Moirae, även känd som de tre öden, i grekisk mytologi är tre gudinnor som styr över ödet. Moirae styr dödliga öden genom en livstråd och de ses i tre olika livssteg. Den första, Clotho, som är i form av en jungfru, snurrar livets tråd. Den andra, Lachesis, som är i form av en mor, mäter livets tråd. Slutligen kommer den sista, Atropos, som tar form av en krona och skär livets tråd. I slutändan styrs de alla av härskaren över alla gudar, Zeus.
Jungfrun, Clotho, tar i sin ungdomliga form rollen att snurra tråden när hon symboliserar det första betydelsefulla stadiet i kvinnans liv. Mitt i hennes ungdomliga ömtålighet ses den unga jungfrun som kommer med lycka och spänning. Liknar hennes roll som en del av moiraen, som ska börja; hon ses som en barnslig entusiast och betraktas med stor vördnad och glädje. Förhållandet mellan Clothos form och hennes roll som en del av moiran är också ganska jämförbar eftersom hon börjar en ung kvinnas livsresa precis som hon börjar rotera livets tråd.
Moder- figur, Lachesis, tar i sin vårdande form rollen som att mäta livets tråd. Hennes roll är att styra och hantera, ungefär som mödrar hanterar och uppfostrar sina barn, och att tilldela trådarna. Lachesis är förkroppsligandet av en hedrad dam som betraktas med stor respekt. Hon, i sin roll som utdelning av tråden, antar rollen som en kvinnas andra viktiga skede i livet, en mamma. Mödrar betraktas med mycket beundran eftersom de symboliserar en substanskvinna och därmed uppfattas Lachesis också som sin roll som en medkännande mamma som binder och vårdar, med hög respekt.
Slutligen, Atropos, i hennes sista etapp tar rollen som kronan. Atropos är en äldre kvinna som skär livets tråd och avslutar den dödliges resa där och då. Hon är dödsbringararen och fruktas av många när hon bestämmer sig för en varas livslängd. Hon, antar rollen som en krona, betraktas med stor styggelse och hat. Kronan, som förtjänar titeln att vara klok och världslig kunskap, är i stället vördad av samhället. Hon upptar en kvinnas sista etapp och detta liknar hennes roll att vara slutet som en del av moiraen.
De tre öden i den grekiska mytologin, eftersom de antar rollen som tre betydelsefulla livssteg hos en kvinna, presenteras således felaktigt. Medan jungfrun och mamman betraktas som hälsosamma och dessutom respekteras, blir kronen istället undviken av alla och får en felaktig framställning. Även om detta härstammar från en mytologi baserad för århundraden sedan, är detta fortfarande relevant i det moderna samhället där äldre ”gömmer sig i skuggorna och blir stereotypa med åldern.” För att korrekt projicera oss kvinnor och representera vår skönhet i alla de tre stadierna. av livet, måste vi ta tillbaka tanken att ”med åldern kommer visdom” och vägra att ge efter för sådana stereotypa framsteg från samhället.