Ketkä olivat mustia irlantilaisia, ja mikä on heidän tarinansa?

Termin Black Irish alkuperästä on useita eri väitteitä, joita ei voida täysin todistaa tai kumota.

Termi ”Black Irish” ”on ollut liikkeellä irlantilaisten siirtolaisten ja heidän jälkeläistensä keskuudessa vuosisatojen ajan. Historiallisen keskustelun aiheena sitä ei kuitenkaan melkein koskaan mainita Irlannissa.

Termin alkuperästä on olemassa useita erilaisia väitteitä, joista yksikään ei ole mahdollista täysin todistaa tai kumota. .

Termiä käytetään yleisesti kuvaamaan irlantilaista alkuperää olevia ihmisiä, joilla on tummat piirteet, mustat hiukset, tumma iho ja tummat silmät.

Nopea katsaus Irlannin historiaan paljastaa, että saarella oli useita ulkomaisia kulttuureita. Keltit saapuivat saarelle noin vuonna 500 eKr.

Olipa kyseessä todellinen hyökkäys vai pikemminkin alkuperäiskansojen irtautuminen ja heidän kulttuuriensa asteittainen siirtyminen ja omaksuminen alkuperäisistä irlantilaisista, voidaan olettaa, mutta on riittävästi todisteita siitä, että tämä jälkimmäinen selitys on todennäköisempi.

Seuraava suuri tulva tuli Pohjois-Euroopasta, ja viikinkiretket tapahtuivat jo vuonna 795 jKr. Brian Borun viikinkien tappio Clontarfin taistelussa vuonna 1014 merkitsi loppua. taisteli hyökkääjien kanssa ja näki viikinkien myöhemmän integroitumisen irlantilaiseen yhteiskuntaan. Siirtolaiset ”gaelistivat” ja muodostivat seppejä (eräänlaisen klaanin) gaelin tapaan.

Normanien hyökkäykset vuosina 1170 ja 1172 johtivat Strongbow näki jälleen uuden maahanmuuttajaaallon asettuvan maahan, joista monet vastustivat kiivaasti englantia saaren taloudellisuus seuraavina vuosisatoina. Ulsterin plantaasilla 1700-luvulla englantilaiset ja skotlantilaiset siirtolaiset saapuivat Ulsteriin Earlsin lennon jälkeen.

Jokaisella näistä maahanmuuttajaryhmistä oli omat fyysiset ominaisuutensa ja kaikki, lukuun ottamatta Ulster Planters, joka on sulautettu jossain määrin irlantilaiseen yhteiskuntaan, monet väittävät olevansa ”enemmän irlantilaisia kuin itse irlantilaiset”.

Monet hyökkääjien perheistä käyttivät gaelin nimiä, joissa käytettiin näitä kahta kuvaavaa sanaa. Nimi Doyle on irlanniksi ”O” Dubhghaill ”, joka tarkoittaa kirjaimellisesti” pimeää ulkomaalaista ”, joka paljastaa heidän perintönsä hyökkäävänä voimana, jolla on pimeät aikomukset.

Lue lisää: Musta irlantilainen – mitkä ovat totuuksia ja myyttejä

Nimi Gallagher on ”O Gallchobhair”, joka tarkoittaa ”ulkomaista apua”. Perinteinen kuva viikinkeistä on vaalean nahkaa vaaleakarvaisia hyökkääjiä, mutta heidän kuvauksensa ”pimeistä ulkomaalaisista” voi johtaa siihen johtopäätökseen, että heidän muistonsa kansanperinnössä ei välttämättä heijasta heidän fyysistä kuvaustaan.

Normannit olivat Dermot McMurrough kutsui hänet Irlantiin ja kuuluisan Strongbowin johdolla. Normannit ovat kotoisin Ranskasta, missä mustahiukset ihmiset eivät ole harvinaisia. Kuten viikingit, heitä pidettiin ”pimeiden aikomusten” ihmisinä, jotka lopulta asuttivat suuren osan itäosasta maata ja useita suurempia kaupunkeja.

Monet perheet kuitenkin integroituvat gaelilaiseen yhteiskuntaan ja muuttuneet heidän normanin nimensä gaelin ja sitten anglo-vastaaviin: Powers, Fitzpatricks, Fitzgeralds, Devereux, Redmonds. On mahdollista, että termi ”musta irlantilainen” on saattanut viitata joihinkin näistä maahanmuuttajaryhmistä tapa erottaa heidät ”gaeleista”, lopulta kelttiläisistä ihmisistä.

Toinen teoria ”mustan irlantilaisen” alkuperästä on, että nämä ihmiset olivat Irlantiin asettuneiden espanjalaisten kauppiaiden jälkeläisiä. jopa niiden muutaman espanjalaisen merimiehen jälkeläiset, jotka upotettiin Irlannin länsirannikolle Espanjan Armadan katastrofin jälkeen vuonna 1588.

Väitetään, että espanjalaiset menivät naimisiin irlantilaiseen yhteiskuntaan ja loivat uuden luokan Irlantilaiset, jotka tunnistettiin heti tummien hiustensa ja kompleksinsa perusteella n. Tämän teorian tueksi on vähän todisteita, ja on epätodennäköistä, että merkittävä määrä espanjalaisia sotilaita olisi selvinnyt pitkään sodan runtelemassa paikassa, joka oli 1500-luvun Irlanti.

On kuitenkin silmiinpistävää, kuinka tämä tarina on hyvin samanlainen kuin muinainen irlantilainen legenda Irlanniin asettuneista milesiläisistä, jotka ovat matkustaneet Espanjasta.

Teoria, jonka mukaan ”mustat irlantilaiset” ovat minkä tahansa pienen ulkomaalaisen ryhmän jälkeläisiä, joka integroitui irlantilaisten kanssa ja selviytyi on epätodennäköistä. Vaikuttaa todennäköisemmältä, että ”musta irlantilainen” on kuvaileva termi eikä peritty ominaisuus, jota on sovellettu irlantilaisten eri luokkiin vuosisatojen ajan.

Yksi tällainen esimerkki on satojen tuhansien ihmisten Irlantilaiset talonpojat, jotka muuttivat Amerikkaan suuren nälänhädän jälkeen vuosina 1845-1849. 1847 tunnettiin nimellä ”musta 47”. Perunan riekko, joka tuhosi tärkeimmän ravintolähteen, muutti elintärkeän ruoan mustaksi.On mahdollista, että suuren määrän irlantilaisten saapuminen nälänhädän jälkeen Amerikkaan, Kanadaan, Australiaan ja muualle johti siihen, että heidät leimattiin ”mustiksi”, koska he pakenivat uudentyyppisestä mustasta kuolemasta.

Alkuperäiskansat (tai ne, jotka ovat yksinkertaisesti asettuneet ensin) ovat kohdelleet maahanmuuttajien ryhmiä koko historian ajan huonosti. ”ja melkein varmasti” musta irlantilainen ”. On myös mahdollista, että Amerikassa vakiintuneissa irlantilaisissa kulttuureissa oli nokkimisjärjestys, luokkajärjestelmä, jossa jotkut maanmiehistään oli merkitty ”mustiksi”.

Termi ”musta irlantilainen” on sovellettu myös irlantilaisten siirtolaisten jälkeläisiin, jotka asettuivat Länsi-Intiaan. Ulsterin maakunnan katoliset käyttivät sitä Irlannissa myös halveksivana terminä protestanttisten istuttajien kuvaamiseksi.

Vaikka sitä eri vaiheissa käytettiin melkein varmasti loukkauksena, termiä ”musta irlantilainen” on syntynyt viime aikoina virtuaalisena kunniamerkkinä joidenkin maahanmuuttajien jälkeläisten keskuudessa. On epätodennäköistä, että termin tarkka alkuperä koskaan tiedetään, ja on myös todennäköistä, että sillä on ollut useita erilaisia iteraatioita historiallisesta kontekstista riippuen. Siksi se on edelleen kuvaava termi, jota käytetään moniin tarkoituksiin, eikä viittaus varsinaiseen vuosisatojen ajan selviytyneeseen ihmisryhmään.

Lue lisää Irlannin historiasta käymällä The Information about Ireland -sivustolla, kulttuuri ja perintö.

* Alun perin julkaistu 2013.