사이러스 대왕

사이러스 2 세 (기원전 530 년경)는 안산의 네 번째 왕이자 아케 메니 드 제국의 첫 번째 왕이었습니다. 사이러스는 미디어, 리디아, 바빌로니아를 포함한 당시 가장 강력한 왕국을 상대로 여러 군사 작전을 이끌었습니다. 이러한 캠페인을 통해 그는 페르시아 헤게모니 하에서 중동의 많은 부분을 통일하면서 지방 행정을 대부분 그대로 유지했습니다. 어느 정도의 연속성을 보장하고 엘리트의 충성심을 얻음으로써 그는 Achaemenid 제국의 토대를 마련했습니다.

EARLY LIFE

Cyrus의 초기 생애에 대해서는 알려진 바가 많지 않습니다. 그의 출생과 젊음과 관련된 다양한 구전 전통은 대부분 전설적인 성격에 대한 모순적인 설명을 제시하는 Herodotus, Ctesias 및 Xenophon과 같은 그리스 작가의 작품에서만 보존됩니다. 헤로도투스에 대한 가장 잘 알려진 기록에 따르면, 키루스는 페르시아 왕 캄비 세스 (기원전 580-559 경)와 메디아 왕 아스 티아 게스 (기원전 585 ~ 550)의 딸인 메디아 공주 만단의 아들이었습니다. 그러나 Ctesias는 헤로도투스와 명백히 모순되며, 대신 고레스는 아르 타다 테스라는 페르시아 브리 간과 그의 아내 아르고 스테의 아들이라고 주장합니다. Ctesias에 따르면 Cyrus는 Astyages “법정에서 그를 전복시키기 전에 수석 술꾼으로 일했습니다. 쿠데타 후 Cyrus는 Astyages를 아버지로 입양하고 딸 Amytis와 결혼했습니다.

Cyrus Cylinder 및 Behistun Inscription과 같은 현대의 Achaemenid 비문에 따르면 Cyrus는 Anshan (엘람과 페르시아 인구가 혼합 된 Fars의 왕국)의 왕이었고 Cambyses의 아들. 그러나 Achaemenids 비문에는 Cyrus와 Astyages 사이의 어떠한 유전 적 관계도 언급되지 않는다는 점에 유의해야합니다.이란 왕실 간의 결혼은 확실히 가능성이 있지만 Cyrus가 순서대로 Astyages라고 주장했을 수도 있습니다. 합법성을 얻기 위해 (Herodotus에 따라) 그리고 같은 이유로 Astyages의 딸 Amytis와 결혼했습니다 (Ctesias에 따라). 마지막으로 Herodotus, Ctesias 및 Xenophon은 Cyrus가 Astyages “법정에서 그의 젊음의 일부를 보냈다는 데 모두 동의합니다. 이것은 역사적 사실에 근거한 것일 수 있지만, 이것은 단순히 전설적인 주제 일 수도 있습니다.

ECBATANA 정복

Cyrus “의 첫 번째 위대한 업적은 Astyages가 통치하는 중앙 수도 인 Ecbatana를 정복 한 것입니다.이 사건은 현대 바빌로니아의 두 출처 인 Sippar의 Nabonidus Cylinder와 Nabonidus Chronicle에서 처음 언급되었습니다. 헤로도토스는 또한이 사건에 대한 자세한 설명을 제공합니다. 시파 르의 나 보니 두스 원통에 따르면, 안산의 왕 키루스는 기원전 553 년에 그의 대군 주인 메디아 왕 아스 티아 지에 맞서 일어 섰습니다. 그의 “작은 군대”, 그는 Astyages를 점령하고 그를 고국으로 데려 왔습니다. 대신 Nabonidus Chronicle은 Astyages가 기원전 550 년에 Cyrus를 행진했지만 그의 군대는 그를 반란하여 그를 포로로 잡았다 고 말합니다. ve하고 그를 Cyrus에게 넘겼습니다. 그런 다음 Cyrus는 Ecbatana를 가져와 전리품을 가져갔습니다. 이 두 소스 간의 날짜 차이는 Cyrus가 BCE 553 년에 반란을 시작했고 Astyages가 BCE 550 년에 Cyrus에 대항하여 행진했으며 그 캠페인 중에 중앙 군의 반란이 일어났다 고 가정하면 설명 할 수 있습니다.

Herodotus “의 기록은 Nabonidus Chronicle에 상당히 동의합니다. Herodotus는 중앙 귀족 인 Harpagus가 Cyrus에게 과거에 그를 잘못했던 Astyages에 대항하여 일어서십시오. Harpagus는 Astyages에 만족하지 않는 다른 Median 귀족들 사이에서 지원을 구했습니다. “규칙. Astyages는 Cyrus의 반란에 대해 듣고 동일한 Harpagus를 임명하여 Cyrus에 대항하는 Median 군대를 이끌었습니다. Median과 Persian 군대가 만나자 Harpagus와 다른 귀족들은 계획대로 Cyrus로 건너갔습니다. 모든 소식통은 Cyrus가 Astyages를 살렸다는 데 동의합니다. . 우리가 Ctesias를 믿는다면 Cyrus는 Astyages를 그의 아버지로 입양하고 그의 딸 Amytis와 결혼하여 Medes의 왕으로 Astyages의 정당한 후계자로 자신을 제시했습니다. 헤로도토스에 따르면 아시리아를 제외한 모든 아시아를 포괄하는 메디아에 의해 정복 된 모든 땅을 키루스가 점령했다고 종종 추측되지만, 최근 연구에 따르면 메디아의 영토가 훨씬 더 작거나 중앙 제국은 전혀 없습니다. 그럼에도 불구하고이란 고원에서 키루스의 권력과 명성은 이번 승리 이후 크게 증가한 것으로 보인다.

PASARGADAE 건설

Astyages에 대한 승리 후 Cyrus는 전투 현장에 Pasargadae시를 세웠습니다. Pasargadae는 초기 Achaemenid 제국의 의식 수도로 사용되었으며 많은 인구를 수용 할 수 없었습니다. 이 도시는 Murghab 평야에 펼쳐진 여러 기념비적 인 건물로 구성되어 있습니다. 특히 Tall-e Takht (가파른 언덕 위에있는 돌 성채), Palace P (주거용 건물), Palace S (기둥이있는 청중 홀), 마침내 Cyrus와 그의 아들 Cambyses의 무덤.

Pasargadae의 기념물에는 아시리아 스타일의 조각과 이오니아 스타일의 석조물을 포함하여 알려진 전 세계의 영향이 포함되어 있습니다. 고레스의 무덤은 우라 테아 스타일의 셀라가 위에있는 메소포타미아 또는 엘라 마이트 지구라트를 대표하는 것으로 생각됩니다. Pasargadae는 페르 세 폴리스가 기원전 515 년에 의식의 수도로서의 역할을 맡으면서 짧은 시간 동안 만 번성했습니다.

리디아의 정복

사이러스는 엑 바타 나 (550)의 몰락 사이에 리디아를 정복했습니다. BCE)와 바빌론의 몰락 (기원전 539 년). Nabonidus Chronicle에 따르면 Cyrus는 기원전 547 년에 Tigris 서쪽에서 캠페인을 주도했지만 이제 대부분의 학자들은이 캠페인이 다른 목표를 가지고 있다는 데 동의합니다. 헤로도투스는 리디아의 왕 크로에 수스 (기원전 560-547 년)라고 주장하며, 헤로 우스 강을 건너 메디아 영향권 내의 카파도키아 도시인 프 테리아를 약탈하여 전쟁을 시작했습니다. Croesus는 Astyages의 동맹 자이자 처남 이었으므로 Cyrus가 Astyages를 폐기했다는 소식을 듣고 복수를 맹세했습니다. 두 군대는 프 테리아 근처에서 만났지만 전투는 교착 상태로 끝났습니다. Croesus가 겨울철에 그의 군대를 집으로 행진하기로 결정했을 때 Cyrus는 그를 Lydia로 쫓아 가서 Thymbra 근처에서 두 번째로 그와 대결했습니다. Cyrus는 Lydian 기병대를 해산하기 위해 단봉 낙타를 배치하여 Croesus가 14 일간의 포위 공격 끝에 쓰러진 수도 인 Sardis로 후퇴하도록했습니다.

Croesus가 마지막 패배 한 후 어떤 일이 있었는지에 대한 논의가 있습니다. . Herodotus, Ctesias 및 Xenophon은 모두 Cyrus가 Croesus를 먼저 처벌하겠다고 위협했지만 그를 불쌍히 여기고 심지어 개인 고문으로 임명했다는 데 동의합니다. 지금까지 Croesus가 Sardis의 몰락에서 살아남은 것은 그럴듯 해 보입니다. 그러나 일부 학자들은 그러한 설명을 전설적인 것으로 간주하고 Cyrus가 실제로 Croesus를 처형했다고 믿습니다. Sardis가 몰락 한 후 Cyrus는 Pactyes라는 이름의 Lydian을 Croesus의 재무부를 맡았습니다. Pactyes의 임무는이 보물을 페르시아로 보내는 것이었지만 대신 반란을 조직하여 용병을 고용했습니다. Cyrus “는 반란을 진압하기 위해 그의 장군 Mazares를 보냈지 만, 그의 갑작스러운 죽음으로 인해 Harpagus가 소아시아 정복을 완료하고 토공 공사를 통해 Lycia, Cilicia, Phenicia의 도시를 점령했습니다.

기타 캠페인

기원전 540 년대에 Cyrus는 Bactrians와 Sacae를 정복했을 것입니다. Ctesias에 따르면 Bactrians는 Cyrus가 Astyages를 존중했다는 소식을 듣고 자발적으로 그들에게 복종했습니다. Bactrians는 Astyages의 주체이거나 동맹국이었습니다. Cyrus는이란 고원의 동부에 대한 영향력을 강화한 후 유목민 Sacae에게 관심을 돌 렸습니다. 그는 Amorges 왕을 점령했지만 Amorges의 아내 Sparethra는 30 만 명의 군대를 모았습니다. 200,000 명의 여성과 전투에서 사이러스를 물리 쳤다. Cyrus는 Amorges를 석방하고 두 왕은 동맹이되어 Lydia를 함께 공격했습니다. 이 기록이 사실이라면 Cyrus는 Lydia를 정복하기 전에 Bactrians와 Sacae를 정복했을 수 있습니다. 마지막으로 사이러스는 기원전 6 세기 중반에 아르메니아 지역을 정복했을 것입니다. 아마도 그의 동맹 인 Tigranes Orontid를 아르메니아의 왕으로 임명했을 것입니다.

바빌론 정복

기원전 539 년 키루스는 바빌론으로가는 길에 Gyndes (Diyala) 강둑을 따라 바빌로니아 제국을 침공했습니다. 그는 운하를 파서 강의 개울을 우회하여 쉽게 건널 수 있도록했습니다. 키루스는 디 얄라가 티그리스로 흘러 들어가는 오피스 근처에서 전투에서 바빌로니아 군대를 만나 배틀했습니다. 그 후 시파 사람들은 그에게 문을 열었습니다. 바빌로니아 왕 나 보니 두스는 도망 쳤고 키루스는 그의 종 구티 움의 총독 우그 바루를 보내 바빌론을 점령했습니다.Ugbaru는 바빌론의 외곽 지역을 점령했으며 Esagil의 사원 지역 만 바빌로니아의 통제하에 남아 있습니다. 2 주 후 사이러스는 축제와 함께 바빌론으로 환영 받았습니다.

바빌론이 페르시아의 지배를 받으면서 사이러스는 그의 이름에 “바빌론의 왕”이라는 칭호를 추가 할 수있었습니다. 그는 바빌로니아 제국에 속한 모든 영토를 물려 받았으며이 지역을 진정시키는 데 아무런 문제가 없었던 것 같습니다. 사실, Harpagus는 Cyrus가 바빌론을 공격하기 전에 이미 지중해 연안의 대부분을 정복했을 수 있습니다. 이제 사이러스는 풍부한 지중해 연안과 더불어 메소포타미아의 비옥 한 강 계곡을 지배했습니다.

CYRUS CYLINDER

바빌론 정복 후 얼마 지나지 않아 사이러스가 의뢰했습니다. 그의 이름으로 쓰여질 건물 비문. 사이러스 실린더로 더 잘 알려진이 건물 비문은 바빌로니아 청중에게 바빌론을 정복 한 키루스 “를 설명하고 정당화하는 데 사용되었습니다.이 문서는 바빌로니아의 왕권 이상에 크게 호소합니다. 나 보니 두스는 무능하고 경건한 왕으로 묘사되는 반면 키루스는 신성하게 임명 된 구원자로 묘사됩니다.

사이러스 실린더는 Nabonidus가 무시했다고 주장하면서 시작됩니다. 바빌론의 수호신 인 마르둑의 숭배. 나 보니 두스는 실제로 국가의 신인 마르둑보다 달신 신을 더 선호했기 때문에 이것에 대한 진실이있을 수 있습니다. 그럼에도 불구하고 마르둑 숭배에 대한 소홀함은 강하게 과장된 것 같습니다. 나 보니 두스는 또한 페르시아의 침략에 대비하여 그의 백성들에게 무거운 노동을가했습니다. 바빌론 사람들에게 동정심을 느낀 마르 덕은 모든 땅에서 진정으로 의로운 왕이되어 결국 안산의 고레스를 선택했습니다. Marduk은 Cyrus를 Medes를 상대로 승리로 이끌고 전투없이 바빌론을 점령하도록 도와줍니다.

Cyrus는 먼저 Babylon의 왕, Anshan의 왕, Teispes의 후손, Marduk의 가장 좋아하는 왕으로 자신을 소개합니다. . 키루스는 그가 도시를 약탈하지 않았고, 누구도 두려워하지 않았으며, 매일 마르둑을 숭배했으며, 나 보니 두스가 그들에게 부과 한 무거운 노동에서 바빌론 사람들을 해방 시켰다고 주장합니다. 키루스는 또한 나 보니 두스가 메소포타미아 전역의 사원에서 바빌론으로 가져온 우상을 사원 직원과 함께 사원으로 돌려 보냈다고 주장합니다. Cyrus는 Marduk에 대한기도와 그의 건축 활동에 대한 설명으로 연설을 마칩니다.

CYRUS의 종교

사이러스가 조로아스터 교인이라고 종종 가정하지만, 현재의 출처는 없습니다. 그것은 그를 Ahura Mazda의 숭배자조차도 Zarathustra의 추종자로 묘사합니다. 사실 오늘날 우리가 알고 있듯이 조로아스터 교는 그의 생애 동안 존재하지 않았을 수도 있습니다. 조로아스터 교와 관련된 신념과 관습은 사 산기 후반까지 표준화되지 않았습니다. 그 이전에는 정통성이 없었고이란 인들은 느슨하게 연관된 다양한 신념과 관행을 고수했습니다. Ahura Mazda는 많은이란 신들 중 하나 였고 Zarathustra는 우연히 다른 모든 신들보다 Ahura Mazda를 선호하는 한 예언자였습니다. 이것을 고려하면, 사이러스는 전통적인이란 신을 숭배하며 자란 다신 론자 였을 것입니다. 제노 폰은 그를이란의 맹세의 신인 미트라에게 맹세 한 것으로 묘사하지만, 다른 목적으로 다른 신에게 의지했을 수도 있습니다. 그러므로 키루스가 바빌로니아 신인 Marduk과 Nabu에게 제물을 바친다는 것은 우리에게 놀라운 일이 아닙니다. 이것이 그가 정복 한 땅의 신들을 꾸미는 그의 방법이었습니다.

죽음

그의 출생과 젊음과 마찬가지로 지난 9 년간의 사이러스의 삶에 대해서는 알려진 바가 많지 않습니다. . 헤로도투스는 사이러스가 이악 사르 테스 전역에 살았던 유목민 인 마사지 태와 싸우다가 죽었다고 주장합니다. 마사지 태의 토미리스 여왕은 아들의 죽음에 복수하기 위해 사이러스를 참수했다고 주장합니다. 중앙 아시아의 또 다른 유목민 인 Derbices의 반란, Berossus는 Cyrus가 Dahae 유목민과 싸우다가 죽었다고 주장합니다. Cyrus는 지역에 대한 영향력을 확대 하려다 중앙 아시아에서 실제로 죽었을 가능성이 있습니다. Cyrus는 기원전 530 년 12 월 이전에 사망 한 것으로 알려져 있습니다. 그는 망토, 무기 및 보석과 함께 Pasargadae의 무덤에 묻혔습니다. 그의 죽음에 Cyrus는 그의 아들 Cambyses II가 계승했습니다.

LEGACY

기원전 553 년 Astyages에 대한 반란이 시작되고 BCE 530 년 사망 할 때까지 Cyrus는 그의 통치하에에게 해와 Iaxartes 사이의 모든 땅을 통합했습니다.몇 차례의 신속한 캠페인을 통해 그는 페르시아 사 트랩을 대신 임명하거나 자신을 위해 “왕”이라는 칭호를 주장하면서 많은 강력한 왕의 왕위를 제거했습니다. 이렇게 그는 중동 전체에 대한 페르시아의 지배권을 확립했습니다. 왕국을 정복 한 사이러스는 일반적으로 지역 관리들이 그들의 지위를 유지하도록 허용했습니다. 이렇게하면 관리 인프라가 그대로 유지되었습니다. 그는 또한 자신이 정복 한 땅의 문화적, 종교적 관습을 수용하여 자신의 신민에 대한 존경을 얻고 메디아 귀족과 바빌로니아 사제직과 같은 자신이 정복 한 왕국에서 전통적인 엘리트의 충성을 확보했습니다.

주제 인구에 대한 Cyrus “정책의 중요성을 진정으로 이해하기 위해서는 당시 Achaemenid Empire가 키루스가 정복 한 왕국의 개인 컬렉션. 이 제국은 주로 왕에 대한 개인적인 충성심을 통해 하나로 합쳐졌습니다. 시간이 지남에 따라 Achaemenid 제국의 “제국 구조”는 특히 Darius의 개혁 이후 더욱 표준화되었지만, 그의 정복과 그의 신하들 사이에 충성심을 불러 일으키는 능력을 통해 Achaemenid 제국의 기초를 놓은 것은 Cyrus였습니다.