Judiska begravningsserier och ritualer har traditionellt följt en stark uppsättning tullar och övertygelser som är baserade på Torah. Även om dessa övertygelser förblir viktiga i de ortodoxa och konservativa judiska kulturerna, har vissa av de traditionella sederna modifierats under reform-judendomen. Tyngdpunkten i judendomen handlar om hur man ska leva sitt liv och det definierar inte specifikt ett efterliv. Det antyds emellertid att det att leda ett prisvärt liv kommer att förbereda en för det som kommer efter livet.
Judiska begravningar ska äga rum så snart som möjligt. Undantag görs när familjen inte kan vara närvarande på kort tid och av andra praktiska skäl. Judiska begravningar betonar enkelhet för att undvika pinsamhet för de fattiga. Det är traditionell judisk praxis att utföra en rituell tvättning av kroppen (”Tahara”) och sedan klä den i ett vanligt begravningsskydd. Bevakare (”Chevra Kadisha”) förblir med kroppen dygnet runt tills begravningen. / p>
Enligt traditionell praxis hålls begravningen vanligtvis i en synagoga eller begravningsbyrå dagen efter döden. Det finns inget besök av vänner i närvaro av kroppen före begravningen. Kroppen placeras i en enkel träkista för att inte störa dess naturliga nedbrytning. En öppen kista eller kremering accepteras inte allmänt i den judiska traditionen. Manliga gäster förväntas bära en jacka och slips med en yarmulke som huvudbeklädnad, som finns på begravningsbyrån eller synagogen. Kvinnor bär konservativa kläder, en kjol eller klänning i dystra färger, men de förväntas inte ha huvudöverdrag. De ska klä sig blygsamt – inget avslöjande – inga korta kjolar, korta ärmar eller öppna skor.
Tjänsten utförs av rabbinen och börjar med att klippa ett svart band för att symbolisera individen som bryter sig från älskade. Om du anländer sent är det klokt att vänta på ett lämpligt ögonblick för att komma in för att inte störa tjänsten. Kameror eller bandspelare är avskräckta. Rabbin leder tjänsten och läser lovordet. En ”minyan” (minst tio judiska vuxna, traditionellt män) krävs för att recitera böner.
På kyrkogården läses fler böner och familjemedlemmarna deltar vanligtvis i att lägga smuts på kistan innan den är begravd. Detta symboliserar deras acceptans av dödens slutlighet. Judiska begravningar hålls ofta helt på allvarlig sida.
Blommor är inte lämpliga för de flesta judiska begravningar. Det är snarare att ge en donation till en välgörenhetsorganisation eller judisk organisation uppskattad. Mat, helst kosher, är välkommen.
För judar varar den första sorgperioden i sju dagar och kallas Shiva (hebreiska i sju). Under denna tid är det lämpligt att besöka hem till Där kan familjen utöva traditioner som kan innefatta: att täcka speglar, bränna minnesljus eller att ha på sig det svarta bandet som klipptes. Män rakar sig inte, kvinnor bär inte smink och par avstår från intimitet. rutin symboliserar störningar som döden har lett till deras liv och visar sorg genom självuppoffring.
Två gånger om dagen ber de efterlåtna för sin älskade. De återvänder vanligtvis till jobbet inom en vecka men sorgperioden kan vara så länge som ett år. På den första årsdagen av döden deltar de efterlåtna vid en gudstjänst och avslöjar gravstenen vid gravsidan.
Ljus tänds på årsdagen av en död, känd som Yahrzeit (YORtzait).
| Snabbreferensguide för judiska begravningstullar | |
|---|---|
| Tjänstens längd | Beror |
| Blommor? | Nej |
| Mat? | Ja |
| Klädkod? (Män / Kvinnor) | Mörk & Somber / Män: Jacka & Slips |
| Inspelningsenheter? | Endast röstinspelare |
| Avläsningskälla? | Ingen |
| Öppna kistan? | Aldrig |
| Gå tillbaka till jobbet? (Dagar) | 7 |
| Nej of Days to Mourn? | 30 – 365 |
| Balsam? | Traditionellt förbjudet |
| Kremering? | Traditionellt förbjudet men mer accepterat |