Grottans allegori är en av de mest kända dialogerna från Platon och har haft ett stort inflytande på västerländsk filosofi. Det är en passage från Republiken Platos och handlar om filosofisk natur vid den tiden. Men innan vi försöker förstå det, vem var verkligen Platon?
Platon var en filosof född 427 f.Kr., som var student av Sokrates. Han är känd för inte bara sitt filosofiska skrivande, utan för att vara den viktigaste källan vi har till Sokrates-filosofier, eftersom han inte skrev ner någon av dem.
Platon var tvungen att titta på sin mentor, Sokrates dör som en resultatet av delstaten Aten, vilket fick honom att lämna Aten och åka på en 12-årig bilresa, genom vilken han lärde sig av sådana som Euler och Theodorus och reste över Europa och Mellanöstern.
Vid den här punkten hade han också lärt sig metoderna för det sokratiska tänkandet från Sokrates, vilket gjorde att hum kunde skapa några av Greklands största skrifter, varav många inkluderade dialoger mellan olika filosofer och vise män, varav några aldrig riktigt talades!
I det mesta av Platons skrivande förblev Sokrates som den centrala figuren. Han visades upp som en klok man, men noggrannheten i hans skildring av Sokrates handlingar och övertygelser fram till i dag är fortfarande ifrågasatt.
Platon fortsatte att bilda akademin, det första europeiska universitetet som inte bara studerade filosofi. men alla kända vetenskaper. Det moderna ordet ”akademia” kommer sannolikt från hans skola! Skolan pågick i nästan 900 år och omfattade kända elever som Aristoteles.
Platons verklighetsteori
En av Platons mest intressanta filosofier relaterar till hans världsbild. Han trodde att allt på vår planet bara är en kopia av en perfekt form som finns på en annan planet.
Platon hävdade att det fanns två områden; de fysiska och andliga världarna. Den fysiska sfären består av de materiella saker som vi interagerar med och ser varje dag och förändras ständigt.
Den andliga sfären existerar dock bortom den fysiska världen. Platon kallar denna andliga sfär för formens rike. Platons formsteori hävdar att den fysiska sfären bara är en skugga eller bild av den verkliga verkligheten i formens rike.
Formerna som Platon hänvisar till är abstrakta, perfekta begrepp som aldrig förändras till skillnad från vår fysiska sfär. Även om formerna är abstrakta betyder det inte att de inte är verkliga. Så begreppen skönhet, rättvisa eller godhet är former (och därmed är de vanligt med stora bokstäver).
Enskilda objekt som en röd bok, en rund boll, en vacker tjej, en rättvis handling eller en bra person bor i det fysiska området och är helt enkelt olika exempel på Forms. En rund röd eller grön boll, till exempel, är bara en variation eller bild av den sanna, perfekta formen.
Grottans allegori
I republiken berättar Socrates, Platons mentor, grottans allegori till Glaucon, som är en av Platons bröder Föreställ dig en underjordisk grotta där en grupp fångar är kedjade och bara kan se framför dem. Deras händer, fötter och halsar är kedjade så att y kan inte röra sig. Allt de kan se framför dem under hela sitt liv är grottans bakvägg. Sokrates säger:
Något långt borta, bakom och högre upp, brinner en eld, och mellan elden och fångarna ovanför dem löper en väg, i framför vilken en gardinvägg har byggts, som en skärm vid marionettutställningar mellan operatörerna och deras publik, över vilken de visar sina dockor.
Eftersom fångarna bara har utsatts för dessa skuggor antar de att skuggorna verkligen är verklighet . En av fångarna flyr och flyr från grottans mörker. Efter att ha sett ljuset ute inser han att solens ljus och vad han upplever faktiskt är verklighet!
Han känner synd på sina medfångar och går tillbaka i grottan för att försöka befria dem. I slutändan dödar de andra fångarna den som försöker befria dem, så övertygade är de om att skuggorna de upplever inuti grottan är den enda verkliga verkligheten.
Grottans allegori binder samman alla av de andra analogierna som Platon använder för att förklara sin världsbild.De som är förälskade i bildvärlden är som fångarna i grottan, helt fångade på bilder de uppfattar vara verkliga.
Mannen som bryter loss från sina kedjor är filosofen som använder sin intellekt stiger ut ur grottan (ur sinnenas värld och in i formens värld).
Platon tror att den sanna filosofen – och vi borde tänka på Sokrates här – skulle välja att återvända till sinnets värld eller fängelset att försöka befria sin medmänniska, även om han naturligtvis föredrar att stanna permanent i formens värld och skulle möta förföljelse och eventuell död för att göra det.
En fascinerande aspekt av denna allegori är hur den korrelerar till historien om Sokrates; i berättelsen representerar Sokrates potentiellt mannen som väljer att befria andra från sinnena.
Sokrates syftade till att ifrågasätta allt under hela sitt liv, i hopp om att visa andra det begränsade omfånget av deras kunskap, mål att hjälpa dem att förstå världen omkring dem.
Som ett resultat av detta och hans antidemokratiska åsikter, skickades Sokrates till avrättning. Det är troligt Sokrates som representeras som fången som flyr. Men hur relaterar berättelsen till vårt liv?
Är vår verklighet en skugga?
Allegory of the Cave syftar till att lyfta fram hur okända vi är om den verkliga verkligheten, Realm of blanketterna. Eftersom fångarna förblir så upptagna i framträdanden väljer de att försumma vad den sokratiska fången säger till dem. I vårt liv liknar dessa framträdanden sannolikt saker som pengar, hus, bilar, berömmelse eller anhängare, som sannolikt är effekten av programmering och social konditionering. På det fysiska området förändras dessa materialistiska önskningar ständigt, vilket innebär att det att få dessa saker aldrig verkligen hjälper oss att uppnå lycka. Wow! 💥