Hvem var sortirerne, og hvad er deres historie?

Der er en række forskellige påstande om oprindelsen af udtrykket sort irsk, hvoraf ingen er mulige til at bevise eller modbevise fuldstændigt.

Udtrykket “sort irsk “har været i omløb blandt irske emigranter og deres efterkommere i århundreder. Alligevel er det som genstand for historisk diskussion næsten aldrig omtalt i Irland.

Der er en række forskellige påstande om oprindelsen af udtrykket, hvoraf ingen er mulige til at bevise eller modbevise fuldstændigt .

Udtrykket bruges ofte til at beskrive mennesker af irsk oprindelse, der har mørke træk, sort hår, en mørk hud og mørke øjne.

En hurtig gennemgang af den irske historie afslører, at øen var genstand for en række tilstrømninger af fremmede kulturer. Kelterne ankom til øen omkring år 500 f.Kr.

Hvorvidt dette var en faktisk invasion eller rettere en mere gradvis migration og assimilering af deres kultur af de indfødte irere er åben for formodninger, men der er tilstrækkelige beviser til, at denne sidstnævnte forklaring er mere sandsynligt.

Den næste store tilstrømning kom fra Nordeuropa, hvor vikingetogter fandt sted så tidligt som i 795 e.Kr. Vikingenes nederlag i slaget ved Clontarf i år 1014 af Brian Boru markerede slutningen på kæmpede med indtrængerne og så den efterfølgende integration af vikingerne i det irske samfund. Indvandrerne blev “gaeliserede” og dannede septer (en slags klan) efter gæliske linjer.

De normanniske invasioner fra 1170 og 1172 førte af Strongbow så endnu en bølge af indvandrere bosætte sig i landet, hvoraf mange hårdt modstod engelsk domi øens nance i de følgende århundreder. Plantagen af Ulster i det syttende århundrede så ankomsten af engelske og skotske kolonister til Ulster efter Earls Flight.

Hver af disse indvandrergrupper havde deres egne fysiske egenskaber og alle, med undtagelse af Ulster Planters, til en vis grad assimileret i det irske samfund, hvor mange hævder at være “mere irske end irerne selv”

Mange af de indtrængende familier tog gæliske navne, der brugte disse to beskrivende ord. Navnet Doyle er på irsk “O” Dubhghaill “, der bogstaveligt talt betyder” mørk udlænding “, der afslører deres arv som en invaderende styrke med mørke intentioner.

Læs mere: De sorte irer – hvad er sandhederne og myterne

Navnet Gallagher er “O Gallchobhair”, der oversættes som “udenlandsk hjælp.” Det traditionelle billede af vikingerne er af lyshårede blondhårede angribere, men deres beskrivelse som “mørke udlændinge” kan få os til at konkludere, at deres hukommelse i folklore ikke nødvendigvis afspejler deres fysiske beskrivelse.

Normanerne var inviteret til Irland af Dermot McMurrough og blev ledet af den berømte Strongbow. Normannerne stammer fra Frankrig, hvor sorthårede mennesker ikke er ualmindelige. Som med vikingerne blev disse betragtet som et folk med “mørke intentioner”, der i sidste ende koloniserede meget af den østlige del af landet og flere større byer.

Mange familier integrerede dog i det gæliske samfund og ændrede sig. deres normanniske navn til gælisk og derefter anglo-ækvivalenter: magterne, Fitzpatricks, Fitzgeralds, Devereux, Redmonds.

Det er muligt, at udtrykket “sort irsk” måske har henvist til nogle af disse indvandrergrupper som en måde at skelne dem fra “Gaels”, folket med i sidste ende keltisk oprindelse.

En anden teori om oprindelsen af udtrykket “Black Irish” er, at disse mennesker var efterkommere af spanske handlende, der bosatte sig i Irland og endda efterkommere af de få spanske søfolk, der blev skyllet op på Irlands vestkyst efter katastrofen i den spanske armada i 1588.

Det hævdes, at spanierne giftede sig ind i det irske samfund og skabte en ny klasse af Irske, der straks kunne genkendes ved deres mørke hår og kompleksitet n. Der er kun få beviser, der understøtter denne teori, og det er usandsynligt, at et betydeligt antal spanske soldater ville have overlevet længe på det krigsherjede sted, der var det 16. århundrede Irland.

Det er dog slående, hvordan dette fortællingen ligner meget den gamle irske legende om milesianerne, der bosatte sig i Irland efter at have rejst fra Spanien.

Teorien om, at “Black Irish” er efterkommere af enhver lille udenlandsk gruppe, der integrerede sig med irerne og overlevede er usandsynligt. Det forekommer mere sandsynligt, at “Black Irish” er et beskrivende udtryk snarere end en arvelig egenskab, der er blevet anvendt på forskellige kategorier af irske folk gennem århundrederne.

Et sådant eksempel er hundreder af tusinder af Irske bønder, der emigrerede til Amerika efter den store hungersnød fra 1845 til 1849. 1847 blev kendt som “sort 47”. Kartoffelrosten, der ødelagde den vigtigste næringskilde, gjorde den vitale mad sort.Det er muligt, at ankomsten af et stort antal irske efter hungersnød til Amerika, Canada, Australien og videre resulterede i, at de blev mærket som “sorte”, idet de undslap fra denne nye slags sorte død.

Indvandrergrupper gennem historien er generelt blevet behandlet dårligt af den oprindelige befolkning (eller af dem, der simpelthen bosatte sig først).

Nedsættende navne på indvandrergrupper er legion, og i tilfælde af dem, der forlod Irland, er “Shanty Irish” “og næsten helt sikkert” Black Irish. ” Det er også muligt, at der inden for de forskellige irske kulturer, der blev etableret i Amerika, var der en hakkeordre, et klassesystem, der så nogle af deres landsmænd mærket som “sort”.

Udtrykket “sort irsk” er også blevet anvendt på efterkommere af irske emigranter, der bosatte sig i Vestindien. Det blev også brugt i Irland af katolikker i Ulster-provinsen som en nedsættende betegnelse for at beskrive de protestantiske planter.

Mens det på forskellige stadier næsten helt sikkert blev brugt som en fornærmelse, er udtrykket “Black Irish” dukket op i nyere tid som et virtuelt æresmærke blandt nogle efterkommere af indvandrere. Det er usandsynligt, at udtrykkets oprindelige oprindelse nogensinde vil være kendt, og det er også sandsynligt, at det har haft en række forskellige gentagelser afhængigt af den historiske kontekst. Det forbliver derfor et beskrivende udtryk, der bruges til mange formål, snarere end en henvisning til en egentlig klasse af mennesker, der muligvis har overlevet i århundreder.

Besøg webstedet Information om Irland for at læse mere om irsk historie, kultur og arv.

* Oprindeligt udgivet 2013.