He sanovat sen kriisiaikoina ihmiset osoittavat todellisen luonteensa. Kuka tahansa voi olla yhteistyöhaluinen, kärsivällinen ja ymmärtäväinen, kun asiat menevät hyvin ja elämä on hyvää. Mutta jalo mies tai nainen voi käyttäytyä armollisesti, myötätuntoisesti ja jopa ystävällisesti, kun ajat ovat hyvin, hyvin huonoja. Monille Pohjois-Japanin ihmisille tällä hetkellä ajat eivät voi olla pahempia. Ja silti, ainakin ulkopuoliselle tarkkailijalle, tapa, jolla japanilaiset käyttäytyivät tämän onnettomuuden jälkimainingeissa, on ollut merkittävä. (NHK-kuva: ihmiset saavat leipää tuhansissa evakuointikeskuksissa)
Ulkomaiset toimittajat ovat hämmästyneitä
Japanin kriisin takia meidät on tulvinut uutisryhmille ympäri maailmaa. Poikkeuksetta ulkomaiset toimittajat ovat vaikuttuneet japanilaisten hämmästyttävästä joustavuudesta. CNN: n Anderson Cooper jatkoi viime maanantaina, kuinka vaikuttunut hän on ollut japanilaisten yhteistyöhön liittyvästä luonteesta katastrofialueilla. Hän kuvasi, kuinka hän näki ihmisille, jotka olivat odottaneet tuntikausia pitkiä jonoja vedessä, yhtäkkiä kertovan, että jakelukeskukselle oli juuri loppunut tarvikkeet. Hän odotti kuulevansa valituksen tai pahempaa (kuvittele, miten tämä voi tapahtua omassa maassasi), mutta oli järkyttynyt nähdessään, ettei kukaan valittanut, kukaan ei suuttu tai tapahtunut. Näennäisesti kaikki ulkomaiset tiedotusvälineet kommentoivat tätä Japanin yhteiskunnan merkittävää puolta. Tämä Australian Telegraphin artikkeli Australiassa (Resilienssi katastrofien edessä) koskettaa monia aiheita:
”… maa osoittaa vain ihmisten välistä yhteistyötä, anteliaisuutta, järjestystä, ahkeruutta ja sivistynyttä käyttäytymistä. Ei ryöstö, ei valittamista. Hyvin vähän paniikkia, jos sellaista on, eikä vaatimuksia joillekin myyttisille ”heille” sen korjaamiseksi. ”
Rakentaminen-tuhoaminen-rakentaminen
Yli kaksikymmentä vuotta sitten, kun aloitin työskentelyn Japanissa, huomasin, että monien ihmisten siirtäminen yrityksen eri osiin oli yleistä harjoitella. Se tuntui minusta silloin häiritsevältä ja hieman mullistukselta, mutta pomoni selitti, että tällainen muutos oli tärkeä, jotta ihmiset oppivat kaikki liiketoiminnan näkökohdat. Ja lisäksi hän sanoi, että tällainen repiminen ja rakentaminen on erillään Japanin elämästä. Muistan, että hän kutsui sitä ”rakentamiseksi ja tuhoamiseksi … ja sitten jälleen rakentamiseksi”. Hän muistutti minua siitä, että Japani on saarivaltio, jolla on ollut onnettomuuksia, kuten tulivuoria, taifuuneja, tulvia, maanjäristyksiä ja tsunameja, ja lähihistoriassa sodan kamalat seuraukset, mukaan lukien kaksi atomipommitusta. Riippumatta kriisistä, Japani palautuu aina takaisin. Tällä kyvyllä toipua ja voimistua on paljon tekemistä kulttuurin kanssa, jossa arvostetaan henkilökohtaista vastuuta ja kovaa työtä, mutta myös nöyryyttä ja tunnetta yhteisöön kuulumisesta ja yhteisöön osallistumisesta. Wa (和) tai harmonia on siis avainarvo japanilaisessa yhteiskunnassa. Voidaan todellakin elää elämää tavoittelemalla yksilöllistä onnellisuutta ja itsensä toteuttamista samalla kun elämme elämää, joka arvostaa olemista osa yhteisöä ja osallistumista yhteiskuntaan, jossa asuu. (NHK-kuva: ihmiset ovat linjassa kärsivällisesti ulkona leivän saamiseksi.)
Kaatua seitsemän kertaa,
nousta kahdeksan 七 転 び 八 起 き
Japanilainen kulttuuri ja ajattelutavat voivat ei käsitellä riittävästi lyhyessä tilassa, mutta tämä japanilainen sananlasku heijastaa tärkeää ja yhteistä ihannetta: ”Nana korobi ya oki” (kirjaimellisesti: seitsemän putoamista, kahdeksan nousua) tarkoittaa putoamista seitsemän kertaa ja nousua kahdeksan. Tämä puhuu japanilaisesta sietokyvyn käsitteestä. Ei ole väliä kuinka monta kertaa sinut kaatetaan, nouset taas ylös. Vaikka sinun pitäisi pudota tuhat kertaa, jatkat vain nousemista ja yrität uudelleen. Voit nähdä tämän etiikan vahvistuneen japanilaisen kulttuurin kaikilla osa-alueilla, mukaan lukien koulutus, liike-elämä, urheilu, taistelulajit ja zen-taiteet jne. On erityisen tärkeää muistaa tässä sananlaskussa ilmaistu mielipide pimeinä aikoina. Elämässä ei ole nopeita korjauksia, ja kaikki todellisen arvoinen vaatii välttämättä paljon taistelua ja sitkeyttä. Menestyksen ei tarvitse olla nopeaa – mikä tärkeintä on, että ihminen yksinkertaisesti tekee parhaansa ja pysyy sitkeänä.
Älä koskaan anna periksi!
Sanontaan ”Nana korobi ya oki” liittyvä käsite on gambarun (頑 張 る) henki. Gambarun käsite on juurtunut syvälle japanilaiseen kulttuuriin ja elämäntapaan. Gambarun kirjaimellinen merkitys ilmaisee ajatuksen pitää kiinni tehtävästä sitkeästi, kunnes se on valmis – ponnistella jatkuvasti, kunnes menestys saavutetaan. Pakollista muotoa ”gambette” käytetään hyvin usein päivittäisessä kielessä kannustamaan muita ”tekemään parhaansa” työssä, ”taistelemaan!” ja ”älä koskaan anna periksi!” urheilutapahtuman aikana tai tenttiä varten.Sinun ei tarvitse aina voittaa, mutta et saa koskaan antaa periksi. Toiset taas saattavat kannustaa sinua ”gambatte kudasai!” – gambarun todellinen henki tulee sisältä. Paras motivaatio on sisäinen motivaatio. Itsensä – ja myös muiden – hyödyksi on vastattava ja tehtävä parhaansa. Jopa hyvinä aikoina epäkohteliasta tai epäkohteliasta käyttäytymistä paheksutaan syvästi. Kriisissä ajatus valittaa tai toimia itsekkäästi ympärilläsi olevien vahingoksi on ehdottomasti pahin asia, jonka ihminen voi tehdä. Ei ole mitään järkeä valittaa siitä, miten asiat ovat, tai itkeä siitä, mikä on voinut olla. Nämä tunteet voivat olla jossain määrin luonnollisia, mutta ne eivät ole tuottavia itsellesi tai muille.
Oppitunnit meille kaikille?
Äskettäin puhuin täällä Japanissa sijaitsevan ystävän kanssa, joka on kotoisin Kiinasta. Hän huomautti myös, kuinka vaikuttunut hän on japanilaisista kriisin aikana. ”Tämä on todella sivistynyt paikka”, hän sanoi minulle. ”On joitain asioita, joita muu maailma voi oppia Japanista.” Olen samaa mieltä ystäväni kanssa. Itse asiassa kaikki ulkomailla olevat ystäväni ovat tehneet samanlaisia havaintoja vuosien varrella. Japani on ennen kaikkea sivistynyt yhteiskunta. Mikään paikka ei ole täydellinen eikä Japani ole poikkeus; meillä on varmasti myös omat ongelmamme täällä. Mutta kun on kyse rauhallisesta rinnakkaiselosta ja kanssakäymisestä muiden kanssa, Japani on hyvin sivistynyt paikka elää. Ja vaikka pohjoisessa on paljon kärsimystä ja maassa on jonkin verran epävarmuutta, sitkeyden ja sietokyvyn henki näkee Japanin tämän kriisin läpi.