Nyomtatható verzió
Alvar Núñez Cabeza De Vaca utazása
Digitális történelem azonosító 524
Szerző: Alvar Núñez Cabeza de Vaca
Dátum: 1542
Megjegyzés: Cabeza de Vaca, aki körülbelül 1490 és 1557 között élt, elsőként fedezte fel Észak-Amerikát és írott feljegyzést hagyott maga után. Jelentései, miszerint Mexikótól északra nagy gazdagság rejlik, Arizona és Új-Mexikó felfedezéséhez vezették a spanyolokat.
Cabeza de Vaca egy spanyol expedíció tagja volt, amely 1527-ben gyarmatosítani kezdte Floridát. A floridai indiánok támadása alatt Cabeza de Vaca és számos más férfi egy ideiglenes bárkával vitorlázott nyugat felé, remélve, hogy spanyol települést találjanak Mexikóban. Útközben a férfiak lettek az elsők az európaiakként, akik átkeltek a Mississippi folyó torkolatán. A következő nyolc évben ő és más túlélők szárazföldön utaztak, különböző indián törzsekkel élve, néha rabszolgaként, néha pedig sámánként (vallásgyógyítóként). Az indiánokkal járó betegség és konfliktus az utazókat négyen kivéve megölte az utasokat: Cabeza de Vaca, Alonso del Castillo, Andres Dorantes és Dorantes rabszolgája, az első afrikai, aki betette a lábát a mai Egyesült Államok területére, egy marokkói mór, aki kereszténységbe tért, Estevanico néven. Naplójának ebben a szakaszában Cabeza de Vaca leírja, hogy pártja végül találkozik egy mexikói spanyol csoporttal – akik indiánok rabszolgasorba helyezésében voltak.
Eposzi útja után Cabeza de Vaca az amerikai indiánok és afrikaiak rabszolgasága ellen kampányolt, és sikertelenül Paraguay kormányzójaként szolgált.
Dokumentum: Az ország nagy részén jártunk, és mindent elhagyatottnak találtunk, mivel az emberek a hegyekbe menekültek, házakat és mezőket hagytak a keresztényektől való félelem miatt. Ez szomorúsággal töltötte el a szívünket, látva a földet olyan termékeny és gyönyörű, olyan tele vízzel és patakokkal, de elhagyva és a helyeket leégve, és a olyan vékony és hanyatló emberek, menekülve és bujkálva; és mivel nem termesztettek semmilyen növényt, sanyargatásuk olyan nagy lett, hogy fahéjat és gyökereket ettek …. Hoztak nekünk takarókat, amelyeket elrejtettek a keresztények elől , és odaadta nekünk, és elmondta, hogyan hatoltak be a keresztények a t Korábban hazája volt, és elpusztította és felégette a falvakat, magával vitte a férfiak felét, az összes asszonyt és gyermeket, és azokat, akik menekülhettek meneküléssel. Látva őket ebben a helyzetben, félve maradni bárhol, és hogy sem nem akarják, sem nem tudják megművelni a talajt, inkább meghalnak, mintsem ilyen kegyetlenségeket szenvednének, miközben a legnagyobb örömet tanúsítják, hogy velünk voltak, kezdtük felfogni, hogy az indiánok fegyverben voltak a keresztényekkel szemben, bánásmódban részesíthettek minket megtorlásként azért, amit a keresztények tettek velük. De amikor Istennek, a mi Urunknak tetszett, hogy elvitt minket az indiánokhoz, tiszteltek minket, és értékesnek tartottak minket, ahogyan az előbbiek tették, és még egy kicsit többet is, amin nem is csodálkoztunk egy kicsit, miközben világosan megmutatja, hogyan Annak érdekében, hogy ezeket az embereket császári felségedig kereszténységre és engedelmességre vigyék, jól kell bánni velük, és nem másképp …
Látták a keresztényeket és nézték mozdulataikat néhány fa takarásában, ami mögött elrejtőztek, és látták, hogy a keresztények sok indiánt láncba visznek.
Miután láttuk a keresztények pozitív nyomait és megelégedtünk azzal, hogy nagyon közel vannak, sok köszönetet mondtunk Urunknak, amiért megváltott szomorú és komor állapotunkból. Bárki el tudja képzelni örömünket, amikor visszatükrözi, mennyi ideig voltunk azon a földön, és hány veszélyt és nehézséget szenvedtünk el. Aznap éjjel arra kértem egyik társamat, hogy menjenek a keresztények után, akik az ország általunk megnyugtatott és elcsendesedett részén haladnak, és akik három nappal előrébb járnak, mint mi. Nem tetszett nekik a javaslatom, és felmentették magukat, hogy elmennek, fáradtság és elhasználódás miatt, bár bármelyikük sokkal jobban tehette, mint én, fiatalabb és erősebb.
Látva vonakodásukat, reggel magammal vittem a négert és a tizenegy indiánt, és az ösvény nyomán a keresztények után kutattam. Azon a napon tíz bajnokságot kötöttünk, három helyet elhaladva, ahol aludtak. Másnap reggel négy keresztényre bukkantam lóháton, akik ilyen furcsa öltözékben és az indiánok társaságában látva nagyon megriadtak. Jó ideig szótlanul bámultak rám; olyan nagy volt a meglepetésük, hogy nem találtak szavakat, hogy bármit is kérdezhessenek tőlem. Először szóltam, és szóltam nekik, hogy vezessenek a kapitányukhoz, és együtt mentünk Diego de Alcarazához, a parancsnokukhoz.
Miután megszólítottam, azt mondta, hogy ő maga nehéz helyzetben van, mivel sok napig nem tudta elfogni az indiánokat, és nem tudta, hová menjen, és hogy az éhezés kezdi őket elhelyezni nagy szorongásban. Kijelentettem neki, hogy a hátam mögött, tíz bajnokság távolságában, Dorantes és Castillo volt, sok emberrel, akik végigvezettek bennünket az országon. Egyszerre három lovast küldött el, ötven indiánnal, és a néger ment velük útmutatóként, míg én maradtam, és arra kértem őket, hogy adjanak igazolt nyilatkozatot arról a dátumról, évről, hónapról és napról, amikor találkoztam velük. , az a állapot is, amelyben jöttem, mely kérésnek eleget tettek.
Öt nap múlva Andres Dorantes és Alonso del Castillo jöttek azokkal, akik keresni kezdték őket. Több mint hatszáz indiánt hoztak magukkal a faluból, amelynek népét a keresztények az erdőbe menekítették, és akik bujkáltak az ország körül. Akik eljöttek velünk egészen addig a helyre, elvitték őket rejtekhelyeikre, átadva őket a keresztényeknek. Elküldték a többieket is, akik odáig eljutottak.
Ezután sok és keserű veszekedésünk volt a keresztényekkel, mert rabszolgákat akartak csinálni indiánjainkból, és annyira dühösek lettünk rá. hogy távozásunkkor sok íjat, tasakot és nyilat elfelejtettünk magunkkal vinni, az öt smaragdot is, így hátra hagyták őket és elvesztették velünk. Nagyon sok tehénbőr ruhát és egyéb tárgyat adtunk a keresztényeknek, és sok gondot okoztunk az indiánok rábeszélésében, hogy térjenek haza, és nyugodtan ültessék el terményeiket. Ragaszkodtak ahhoz, hogy kísérjenek minket, amíg szokásuk szerint más indiánok őrizetében kell lennünk, mert különben félnek meghalni; amellett, amíg velük voltunk, nem féltek a keresztényektől és a lándzsaiktól. A keresztények mindezeket nagyon megzavarták, és azt mondták saját tolmácsuknak, hogy mondják el az indiánoknak, hogy mi vagyunk a saját fajuk, de sokáig tévútra tévedtünk, és szerencsétlen és kevés szívű emberek voltak, míg ők a föld urai, akiknek engedelmeskedniük kell és szolgálniuk kell.
Miután az indiánokat békében és köszönettel küldtük el azért, amit velünk és keresztényekkel (keresztényekből) bizalmatlanság) egy bizonyos Alcalde Cebreroshez küldött minket, akinek két másik embere volt. Erdőkön és lakatlan országokon át vezetett minket, hogy megakadályozzuk az indiánokkal való kommunikációt, a valóságban azt is, hogy megakadályozzuk, hogy lássuk vagy halljuk, mit folytatnak a keresztények.
Ez egyértelműen megmutatja, hogy a férfiak mintája néha elvetélődik. Folytattuk azt a gondolatot, hogy biztosítsuk az indiánok szabadságát, és amikor biztosnak hittük, az ellenkezője történt. A spanyolok azt tervezték, hogy azokra az indiánokra esnek, akiket fantáziás biztonságban és békében küldtünk vissza, és ezt a tervet ők hajtották végre.