Selvoppfyllende profetier

I litteraturen blir selvoppfyllende profetier ofte brukt som plottapparater. De har blitt brukt i historier i årtusener, men har nylig fått mye popularitet innen science fiction-sjangeren. De brukes vanligvis ironisk, med de profeterte hendelsene som skjer på grunn av handlingene til en som prøver å forhindre profetien (et nylig eksempel vil være livet til Anakin Skywalker, den fiktive Jedi-slått-Sith Lord i George Lucas «Star Wars De blir også noen ganger brukt som komisk lettelse.

ClassicalEdit

Mange myter, sagn og eventyr bruker dette motivet som et sentralt element i fortellinger som er designet for å illustrerer ubønnhørlig skjebne, grunnleggende for det hellenske verdenssynet. I et felles motiv blir et barn, enten det er nyfødt eller ennå ikke unnfanget, spådd å forårsake noe som makthaverne ikke vil skje. Dette kan være de mektiges død i mer lettvente versjoner, er det ofte ekteskapet til et fattig eller underordnet barn til sitt eget. Hendelsene skjer likevel som et resultat av handlingene som er gjort for å forhindre dem: ofte forlater barn setter kjeden av hendelser i bevegelse.

GreekEdit

På gresk litteratur en «profet» er definert som «en som snakker for en annen.»

Det mest kjente eksemplet fra den greske legenden er Oedipus. Advarte om at barnet hans en dag ville drepe ham, forlot Laius sin nyfødte sønn Oedipus for å dø, men Oedipus ble funnet og oppvokst av andre, og dermed i uvitenhet om hans sanne opprinnelse. Da han vokste opp ble Oedipus advart om at han ville drepe faren og gifte seg med moren. Han trodde at hans fosterforeldre var hans virkelige foreldre, og forlot hjemmet sitt og reiste til Hellas og kom til slutt til byen der hans biologiske foreldre bodde. Der kom han i kamp med en fremmed, hans virkelige far, drepte ham og giftet seg med enken hans, Ødipus «ekte mor.

Selv om legenden om Perseus åpner med profetien om at han vil drepe sin bestefar Acrisius , og hans forlatelse med moren Danaë, er profetien bare selvoppfyllende i noen varianter. I noen spydde han ved et uhell sin bestefar ved en konkurranse – en handling som kunne ha skjedd uavhengig av Acrisius svar på profetien. I andre varianter forklares hans tilstedeværelse på spillene ved at han hørte profetien, slik at hans forsøk på å unndra seg den får profetien til å bli oppfylt. I andre er Acrisius en av bryllupsgjestene da Polydectes prøvde å tvinge Danaë til å gifte seg med ham, og når Perseus forvandler dem til stein med Gorgonhodet; da Polydectes ble forelsket i Danaë fordi Acrisius forlot henne på sjøen, og Perseus drepte Gorgon som en konsekvens av Polydectes «forsøk på å kvitte seg med Danaes sønn slik at han kunne gifte seg med henne, oppfylte profetien seg selv i disse variantene.

Gresk historiografi gir en berømt variant: når Lydisk konge Croesus spurte det delphiske oraklet om han skulle invadere Persia, svaret kom at hvis han gjorde det, ville han ødelegge et stort rike. Forutsatt at dette betydde at han ville lykkes, angrep han – men riket han ødela var hans eget. For eksempel ber profetien noen til handling fordi han ledes til å forvente et gunstig resultat; men han oppnår et annet, katastrofalt resultat som likevel oppfyller profetien.

Da det ble spådd at Cronos skulle bli styrtet av sønnen , og usurp hans trone a s King of the God, Cronus spiste barna sine hver kort tid etter at de ble født. Da Zeus ble født, ble Cronos hindret av Rhea, som ga ham en stein å spise i stedet, og sendte Zeus til å bli oppdratt av Amalthea. Cronos «forsøk på å unngå profetien gjorde Zeus til sin fiende, og til slutt førte til at den ble oppfylt.

RomanEdit

Historien om Romulus og Remus er et annet eksempel. Ifølge legenden styrtet en mann sin bror, Han beordret at de to nevøene, Romulus og Remus, skulle druknes, i frykt for at de en dag ville drepe ham som han gjorde mot broren. Guttene ble plassert i en kurv og kastet i Tiberen. En ulv fant babyene og hun reiste dem opp. Senere fant en hyrde tvillingene og kalte dem Romulus og Remus. Som tenåringer fant de ut hvem de var. De drepte onkelen sin og oppfylte profetien.

ArabicEdit

En variant av den selvoppfyllende profetien er den selvoppfyllende drømmen, som dateres tilbake til middelalderens arabiske litteratur. Flere historier i tusen og en natt, også kjent som Arabian Nights, bruker denne devi ce for å forestille hva som kommer til å skje, som en spesiell form for litterær prolepsis.Et bemerkelsesverdig eksempel er «Den ødelagte mannen som ble rik igjen gjennom en drøm», der en mann blir bedt om i drømmen om å forlate hjembyen Bagdad og reise til Kairo, hvor han vil oppdage hvor noen skjult skatt befinner seg. Mannen reiser dit og opplever ulykke etter å ha mistet troen på profetien og havnet i fengsel, der han forteller drømmen sin til en politibetjent. Offiseren håner ideen om forkynnende drømmer og forteller hovedpersonen at han selv hadde en drøm om et hus med en gårdsplass og fontene i Bagdad hvor skatten er gravlagt under fontenen. Mannen kjenner igjen stedet som sitt eget hus, og etter at han er løslatt fra fengsel, kommer han hjem og graver opp skatten. Med andre ord spådde den oppsiktsvekkende drømmen ikke bare fremtiden, men drømmen var årsaken til at dens spådom gikk i oppfyllelse. En variant av denne historien vises senere i engelsk folklore som «Pedlar of Swaffham».

En annen variant av den selvoppfyllende profetien kan sees i «The Tale of Attaf», hvor Harun al-Rashid konsulterer. biblioteket hans (visdomshuset), leser en tilfeldig bok, «faller til latter og gråt og avviser den trofaste visiren» Ja «langt ibn Yahya fra syne. Ja» langt, «forstyrret og opprørt flykter fra Bagdad og styrter ned i en serie med eventyr i Damaskus, som involverer Attaf og kvinnen som Attaf til slutt gifter seg med. » Etter at han kom tilbake til Bagdad, leser Ja «langt den samme boken som fikk Harun til å le og gråte, og oppdager at den beskriver hans egne eventyr med Attaf. Med andre ord var det Haruns lesing av boka som provoserte eventyrene beskrevet i boka skal finne sted. Dette er et tidlig eksempel på omvendt årsakssammenheng. På 1100-tallet ble denne fortellingen oversatt til latin av Petrus Alphonsi og inkludert i hans Disciplina Clericalis. På 1300-tallet vises en versjon av denne fortellingen også i Gesta Romanorum og Giovanni Boccaccio «The Decameron.

Hinduisme Rediger

Profetene som er involvert i denne religionen anses å være veldig overlegne, har de den høyeste rangeringen på klassesystemet man kan ha, og religiøse templer eller helligdommer er bygget til deres ære. Det antas i den hinduistiske religionen at profetene kan forutsi fremtiden på grunn av det de opplever i » nåtid. Mange av disse profetene blir sett på som «frelser» og «gjenoppretter rettferdighet til verden.»

Selvoppfyllende profetier dukker opp i klassisk sanskritlitteratur. I historien om Krishna i det indiske eposet Mahabharata, fikk herskeren over Mathura-riket, Kansa, redd for en profeti som forutsa hans død i hendene på søsteren Devakis sønn, kastet henne i fengsel der han planla å drepe alle etter at hun hadde drept de seks første barna, og Devakis tilsynelatende spontanabort fra den syvende, ble Krishna (den åttende sønnen) født. Siden livet hans var i fare, ble han smuglet ut for å bli oppdratt av fosterforeldrene Yashoda og Nanda i landsbyen Gokula. År senere lærte Kansa om barnets flukt og fortsatte å sende forskjellige demoner for å få slutt på ham. Demonene ble beseiret av Krishna og hans bror Balarama. Krishna, da en ung mann kom tilbake til Mathura for å styrte onkelen. , og Kansa ble til slutt drept av nevøen Krishna. Det skyldtes Kansas forsøk på å forhindre profetien som førte til at den ble oppfylt, og dermed oppfylte profetien.

RuthenianEdit

Oleg av Novgorod var en varangisk prins som styrte over Rus-folket i begynnelsen av det tiende århundre. Som gamle østslaviske kronikker sier, ble det profetert av de hedenske prestene at Olegs hingst ville være kilden til Olegs død. For å unngå dette sendte han hesten bort. Mange år senere spurte han hvor hesten hans var, og fikk beskjed om at den hadde dødd. Han ba om å se restene og ble ført til stedet der beinene lå. Da han berørte hestens hodeskalle med støvelen, gled en slange fra hodeskallen og bet ham. Oleg døde og oppfylte dermed profetien. I Primary Chronicle er Oleg kjent som profeten, og ironisk refererer han til omstendighetene ved hans død. Historien ble romantisert av Alexander Pushkin i hans feirede ballade «The Wise Oleg Song.» I skandinaviske tradisjoner levde denne legenden videre i Orvar-Odds saga.

Europeiske eventyrRediger

Mange eventyr, som Djevelen med de tre gylne hårene, Fisken og ringen, Historien om tre fantastiske tiggere eller Kongen som ville være sterkere enn skjebnen, dreier seg om en profeti om at en fattig gutt skal gifte seg en rik jente (eller, sjeldnere, en fattig jente en rik gutt). Dette er historietype 930 i klassifiseringsordningen Aarne – Thompson. Jentas far til å forhindre det er grunnen til at gutten ender med å gifte seg henne.

Et annet eventyr oppstår med eldre barn.I fuglespråket tvinger en far sønnen sin til å fortelle ham hva fuglene sier: at faren skulle være sønnens tjener. I The Ram tvinger faren datteren sin til å fortelle ham sin drøm: at faren hennes ville hold en ewer for henne å vaske hendene i. I alle slike historier tar faren barnets respons som bevis på dårlig vilje og driver barnet av; dette gjør at barnet kan forandre seg slik at faren ikke vil gjenkjenne sitt eget avkom senere og så tilby å fungere som barnets tjener.

I noen varianter av Tornerose, som sol, måne og Talia, søvnen er ikke forårsaket av en forbannelse, men en profeti om at hun vil bli truet av lin (eller hamp) resulterer i den kongelige ordenen om å fjerne all lin eller hamp fra slottet, noe som resulterer i hennes uvitenhet om faren og hennes nysgjerrighet.

ShakespeareEdit

Shakespeares Macbeth er et annet klassisk eksempel på en selvoppfyllende profeti. De tre heksene gir Macbeth en profeti om at Macbeth til slutt vil bli konge, men etterpå vil avkommet til hans beste venn herske i stedet for sin egen. Macbeth prøver å gjøre den første halvdelen sann når han prøver å holde blodlinjen på tronen i stedet for sin venn «. Spuret av profetien, dreper han kongen og vennen, noe han uten tvil aldri ville ha gjort før. I slutt, de onde handlingene han begikk for å unngå hans arvefølelse av en annen «blodlinje, får ham drept i en revolusjon.

Den senere profetien ved den første oppfatningen av heksene om at Macbeth skulle» Beware Macduff «er også en selvoppfyllende profeti. Hvis Macbeth ikke hadde blitt fortalt dette, ville han kanskje ikke sett på Macduff som en trussel. Derfor ville han ikke ha drept Macduffs familie, og Macduff ville ikke ha hevnet seg og drept Macbeth.

ModernEdit

FictionEdit

I likhet med Oedipus ovenfor , ville et mer moderne eksempel være Darth Vader i Star Wars-filmene, eller Lord Voldemort i Harry Potter-serien og de tre store i Percy Jackson & olympierne – hver forsøkte å ta skritt for å forhindre handling mot dem som var blitt spådd, kunne forårsake deres fall, men i stedet skapt forholdene som førte til det.

Et annet, mindre kjent, moderne eksempel skjedde med karakteren John Mitchell på BBC Three «s Å være menneskelig. Disney-tv-serien That «s So Raven spiller Raven-Symoné som tittelpersonen med evnen til å se inn i fremtiden med en merkelig situasjon. De ekstreme trinnene som karakteren tar for å forhindre situasjonen er nesten alltid det som fører til den. George RR Martins bokserie A Song of Ice and Fire, Cersei Lannister dreper en venn av henne etter å ha hørt en profeti fra Maggy the Frog, som sa at vennen snart vil dø.

Sangen «Iron Man» av Britisk heavy metal-band Black Sabbath følger historien om en selvoppfyllende profeti.

New ThoughtEdit

Loven om tiltrekning er et typisk eksempel på selvoppfyllende profeti. Det er navnet gitt til troen på at «som tiltrekker seg like» og at ved å fokusere på positive eller negative tanker, kan man få til positive eller negative resultater. I henhold til denne loven skapes alle ting først av fantasi, som fører til tanker, deretter til ord og handlinger. Tankene, ordene og handlingene som huskes, påvirker det meones intensjoner som får det forventede resultatet til å skje. Selv om det er noen tilfeller der positive eller negative holdninger kan gi tilsvarende resultater (hovedsakelig placebo- og noceboeffekter), er det ikke noe vitenskapelig grunnlag for tiltrekningsloven.