kolasin)
Nom – Accusatif Féminin Singulier
Strong » s Grec 2851: Châtiment, punition, tourment, peut-être avec lidée de privation. De kolazo; infliction pénale.
Le
ὁ (ho)
Article – Nominatif Masculin Singulier
Strong « s Grec 3588: Le, larticle défini. Y compris le féminin il, et le neutre à dans toutes leurs inflexions ; larticle défini; le.
peurs
φοβούμενος (phoboumenos)
Verbe – Participe présent Milieu ou Passif – Nominatif Masculin Singulier
Strong « s Grec 5399: De phobos; effrayer, cest-à-dire être alarmé; par analogie, être dans la crainte de, cest-à-dire Revere.
na pas été perfectionné
τετελείωται (teteleiōtai)
Verbe – Parfait Indicatif Moyen ou Passif – 3e Personne du Singulier
Strong « s Grec 5048: De teleios; compléter, cest-à-dire accomplir ou consommer.
in
ἐν (fr)
Preposition
Strong « s Greek 1722: In, on, among. Une préposition primaire désignant la position et linstrumentalité, cest-à-dire A relation de repos; « dans, » à, sur, par, etc.
amour.
ἀγάπῃ (agapē)
Nom – Datif Féminin Singulier
Grec fort 26: De agapao; lamour, cest-à-dire laffection ou la bienveillance; spécialement un festin damour.

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