Definice patosu
Pathos je literární zařízení, které má inspirovat čtenáře k emocím. Pathos, řecky „utrpení“ nebo „zkušenost“, vznikl jako konceptuální způsob přesvědčování u řeckého filozofa Aristotela. Aristoteles věřil, že využití pátosu jako prostředku k probuzení emocí lidí je efektivní při obrácení jejich názoru k řečníkovi. To je částečně způsobeno tím, že emoce a vášeň mohou být pohlcující a přesvědčivé, dokonce i v rozporu s logikou nebo rozumem.
Pátos, jako apel na emoce publika, je cenným prostředkem v literatuře i v rétorice a jiných formách psaní. Stejně jako všechna umění, i literatura má evokovat u čtenáře pocit a pokud bude provedena efektivně, bude mít větší smysl a pochopení existence. Například ve své básni „Žádný člověk není ostrov“ apeluje John Donne na emoce čtenáře přijetí, sounáležitosti a empatie:
Žádný muž je ostrov,
Celá sama o sobě,
Každý člověk je kouskem kontinentu,
Část hlavní.
Pokud je moře spláchnuto hroudou,
Evropa je tím méně.
Stejně jako kdyby ostroh byl.
Stejně jako kdyby panství tvého přítele
Nebo tvého vlastního bylo:
Smrt každého člověka mě zmenšuje,
Protože jsem podílí se na lidstvu,
A proto nikdy neposílejte, abyste věděli, komu zvon zvoní;
To mýtně pro vás.
Popsáním toho, jak vše muži jsou spjati spíše než izolovaní, Donne využívá pátos jako emocionální přitažlivost pro čtenáře jeho básně. Pocity vyvolané básníkem jsou zármutkem a soucitem se všemi, kteří zemřou, protože veškerá smrt je individuální ztrátou a ztrátou pro lidstvo jako celek .
Běžné příklady emocí vyvolaných patosem
Pathos má moc vyvolat mnoho e pohyby čtenáře nebo publika literárního díla. Zde je několik běžných příkladů emocí vyvolaných patosem v literatuře:
- radost
- láska
- vášeň
- smutek
- hněv
- žárlivost
- smutek
- osamělost
- přátelství
- úzkost
- důvěra
- škoda
- úcta
- obdiv
- nadšení
příklady patosu v reklamě
Inzerenti se silně spoléhají na patos, který vyvolá emocionální reakci u publika spotřebitelů, a tím je přesvědčí, aby přijali opatření ve formě sponzorství nebo jiné peněžní podpory. Zde je několik příkladů patosu v reklamě:
- televizní reklama zobrazující zanedbaná nebo týraná zvířata
- politická reklama využívající taktiku strachu
- sváteční reklama zobrazující rodinu společně na jídlo
- reklama na kolínskou vodu zobrazující sexuální napětí
- reklama na plenky s plačícím dítětem
- reklama na čisticí prostředek s chaotickým domem a frustrovaným majitelem domu
- reklama na šperky zobrazující nabídku sňatku
- reklama na pojištění zobrazující hroznou autonehodu
- reklama na řadu hraček zobrazujících děti, které si spolu hrají
- reklama na make-up zobrazující ženu, která upoutává pozornost mužů
Slavné příklady patosu ve filmových liniích
Mnoho filmů obsahuje dialog, který u diváků vytváří patos a emocionální reakce. Zde je několik slavných příkladů patosu ve známých filmových liniích:
- Láska znamená, že nikdy nemusíte říkat, že se omlouváte. (Příběh lásky)
- Vězení, které jsi pro mě naplánoval, je to, ve kterém budeš hnít. (The Color Purple)
- Jsem šíleně jako peklo a nejsem už to vezmu. (Síť)
- Známky, které lidé zanechávají, jsou příliš často jizvami. (The Fault in Our Stars)
- Musím si připomenout, že někteří ptáci nemají být v klecích. (Vykoupení z věznice Shawshank)
- A právě tak byla zase pryč z mého života. (Forrest Gump)
- Na světě existují dva typy lidí: lidé, kteří přirozeně vynikají v životě. A lidé, kteří doufají, že všichni ti lidé zemřou ve velké explozi. (The Edge of Being Seventeen)
- Musíte se dostat skrz svůj strach, abyste viděli krásu na druhé straně. (Dobrý dinosaurus)
- Nenávist nikdy nic nevyřešila, ale klid ano. A myšlenka ano. Zkus to. Zkuste to jen pro změnu. (Tři billboardy mimo Ebbing, Missouri)
- Věci se mění, přátelé odcházejí. A život se nikomu nezastaví. (Perks of Being a Wallflower)
Rozdíl mezi Pathos, Logos a Ethos
Aristoteles nastínil tři formy rétoriky, což je umění efektivního mluvení a psaní . Těmito formami jsou patos, loga a étos. Z hlediska rétorického přesvědčování je důležité, aby tyto formy (neboli „odvolání“) byly vyvážené. To platí zejména pro patos, protože nadužívání emocionální přitažlivosti může vést k chybné argumentaci bez vyváženosti logiky nebo důvěryhodnosti.
Loga jsou logickou výzvou.Považuje se to za metodický a racionální přístup k rétorice. Loga jsou v jistém smyslu výzvou, která postrádá patos. Étos je výzvou etiky. Jako efektivní rétorická forma musí mít spisovatel nebo řečník znalosti a důvěryhodnost týkající se daného tématu. Étos proto buduje důvěru u publika jako etický a charakterově orientovaný přístup.
Pathos je běžná forma rétoriky a přesvědčivé taktiky. Emoce a vášeň mohou být mocnými silami při motivování publika nebo čtenářů. Pátos má však minimální účinek bez vyváženosti log a étosu jako odvolání.
Příklady pátosu v literatuře
Ačkoli Aristoteles definoval pátos jako rétorickou techniku přesvědčování, literární autoři spoléhají na patos také vyvolat u čtenářů emoce a porozumění. Jako literární zařízení umožňuje pátos čtenářům spojit se a najít význam v postavách a příbězích. Zde je několik příkladů patosu v literatuře a dopadu tohoto literárního zařízení na práci a čtenáře:
Příklad 1: Funeral Blues (WH Auden)
Byl to můj sever, můj jih, můj východ a západ,
můj pracovní týden a můj nedělní odpočinek,
moje poledne, moje půlnoc, moje řeč, moje píseň;
já myslel jsem si, že láska bude trvat věčně: mýlil jsem se.Hvězdy teď nejsou žádané; uhaste všechny,
sbalte měsíc a rozložte slunce,
vylijte oceán a zamete dřevo;
nic dobrého už nikdy nemůže přijít.
Auden se ve své básni opírá o patos jako o literární prostředek, který u čtenáře vyvolává pocity smutku a inspiruje soucit. Básník se nedokáže vyrovnat se ztrátou svého milovaného a společníka, přesto svět kolem něj nadále funguje, jako by se nic nelišilo a jako by nedošlo k pohřbu. Básníkova vášeň pro milovaného člověka, že byl všemi světovými směry a dny a časy, po nichž následovalo básníkovo zoufalství odstranit prvky přírody, inspiruje čtenáře k soucitnému smutku.
Ačkoli básník nemůže dostat svět zastavit se v zármutku pro svou milovanou osobu, a to využitím patosu jako literárního zařízení v této básni, Auden dokáže na okamžik zaujmout pozornost a porozumění čtenáře. Tato pauza pro zármutek a soucit ze strany čtenáře na určité úrovni naplňuje emocionální potřebu básníka rozpoznat a potvrdit jeho smutek. Tato vzájemná výměna pocitů zvyšuje spojení mezi básníkem a čtenářem prostřednictvím patosu.
Příklad 2: Vím, proč pták v kleci zpívá (Maya Angelou)
Je-li dospívání pro jižní černošku bolestivé, být vědoma jejího přemístění je rez na břitvě, který ohrožuje hrdlo. Je to zbytečná urážka.
Angelou se ve svých pamětech zaměřuje na emocionální události svého života od raného dětství po dospívání. Při vyprávění svého příběhu Angelou využívá pátos k apelování na emoce čtenáře a k vyvolání empatie k jejím zkušenostem, zejména pokud jde o trauma, týrání a rasismus.
V této konkrétní pasáži z jejích vzpomínek Angelou apeluje k pocitům hanby, empatie a strachu čtenáře popisem jejích zkušeností a toho, jak se cítila jako černá dívka vyrůstající na jihu. To umožňuje čtenáři spojit se a najít význam v Angelouově psaní a zkušenostech, zejména pokud jsou tyto zkušenosti čtenáři neznámé nebo osobně neznámé. Patos v této pasáži je navíc účinným literárním prostředkem, který konfrontuje čtenáře s bolestí, přemístěním a urážkou, kterou zažívá nejen Angelou jako dívka z jižní černošky, ale obecně pro všechny dívky z jižní černé. Čtenáři Angelou jsou proto prostřednictvím patosu povzbuzováni, aby tuto zkušenost identifikovali a podíleli se na výsledném emocionálním hněvu a bolesti.
Příklad 3: Romeo a Julie (William Shakespeare)
Dvě domácnosti, obě důstojně obdobné
Ve spravedlivé Veroně, kde jsme položili naši scénu
Od starodávného zlomu k nové vzpouře
Kde díky civilní krvi jsou civilní ruce nečisté.
Od potom osudová bedra těchto dvou nepřátel
Dvojice milenců hvězdného kříže si vezme život
Čí nešťastní svržení svrhnou
Smrtí pohřbí svár rodičů.
V prologu Shakespeare předznamenává události, které se odehrávají ve hře mezi Romem a Julií a jejich rodinami. Také předznamenává pocity a boje postav, což je výzva k patosu publika / čtenáře. Například tvrzením, že „díky civilní krvi jsou civilní ruce nečisté“, vyvolává Shakespeare v publiku pocity strachu a nejistoty, protože věděl, že hrozí hrozící násilí. Kategorizací Romea a Julie jako milenců „cross-crossd“ Shakespeare apeluje na pocity vášně a neopětované lásky publika.A konečně, při oznamování úmrtí milenců, Shakespeare inspiruje smutek, zármutek a možná hněv nebo frustraci v publiku při předpovězeném výsledku.
S těmito emocionálními odvoláními ve svém prologu Shakespeare nejen připravuje své publikum co má přijít v zápletce hry, ale také udává tón a připravuje pro diváky příslušné emocionální reakce na události, které se stanou. Jedná se o jedinečné použití patosu jako literárního zařízení. Spíše než umožnit divákům cítit a reagovat na narativ hry, jak se odvíjí, Shakespeare „připravuje“ emocionální reakce prostřednictvím pátosu ještě předtím, než hra začne. již jsou si vědomi hlavních událostí a výsledků a také toho, jak se k nim cítit.