Iberiska halvön

Romersk regel Redigera

År 218 f.Kr. under det andra puniska kriget mot kartagerna ockuperade de första romerska trupperna den iberiska halvön; det var dock inte förrän Augustus regerades att det annekterades efter 200 års krig med kelterna och iberierna. Resultatet var skapandet av provinsen Hispania. Det delades in i Hispania Ulterior och Hispania Citerior under den sena romerska republiken, och under det romerska riket delades det upp i Hispania Tarraconensis i nordost, Hispania Baetica i söder och Lusitania i sydväst.

Hispania försåg Romerriket med silver, mat, olivolja, vin och metall. Kejsarna Trajan, Hadrian, Marcus Aurelius och Theodosius I, filosofen Seneca den yngre, och poeterna Martial och Lucan föddes från familjer som bodde på den iberiska halvön.

Under deras 600-åriga ockupation av Romerska halvön introducerade romarna det latinska språket som påverkade många av de språk som finns idag på den iberiska halvön.

Pre- modern IberiaEdit

I början av 500-talet ockuperade germanska folk halvön, nämligen Suebi, Vandaler (Silingi och Hasdingi) och deras allierade, Alans. Endast Suebi-kungariket (Quadi och Marcomanni) skulle uthärda efter ankomsten av en ny våg av germanska inkräktare, de vestgoterna, som ockuperade hela den iberiska halvön och utvisade eller delvis integrerade vandalerna och alanerna. Visigoterna ockuperade så småningom Suebi-kungariket och dess huvudstad, Bracara (dagens Braga), 584–585. De skulle också ockupera provinsen det bysantinska riket (552–624) i Spanien på södra halvön och Balearerna.

År 711 erövrade en muslimsk armé det visigotiska riket i Hispania. Under Tariq ibn Ziyad landade den islamiska armén vid Gibraltar och ockuperade i en åttaårig kampanj alla utom de norra kungarikena på den iberiska halvön i Umayyad-erövringen av Hispania. Al-Andalus (arabiska: الإندلس, tr. Al-ʾAndalūs, möjligen ”Vandalernas land”), är det arabiska namnet som ges till muslimska Iberia. De muslimska erövrarna var araber och berber; efter erövringen, konvertering och arabisering av den Hispano-romerska befolkningen ägde rum, (muwalladum eller Muladi). Efter en lång process, som ansporades på 9 och 10-talet, konverterade majoriteten av befolkningen i Al-Andalus så småningom till islam. Muslimerna kallades det generiska namnet morer. Den muslimska befolkningen var uppdelad per etnicitet (araber, berber, muladi), och arabernas överhöghet över resten av gruppen var en återkommande orsak till strid, rivalitet och hat, särskilt mellan araber och berber. Arabiska eliter kunde delas ytterligare i jemeniterna (första vågen) och syrien (andra vågen). Kristna och judar fick leva som en del av ett stratifierat samhälle under dhimmah-systemet, även om judar blev mycket viktiga inom vissa områden. Vissa kristna migrerade till de nordliga kristna kungadömen, medan de som stannade i Al-Andalus successivt arabiserades och blev kända som musta ”arab (mozarabs). Slavpopulationen utgjorde Ṣaqāliba (bokstavligen betyder” slaver ”, även om de var slavar av generiska europeiska ursprung) såväl som sudanesiska slavar.

Umayyadernas härskare mötte en stor berberuppror i början av 740-talet; upproret bröt ursprungligen ut i Nordafrika (Tanger) och spred sig senare över halvön. från Umayyaderna och flyttningen av det islamiska kalifatets ekonomiska centrum från Damaskus till Bagdad marginaliserades den västra provinsen al-Andalus och blev slutligen politiskt självständig som självständigt emirat 756, styrt av en av de sista överlevande umayyadkungarna, Abd al-Rahman I.

Al-Andalus blev ett centrum för kultur och lärande, särskilt durin g kalifatet i Córdoba. Kalifatet nådde sin makt under Abd-ar-Rahman III och hans efterträdare al-Hakam II och blev då, enligt Jaime Vicens Vives, ”den mäktigaste staten i Europa”. Abd-ar-Rahman III lyckades också utvidga Al-Andalus-inflytandet över Gibraltarsundet och krig, liksom hans efterträdare, mot Fatimidriket.

Mellan 8 och 12-talet åtnjöt Al-Andalus en anmärkningsvärd urban vitalitet, både när det gäller tillväxten av de befintliga städerna och när det gäller grundandet av nya: Córdoba nådde en befolkning på 100 000 av 10-talet, Toledo 30 000 av 11-talet och Sevilla 80 000 av 11-talet.

Under medeltiden hölls norra halvön många små kristna politiker inklusive kungariket Castilla, kungariket Aragon, Konungariket Navarra, Konungariket León eller Konungariket Portugal, liksom ett antal län som gett upphov från den karolingiska Marca Hispanica. Kristna och muslimska politiska strider kämpade och allierade sig i olika allianser. De kristna riken utvidgades successivt söderut och tog över muslimskt territorium i det som är historiografiskt känt som ”Reconquista” (det senare konceptet har emellertid noterats som en produkt av påståendet till en befintlig spansk katolsk nation och det skulle inte nödvändigtvis förmedla tillräckligt ” komplexiteten i århundraden av strid och andra mer fridfulla interaktioner mellan muslimska och kristna riken i medeltida Iberia mellan 711 och 1492 ”).

Kalifatet i Córdoba sjönk under en period av omvälvningar och inbördeskrig ( Fitna i al-Andalus) och kollapsade i början av 1100-talet och lekte en serie kortvariga stateletter, taiforna. Fram till mitten av 1100-talet genomfördes större delen av den territoriella expansionen söderut om kungariket Asturien / León genom en politik för kolonialisering av jordbruket snarare än genom militära operationer; därefter tog Ferdinand I i León tag på Lamego och Viseu (1057–1058) och Coimbra (1064) bort från Taifa i Badajoz (ibland i krig med Taifa i Sevilla). Under samma år erövrades Coimbra, i den nordöstra delen av den iberiska halvön, Konungariket Aragon tog Barbastro från Hudid Taifa i Lérida som en del av en internationell expedition sanktionerad av påven Alexander II. Mest kritiskt erövrade Alfonso VI från León-Castilla Toledo och dess bredare taifa 1085, i vad det sågs som en kritisk händelse vid den tiden, vilket också innebar en enorm territoriell expansion, som avancerade från Sistema Central till La Mancha. År 1086, efter belägringen av Zaragoza av Alfonso VI i León-Castilla, landade Almoraviderna, religiösa ivrare från Maghrebs öknar, på den iberiska halvön och efter att ha tillfört Alfonso VI ett allvarligt nederlag i slaget vid Zalaca. , började ta kontroll över de återstående taiforna.

Almoraviderna på den iberiska halvön slappnade gradvis av strikt efterlevnad av sin tro och behandlade både judar och mozarabs hårt, inför uppror över halvön, initialt i västra delen . Almohadsna, en annan nordafrikansk muslimsk sekt av Masmuda Berber-ursprung som tidigare hade undergrävt Almoravids styre söder om Gibraltarsundet, gick först in på halvön 1146.

Något avvikande från trenden i andra platser i Latin-Väst sedan 10-talet, var perioden som omfattade 1100- och 1300-talen inte en av de försvagade monarkiska makterna i de kristna kungadömena. Det relativt nya begreppet ”frontier” (Sp: frontera), som redan rapporterats i Aragon under andra hälften av 1100-talet, har blivit utbrett i de kristna iberiska riken i början av 1200-talet, i förhållande till den mer eller mindre konfliktfulla gränsen. med muslimska länder.

I början av 1200-talet skedde en omorientering av makten på den iberiska halvön (parallellt med den kristna expansionen i södra Iberien och den ökande kommersiella drivkraften för kristna makter över Medelhavet) och i stor utsträckning, handelsmässigt, omorienterades den iberiska halvön mot norr bort från den muslimska världen.

Under medeltiden, monarkerna i Castilla och León, från Alfonso V och Alfonso VI (kronad Hispaniae Imperator) till Alfonso X och Alfonso XI tenderade att anamma ett kejserligt ideal baserat på en dubbel kristen och judisk ideologi.

Handlare från Genua och Pisa bedrev en intensiv handelsaktivitet i Katalonien redan på 12-talet y, och senare i Portugal. Sedan 1200-talet utvidgades kronan av Aragon utomlands; ledd av katalaner, uppnådde det ett utomeuropeiskt imperium i västra Medelhavet, med närvaro på Medelhavsöar som balearerna, Sicilien och Sardinien, och till och med erövrade Neapel i mitten av 1400-talet. Genuanska köpmän investerade kraftigt i det iberiska kommersiella företaget med att Lissabon enligt Virgínia Rau blev ”det stora centrumet för genohandeln” i början av 1300-talet. Portugiserna skulle senare avskaffa sin handel i viss utsträckning från genoiskt inflytande.Nasrid-kungariket Granada, intill Gibraltarsundet och grundat på ett vasalförhållande med Kronan av Castilla, insinuerade sig också i det europeiska handelsnätet, med dess hamnar som främjar intensiva handelsförbindelser med genoerna också, men också med katalanerna. och i mindre utsträckning med venetianerna, florentinerna och portugiserna.

Mellan 1275 och 1340 blev Granada inblandad i ”sundets kris” och fastnade i en komplex geopolitisk kamp. (”ett kalejdoskop av allianser”) med flera makter som tävlar om dominans i västra Medelhavet, komplicerat av de instabila relationerna mellan muslimska Granada och Marinid-sultanatet. Konflikten nådde ett höjdpunkt i slaget vid Río Salado 1340, när Marinid Sultan (och kalifen som gick ut) Abu al-Hasan Ali ibn Othman, den här gången i allians med Granada, gjorde det sista Marinidförsöket att sätta upp en maktbas i Iberiska halvön. De bestående konsekvenserna av det rungande muslimska nederlaget mot en allians mellan Castilla och Portugal med marinstöd från Aragon och Genua garanterade kristen överhöghet över den iberiska halvön och de kristna flottarnas överlägsenhet i västra Medelhavsområdet.

Bubonepesten 1348–1350 förstörde stora delar av den iberiska halvön, vilket ledde till en plötslig ekonomisk upphörande. Många bosättningar i norra Castilla och Katalonien lämnades övergivna. Pesten började fientligheten och rent våld mot religiösa minoriteter (särskilt judarna) som ytterligare konsekvens i de iberiska världarna.

1300-talet var en period av stor omvälvning i de iberiska världarna. Efter död av Peter den grymma i Castilla (regerade 1350–69), lyckades huset Trastámara till tronen i person av Peters halvbror, Henry II (regerade 1369–79). I kungariket Aragón, efter döden utan arvtagare till John I (regerade 1387–96) och Martin I (regerade 1396–1410), en prins av Trastámara-huset, Ferdinand I (regerade 1412–16), lyckades till den aragoniska tronen. De hundra åren ” Krig flödade också över på den iberiska halvön, där Castilla särskilt tog en roll i konflikten genom att ge viktig sjöstöd till Frankrike som hjälpte till att nationens slutliga seger. Efter Henry III: s anslutning till tronen i Castilla, befolkningen , upprörd av överväldigande av judiskt inflytande, utförde en massakern av judar i Toledo. 1391 gick folkmassor från stad till stad i hela Castilla och Aragon och dödade uppskattningsvis 50 000 judar, eller till och med så många som 100 000, enligt Jane Gerber. och barn såldes som slavar till muslimer, a och många synagogor omvandlades till kyrkor. Enligt Hasdai Crescas förstördes cirka 70 judiska samhällen.

Under 1400-talet inledde Portugal, som hade avslutat sin sydliga territoriella expansion över den iberiska halvön 1249 med erövringen av Algarve, en utomeuropeisk expansion. parallellt med uppkomsten av Aviz-huset, erövra Ceuta (1415) och anländer till Porto Santo (1418), Madeira och Azorerna, samt att etablera ytterligare utposter längs den nordafrikanska atlantkusten. Dessutom, redan i den tidiga moderna perioden, mellan Granadakriget 1492 och Ferdinand av Aragons död 1516, skulle den spanska monarkin ta steg i den kejserliga expansionen längs Medelhavskusten i Maghreb. Medeltiden förvärvade judarna betydande makt och inflytande i Kastilien och Aragon.

Under hela medeltiden deltog Aragons krona i den medelhavs slavhandeln med Barcelona (redan på 1300-talet), Valencia (särskilt på 1400-talet) och i mindre utsträckning Palma de Mallorca (sedan 1200-talet) blev dynamiska centra i detta avseende och involverade främst östra och muslimska folk. Castilla engagerade sig senare i denna ekonomiska aktivitet, snarare genom att följa den begynnande atlantiska slavhandeln som involverar sub-sahariska människor som kastats av Portugal (Lissabon är det största slavcentrumet i Västeuropa) sedan mitten av 1400-talet, med Sevilla som ett annat viktigt nav för slavhandel. Efter framsteget under erövringen av Nasrid-riket Granada innebar beslagtagandet av Málaga tillägget av ett annat anmärkningsvärt slavcenter för Castilias krona.

I slutet av 1400-talet (1490) den iberiska kungariken (inklusive här Balearerna) hade en beräknad befolkning på 6,525 miljoner (Kronan av Castilla, 4,3 miljoner; Portugal, 1,0 miljoner; Furstendömet Katalonien, 0,3 miljoner; Konungariket Valencia, 0,255 miljoner; Konungariket Granada, 0,25 miljoner; Riket av Aragonien, 0,25 miljoner, Konungariket Navarra, 0,12 miljoner och Konungariket Mallorca, 0,05 miljoner).

Under tre decennier på 1400-talet kämpade Hermandad de las Marismas, handelsföreningen bildad av hamnarna i Castilla längs den kantabriska kusten, på vissa sätt Hansan, mot den senare, en allierad av England, en rival av Castilla i politiska och ekonomiska termer. Castilla försökte hävda Biscayabukten som sin egen. År 1419 besegrade den kraftfulla kastilianska flottan en hansastisk flotta i La Rochelle.

I slutet av 1400-talet drevs de iberiska makternas imperialistiska ambition till nya höjder av de katolska monarkerna i Castilla och Aragon, och av Manuel I i Portugal.

Det sista muslimska fästet, Granada, erövrades av en kombinerad kastiliansk och aragonesisk styrka 1492. Så många som 100 000 morer dog eller förslavades i militärkampanjen , medan 200 000 flydde till Nordafrika. Muslimer och judar under hela perioden tolererades eller visade sig intoleranta i olika kristna riken. Efter Granadas fall beordrades alla muslimer och judar att konvertera till kristendomen eller möta utvisning – så många som 200 000 judar utvisades från Spanien. Historikern Henry Kamen uppskattar att cirka 25 000 judar dog på väg från Spanien. Judarna fördrevs också från Sicilien och Sardinien, som var under aragonesiskt styre, och uppskattningsvis 37 000 till 100 000 judar kvar.

1497 tvingade kung Manuel I av Portugal alla judar i hans rike att konvertera eller lämna . Samma år utvisade han alla muslimer som inte var slavar, och 1502 följde de katolska monarkerna efter och införde valet att konvertera till kristendom eller exil och förlust av egendom. Många judar och muslimer flydde till Nordafrika och det ottomanska riket, medan andra konverterade offentligt till kristendomen och blev kända respektive Marranos och Moriscos (efter den gamla termen morerna). Men många av dessa fortsatte att utöva sin religion i hemlighet. Moriscos gjorde uppror flera gånger och utdrevs slutligen med våld från Spanien i början av 1600-talet. Från 1609 till 1614 skickades över 300 000 Moriscos på fartyg till Nordafrika och andra platser, och av denna siffra dog cirka 50 000 motstånd mot utvisningen och 60 000 dog på resan.

Förändringen av släkting överhöghet från Portugal till den spanska monarkin i slutet av 1400-talet har beskrivits som ett av få fall av undvikande av Thucydides-fällan.

Modern IberiaEdit

Immanuel Wallerstein utmanade konventionerna om modernitetens tillkomst och drev tillbaka den kapitalistiska modernitetens ursprung till den iberiska expansionen på 1400-talet. Under 1500-talet skapade Spanien ett stort imperium i Amerika, med ett statligt monopol i Sevilla som blev centrum för den efterföljande transatlantiska handeln, baserat på bullion. Iberisk imperialism, som startade med den portugisiska etableringen av vägar till Asien och den bakre transatlantiska handeln med den nya världen av spanjorer och portugisiska (längs nederländska, engelska och franska), föll den ekonomiska nedgången på den italienska halvön. 1500-talet var en befolkningstillväxt med ökat tryck på resurser; när det gäller den iberiska halvön flyttade en del av befolkningen till Amerika medan judar och Moriscos förvisades och flyttade till andra platser i Medelhavsområdet. De flesta av Moriscos stannade kvar i Spanien efter Morisco-upproret i Las Alpujarras under mitten av 1500-talet, men ungefär 300 000 av dem utvisades från landet 1609–1614 och emigrerade massivt till Nordafrika.

År 1580, efter den politiska krisen som följde på kung Sebastians död 1578, blev Portugal en dynastisk sammansatt enhet i Hapsburg-monarkin; sålunda förenades hela halvön politiskt under den period som kallades den iberiska unionen (1580–1640). Under regeringstiden för Phillip II av Spanien (I av Portugal) lades råden i Portugal, Italien, Flandern och Bourgogne till gruppen av rådgivande institutioner för den spanskt monarkin, till vilken råden i Castilla, Aragonien, Indien, Chamber of Kastilien, inkvisitionen, orderna och korståget hörde redan till och definierade organisationen för den kungliga domstolen som låg till grund för det polysinodiala systemet genom vilket imperiet verkade. Under den iberiska unionen inträffade den ”första stora vågen” av den transatlantiska slavhandeln, enligt Enriqueta Vila Villar, när nya marknader öppnades på grund av föreningen gav slavhandeln kraft.

År 1600 var andelen stadsbefolkning för Spanien ungefär 11,4%, medan för Portugal uppskattades stadsbefolkningen till 14,1%, vilket båda låg över det 7,6% europeiska genomsnittet för tiden (endast av de låga länderna och den italienska halvön). Några slående skillnader uppträdde mellan de olika iberiska världarna. Castilla, som sträckte sig över 60% av halvöns territorium och hade 80% av befolkningen var ett ganska urbaniserat land, men ändå med en stor spridning av städer. Under tiden var stadsbefolkningen i kronan av Aragon koncentrerad i en handfull städer: Zaragoza (Aragonien), Barcelona (Furstendömet Katalonien), och i mindre utsträckning i kungariket Valencia, i Valencia, Alicante och Orihuela. Fallet i Portugal presenterade en hypertrofierad huvudstad, Lissabon (som kraftigt ökade sin befolkning under 1500-talet, från 56 000 till 60 000 invånare 1527, till ungefär 120 000 under tredje kvartalet) med sin demografiska dynamik stimulerad av den asiatiska handeln. följt på långt avstånd av Porto och Évora (båda står ungefär för 12 500 invånare). Under större delen av 1500-talet var både Lissabon och Sevilla bland Västeuropas största och mest dynamiska städer.

1600-talet har i stor utsträckning ansetts vara en mycket negativ period för de iberiska ekonomierna, sett som en tid av lågkonjunktur, kris eller till och med nedgång, den urbana dynamiken som främst flyttade till norra Europa. En nedmontering av innerstadsnätverket på den kastilianska platån ägde rum under denna period (med en parallell ackumulering av ekonomisk aktivitet i huvudstaden Madrid), med endast Nya Kastilien som motstått lågkonjunkturen i inlandet. När det gäller Atlantfasaden i Kastilien, förutom avskärningen av handeln med Nordeuropa, drabbades också interregionell handel med andra regioner på den iberiska halvön i viss utsträckning. I Aragon, som lider av liknande problem än Castilla, förvärrade utvisningen av Moriscos 1609 i kungariket Valencia recessionen. Silke förvandlades från en inhemsk industri till en råvara som skulle exporteras. s var ojämn (påverkade längre halvöns centrum), eftersom både Portugal och Medelhavskusten återhämtade sig under senare delen av seklet genom att driva på en fortsatt tillväxt.

Efterdyningarna av den intermittenta portugisiska 1640–1668 Restaureringskriget förde huset Braganza som den nya härskande dynastin i de portugisiska territorierna över hela världen (bar Ceuta), vilket satte stopp för Iberiska unionen.

Trots att både Portugal och Spanien började sin väg mot modernisering med de liberala revolutionerna under första hälften av 1800-talet, gällde denna process strukturella förändringar i den geografiska fördelningen av befolkningen, relativt täm jämfört med vad som ägde rum efter andra världskriget på den iberiska halvön, när en stark stadsutveckling gick parallellt med betydande landsbygdens flygmönster.