De speerpunt vertegenwoordigt zowel de krijger als de visser, zoals ze door beiden werden gebruikt.
In het traditionele Samoaanse mannelijke tatoeage, of pe “a, die zich uitstrekt van de achterkant van de taille tot iets onder de knie, de speerpunten waren een van de eerste elementen die werden geïnkt.
Wanneer een jongen volwassen is geworden en waardig wordt geacht om zijn tatoeage, begint de tufuga ta tatau (maker van tatoeages, een titel die alleen wordt gegeven aan meester-tattookunstenaars) de rug van de jongen te bestuderen om te beslissen waar de eerste lijn moet worden getrokken. Hij begint pas als er overeenstemming over is bereikt. de ouders van de jongen.
Deze lijn loopt horizontaal op de rug en buigt lichtjes naar boven aan de zijkanten van de romp om bijna op de voorkant van het lichaam te eindigen, en het stelt de kano van de voorouders voor, wat zowel de verbinding met de wortels en dat de jongen klaar is om zijn eigen kano te leiden, om voor de zijne te zorgen familie.
Dit wordt gesymboliseerd door de twee speerpunten die de toppen van de kano aan weerszijden afronden, zoals weergegeven in de onderstaande afbeelding:
Het Samoaanse symbool dat het speerpunt vertegenwoordigt, doet denken aan de overeenkomstige Hawaiiaanse versie, waar speerpunten vaak in patronen van verschillende punten naast elkaar zijn gerangschikt.
Patronen met meerdere speerpunten in een rij zijn ook typerend voor Tahitiaanse tatoeages, waar de meer figuratieve stijl realistischer ontworpen rijen speerpunten bevat.
Ze verschijnen ook in combinatie met enata-symbolen om krijgers te vertegenwoordigen .
– VARIANTEN –
Hawaiiaanse patronen:
a speerpunten patronen en b Hawaiiaanse rotstekening van een man die een speer werpt.
Tahitiaanse patronen:
a speerpuntenpatronen en b eenvoudige speren die meestal in combinatie worden gebruikt met menselijke figuren.