Under de senaste århundradena har många påstått att de har hittat Jesu ursprungliga begravningsduk. En av de mest kända kandidaterna är höljet i Turin, så kallat för att det har varit inrymt i katedralen Johannes döparen i Turin, Italien, sedan 1578. Ny rättsmedicinsk forskning tyder dock på att det heliga manteln kanske inte är det verkliga avtalet.
Torino-höljet, en 14-fots linneduk med en bild av en korsfäst man, kom först upp 1354. Det är inte den enda möjliga reliken som är förknippad med Kristus – andra inkluderar en törnekrona vid Notre-Dame-katedralen och Kristi förmodade förhud, påstås stulna från Calcata, Italien omkring 1983 – men det har skapat en av de mest heta debatterna. Så sent som 2009 diskrediterade forskare höljet i Turin genom att hävda att de hade hittat Jesu ”riktiga” begravduk.
Nu använder forskare rättsmedicinska tekniker för att argumentera för att blodfläckarna på höljet inte kunde har kommit från Kristus.
Rättsmedicinsk antropolog Matteo Borrini och kemiprofessor Luigi Garlaschelli använde en levande volontär och en skyltdocka för att studera hur blod från Jesu korsfästelse och spjut skulle ha runnit över hans gravhölje. syntetiskt blod kunde de inte hitta en enda position där blodet flödade över experimentella dukar för att skapa fläckmönstret på Torino-höljet. De publicerade sina resultat i Journal of Forensic Sciences den 10 juli 2018.
Torino, som avslöjar detaljer om en mans kropp. (Kredit: Universal History Archive / Getty images)
”Om du tittar på blodfläckarna som helhet, precis som du skulle göra kung på en brottsplats, inser du att de strider mot varandra, säger Borrini, som är professor vid Liverpool John Moores University i England, till WordsSideKick.com. ”Det pekar på de konstgjorda ursprungen till dessa fläckar.”
Tidigare studier har kommit ner på båda sidor av debatten. 1988 forskade forskare i Schweiz, England och USA koldaterade höljet i Turin. och drog slutsatsen att det härstammar från medeltiden mellan 1260 och 1390. År 2013 använde forskare i Italien infrarött ljus och spektroskopi för att datera det mellan 280 f.Kr. och 220 CE, en period som täckte Kristi livstid.
Garlaschelli, en medförfattare till den nyligen gjorda rättsmedicinska studien som arbetar vid universitetet i Pavia i Italien, har också publicerat forskning om Torino-höljet tidigare. 2009 skapade han en kopia av höljet för att motbevisa påståenden om att det ”har några konstiga egenskaper och egenskaper som de säger inte kan reproduceras av mänskliga händer, säger han till CNN vid den tiden.
Borrini och Garlaschellis resultat kommer sannolikt inte att avsluta debatten om Torino-höljet snart. Victor Weedn, professor i kriminalteknik vid George Washington University i Washington, DC, uttrycker skepsis om tidningens slutsatser.
”Vi har inte att göra med saker vi verkligen vet om”, säger han till NBC News. ” Vi vet bara inte om den här trasan lades på någon som bara låg där eller lindades runt kroppen eller flyttade lite innan den placerades på en viss plats. ”
För vad det är värt brukar Vatikanen kallar manteln en ”ikon” snarare än en ”relik.” Detta innebär att Vatikanen erkänner dess symboliska betydelse utan att ta ställning till huruvida den är historiskt äkta. Med hänvisning till detta säger Borrini – en romersk katolik – till NBC News att han inte ser någon konflikt mellan sin forskning och den katolska kyrkan.