William Lloyd Garrison, (född 10 december 1805, Newburyport, Massachusetts, USA – död 24 maj 1879, New York, New York ), Amerikansk journalistkorsfarare som publicerade en tidning, The Liberator (1831–65), och hjälpte till att leda den framgångsrika avskaffningskampanjen mot slaveri i USA.
Garrison var son till en resande sjöman som därefter lämnade hans familj. Sonen växte upp i en atmosfär av avtagande New England-federalism och livlig kristen välvilja – tvillingkällor till avskaffningsrörelsen, som han gick med vid 25 års ålder. Som redaktör för National Philanthropist (Boston) 1828 och Journal of the Times (Bennington) , Vermont) 1828–29 tjänade han sin lärlingsplats för den moraliska reformen. 1829, tillsammans med pionjäravskaffaren Benjamin Lundy, blev han medredare för Genius of Universal Emancipation i Baltimore; han tjänade också en kort tid i fängelse för att dräpa en Newburyport-handlare som var engagerad i kustslavhandeln. Garrison släpptes i juni 1830 och återvände till Boston och året därpå började han publicera The Liberator, som blev känd som den mest kompromisslösa amerikanska antislaveritidningen. I den första utgåvan, daterad den 1 januari 1831, uttalade han sin åsikt om slaveri kraftigt: ”Jag vill inte tänka, eller tala eller skriva, med måtta. … Jag är på allvar – jag kommer inte att tvivla – jag kommer inte ursäkt – jag kommer inte att dra mig tillbaka en tum – OCH JAG KOMMER HÖRD. ”
Liksom de flesta av de avskaffande han rekryterade var Garrison en konvertit från American Colonization Society, som förespråkade att de svarta skulle återvända till Afrika, till principen om ”omedelbar frigörelse”, lånat från Elizabeth Heyrick och andra engelska avskaffande. ”Omedelbarhet”, hur olika det än tolkades av amerikanska reformatorer, fördömde slaveri som en nationell synd, som krävdes frigörelse i ett så tidigt ögonblick som möjligt och föreslog system för att införliva de fria i det amerikanska samhället. Genom Liberator, som cirkulerade allmänt både i England och Förenta staterna uppnådde Garrison snart erkännande som den mest radikala av amerikanska antislaveri-förespråkare. 1832 grundade han New England Anti-Slavery Society, det första omedelbara samhället i landet, och 1833 hjälpte han till att organisera American Anti-Slavery Society. , som skrev sin förklaring om känslor och tjänade som dess första motsvarande sekreterare. Det var dock främst som en redaktionsspecialist, som uppmuntrar slavägare och deras måttliga motståndare, att han blev känd och fruktade. ”Om de som förtjänar fransarna känner det och vinner på det, ”skrev han när han förklarade sin vägran att ändra sin hårda ton,” Jag ska vara säker på att jag slår rätt personer i Ri ght place. ”
1837, i kölvattnet av finansiell panik och misslyckandet av avskaffande kampanjer för att få stöd i norr, avstod Garrison kyrka och stat och omfamnade läror om kristen” perfektionism ”, som kombinerade avskaffandet. , kvinnors rättigheter och icke-motstånd, i det bibliska förbudet att ”komma ut” från ett korrupt samhälle genom att vägra att lyda dess lagar och stödja dess institutioner. Från denna blandning av pacifism och anarkism kom den garnisoniska principen ”Ingen union med slavinnehavare”, formulerad 1844 som ett krav på fredlig nordlig avskiljning från ett slavinnehålls-söder.
År 1840 hade Garrisons alltmer personliga definition av slaveriproblemet utlöst en kris inom American Anti-Slavery Society, vars majoritet av medlemmarna ogillade båda Deltagande av kvinnor och Garrisons ingen-regeringsteorier. Uppdelningen nådde ett klimax 1840, när Garnisonerna röstade en serie resolutioner som medgav kvinnor och därmed tvingade sina konservativa motståndare att avskilja sig och bilda det rivaliserande amerikanska och utländska antislaveri-samhället. Senare samma år En grupp politiskt inställda avskaffandeister övergav också Garrisons standard och grundade Liberty Party. 1840 bevittnade således störningen av den nationella organisationen och lämnade Garris under kontroll över en relativ handfull anhängare som är lojala mot hans ”komma-yttre” doktrin men berövade stödet från nya antislaveri-konvertiter och den nordliga reformgemenskapen i stort.
Under de två decennierna mellan schismen 1840 och inbördeskriget minskade Garrisons inflytande när hans radikalism ökade. Tio år före kriget såg hans motstånd mot slaveri och den federala regeringen sin topp: Liberator fördömde kompromissen 1850, fördömde Kansas-Nebraska Act, fördömde Dred Scott-beslutet och hyllade John Browns Harpers Ferry Raid som ”Guds metod för att hantera vedergällning på tyrannens huvud. ” 1854 brände Garrison offentligt en kopia av konstitutionen vid ett avskaffande rally i Framingham, Massachusetts.Tre år senare höll han en abort avskiljningskonvention i Worcester, Massachusetts.
Inbördeskriget tvingade Garrison att välja mellan sin pacifistiska tro och frigörelse. Genom att placera slaven främst stödde han troget Abraham Lincoln och välkomnade 1863 Emancipation Proclamation som uppfyllandet av alla hans förhoppningar. Befrielsen förde upp den latenta konservatismen i sitt program för de fria, vars politiska rättigheter han inte var beredd att garantera omedelbart. År 1865 försökte han utan framgång upplösa American Anti-Slavery Society och avgick sedan. I december 1865 publicerade han det sista numret av The Liberator och tillkännagav att ”min kallelse som avskaffande är avslutad.” Han tillbringade de senaste 14 åren i pension från offentliga angelägenheter, stödde regelbundet det republikanska partiet och fortsatte att kämpa för mått, kvinnors rättigheter, pacifism och frihandel. ”Det räcker för mig”, förklarade han för att motivera sitt vägran att delta i radikal egalitär politik, ”att varje ok bryts och varje bondman frigörs.”