Pr. Rev. Penny Ellwood, pastor din campusul Blue Springs, Biserica Metodistă Unită a Învierii: Avem obiceiul uman de a căuta modele de trei. Auzi oameni spunând tot timpul expresii precum „compania celor trei” sau invers, „trei sunt mulțime” sau „a treia oară este farmecul” sau „veștile proaste vin întotdeauna în trei”.
nu știu de unde își are originea obiceiul nostru de a gândi în trei, dar când cineva caută „trei”, cu siguranță le puteți găsi și în creștinism.
Utilizarea numărului trei este abundentă în Biblie. Noe a avut trei fii (Gen. 6:10). Trei vizitatori i-au apărut lui Avraam (Geneza 18: 2). Iona a fost în pântecele peștilor trei zile și nopți (Iona 1:17).
Isus a răspuns la triplele tentații ale lui Satana cu trei referințe scripturale (Matei 4: 1-11). Slujirea lui Isus a durat trei ani. Petru l-a negat pe Isus de trei ori (Luca 22: 54-62) și trei ori Isus și-a afirmat dragostea (Ioan 21: 15-17).
Există multe referințe la numărul 3, dar nimic la fel de important ca punctul culminant al credinței noastre și al lucrării de răscumpărare a lui Isus, învierea lui pe a treia zi (Luk e 24: 7).
Fără îndoială, autorii biblici au folosit adesea numărul sau au scris în modele de trei pentru a oferi un accent special sau un indiciu că a existat mai mult decât ochiul în evenimentele înregistrate.
Creștinii văd, de asemenea, trei ca simbolici ai Trinității, natura triunitară a lui Dumnezeu: ca Tată, Fiu și Duh Sfânt. Trei persoane distincte care împărtășesc o natură divină și au existat etern în comunitate între ele. Această relație triplă formează baza comunității și relației pe care suntem chemați să o trăim ca creștini. Sarcina noastră ca creștini este de a ne exprima, transforma și extinde lumea, în conformitate cu modelul revelat în misterul Trinității.
În biserica noastră, credem că acest lucru se întâmplă într-un alt triplu – utilizarea cap, inimă și mâini. Studiem și învățăm să știm cine este Dumnezeu cu capul nostru. Ne angajăm în relații de dragoste cu inimile noastre și slujim cu mâinile noastre pentru a remodela și construi împărăția lui Dumnezeu cu speranța restaurării complete și complete într-o zi.
Acestea sunt doar câteva dintre cele trei găsite în credinţă. Așadar, cred că ați putea spune că 3 este ceva de „număr sfânt”.
Pr. Jeff Palmer, pastor de muzică, Crossroads Christian Church, Shawnee: Cantitatea de trei are o valoare semnificativă în creștin credință, în special în contextul narațiunii biblice.
Doar pentru a numi câteva dintre numeroasele exemple: Există trei persoane în trinitatea lui Dumnezeu – Tatăl, Fiul ( Isus Hristos) și Duhul Sfânt. În Vechiul Testament erau trei patriarhi principali – Avraam, Isaac și Iacov. Slujirea lui Iisus pe pământ a durat trei ani. Apostolul Petru a negat să-l cunoască pe Isus de trei ori după seara arestării sale. a înviat din mormânt la trei zile după moartea și înmormântarea sa.
Deci, de ce este semnificativă cantitatea de 3? Numărul 3 reprezintă din punct de vedere biblic integritatea, completitudinea și perfecțiunea divină. , gând, eveniment sau figură demnă de remarcat din Biblie pentru proeminența lor, numărul 3 era obișnuit puneți o ștampilă divină de finalizare sau împlinire asupra subiectului.
Deși există o semnificație biblică excelentă pentru utilizarea numărului în contextul său, ar trebui să evităm să aplicăm aceeași aplicație biblică a numărului în afara textului . De exemplu, observarea că „lucrurile rele din viață se întâmplă întotdeauna în trei” este doar o observație a coincidenței, nu o reflectare a completitudinii, așa cum se menționează în Biblie.
Mai mult, numărul 3 ar trebui pur și simplu un număr semnificativ în cadrul credinței creștine, mai degrabă decât un număr sfânt. Un articol care este considerat sfânt este ceva dedicat sau pus deoparte pentru Dumnezeu. Numărul 3 nu se potrivește categoriei sfințeniei, dar nici nu ar trebui trecut cu vederea în importanța sa biblică.
Pentru a contacta sau a pune întrebări scriitorilor The Stars Voices, trimiteți un e-mail la [email protected].