Det kollektiva omedvetna – Vad är det och varför ska du bry dig?

Det kollektiva omedvetna var ett radikalt begrepp på sin tid.

Skapat av Carl Jung, det var tanken som skilde Jung från teorierna – och i slutändan vänskap – mellan Sigmund Freud.

Även om alliansen mellan Freud och Jung inte klarade tidens prövning, gjorde Jungs idé i slutändan, och det kollektiva omedvetna blev utan tvekan hans viktigaste bidrag till psykologin. .

Även om de nu ligger i andra teorier och sällan tillskrivs Jung, är de idéer som först presenterades av det kollektiva omedvetna nu en acceptabel och mycket användbar del av många olika typer av vetenskapligt tänkande.

Vad är det kollektiva omedvetna?

Jung föreslog att det kollektiva omedvetna är ett lager av vårt omedvetna sinne som vi kommer in i denna värld som innehåller, som förbinder var och en med tankens historia och mänsklighetens beteenden.

Idén kristalliserade för Jung efter en dröm att det var i ett hus, med första våningen väl inredda och organiserade (medveten personlighet), sedan bottenvåningen mer medeltida och mörk (personlig omedveten) och slutligen en källare med tecken på primitiv kultur och med forntida skalle i sig (kollektivt omedvetet).

En modern analogi kan vara att föreställa sig det kollektiva omedvetna snarare som en ärftlig ”databas”, eller som databehandlingen Cloud. Det är ett stort informationsfält som går tillbaka till antiken som vi alla har tillgång till om vi skulle behöva det, och som gör det möjligt för oss att få erfarenheter som är typiska för mänskligheten.

Vad innehåller det kollektiva omedvetna?

Det kollektiva omedvetna innehåller vad som kallas arketyper.

Arketyper är universella begrepp som vi verkar instinktivt känna till, eller vad Jung beskrev som ”identiska psykiska strukturer som är gemensamma för alla”.

Arketyper betyder att vi kan ha samma tankar och idéer som andra människor som vi aldrig har träffat trots att de kommer från en helt annan bakgrund och kultur.

Ett exempel är moderbarnsförhållandet. Ingen säger oss vad en mor är, men vi reagera på ett visst sätt på en moderfigur, oavsett var vi föddes i världen eller vad vår kultur, religion eller ras är.

Om allt är sant, varför är vi då inte helt intellektuella igent och mer lika?

Till att börja med står det i ordet ”omedvetet” – det kollektiva omedvetna, fungerar på ett sätt som ligger utanför vår mentala kontroll.

Arketyperna som finns i kollektiva omedvetna är också i huvudsak vilande. Som Jung sa, kan de ses som ”avlagringar av alla våra förfäderns upplevelser, men de är inte upplevelserna själva”.

Som ritningar blir arketyper bara upplevelse när vi omedvetet väljer att utföra dem, utlöst av något som händer oss, som en utmaning eller livskris. Och eftersom det som händer med var och en av oss är unikt, kommer vi att använda och manifestera delar av det kollektiva omedvetna på ett sätt som också är individuellt.

Varför hatade Freud idén om det kollektiva omedvetna så mycket?

Det är inte så att Jung inte delade Freuds idé om att personlig upplevelse formar oss, det är bara att han inte trodde, som Freud gjorde att vi anländer som ett tomt skiffer till världen och bara är en produkt av våra upplevelser, vilket betyder att varje sak i vårt psyke är unikt för oss.

Jung tyckte att denna synvinkel var begränsande och bestämde att vi anlände till värld med det kollektiva omedvetna redan på plats. Vi har en ”arketypisk potential” som vi kan välja att a ctivera och utveckla eller inte.

Så för Freud finns personlig erfarenhet för att utveckla vem vi är. För Jung finns personlig erfarenhet för att utveckla det som redan finns inom oss.

Hur kom Jung på idén om det kollektiva omedvetna?

Drömmar spelade en stor roll i att Jung bildade sin teori om det kollektiva omedvetna. Från barndomen fascinerades han av en instinkt att han var kopplad till något större än honom själv, och han märkte att hans drömmar innehöll saker som översteg hans egen kunskap och erfarenheter.

Senare arbetade Jung på ett psykiatriskt sjukhus där han hade chansen att studera nära patienter med schizofreni och göra sina observationer vetenskapliga. Han märkte att inom hallucinationerna och vanföreställningarna hos sina patienter fanns bilder och symboler som var större än deras möjliga personliga upplevelser och till och med hade mytiska proportioner.

Var det en galen idé, eller finns det någon sanning i det? ?

Liknande teorier som Jungs respekteras nu i moderna grenar av psykologi och vetenskap, vilket innebär att Jungs idé var före hans tid.

Ett exempel är etologi, en beteendebiologi som innebär att studera djur i deras livsmiljöer. Det har upptäckts att varje art innehåller kodad i det centrala nervsystemet som kallas ”IRM”, medfödda frisättningsmekanismer. Dessa ses som en ärftlig uppsättning beteenden som blir aktiva inför rätt stimulans. Ett exempel på detta är baby måsar, som ser den röda fläcken på sin mors näbb och kikar på den så att hon ger dem mat.

Så hur är det kollektiva omedvetet till någon nytta för mig?

Jung kände att vi kan direkt komma åt det kollektiva omedvetna via våra drömmar. Vi kan komma ihåg våra drömmar, leta efter arketyperna och sedan tolka den visdom som arketypen erbjuder. Om vi till exempel drömmer om att en gammal man pratar med oss kan vi bestämma att det är ett tecken vi är på rätt väg i livet och närmar oss vår personliga inre visdom.

Det kollektiva omedvetna är också ett sätt att känna oss anslutna, istället för att vara separerade, från andra i världen. Vi kan komma från olika platser och synpunkter, men vi längtar alla efter en mamma, känner rädsla när vi tänker på döden, och leta efter hjältar. Och vi drömmer alla om arketyper på natten.