Serviciul de șapte ori al Duhului Editează
Într-o singură interpretare, „Șapte Duhuri” reprezintă lucrarea de șapte ori a Duhului așa cum este descris în Cartea lui Isaia . După cum este scris: „Duhul Domnului se va așeza asupra lui, Duhul înțelepciunii și al înțelegerii, Duhul sfatului și puterii, Duhul cunoașterii și al fricii Domnului și El se va bucura de frica de Domnul.” Isaia 11: 2-3 (NASB). Inclusiv Duhul Domnului și Duhurile înțelepciunii, ale înțelegerii, ale sfaturilor, ale puterii, ale cunoașterii și ale fricii de Domnul, aici sunt reprezentate cele șapte Duhuri, care sunt înaintea tronului lui Dumnezeu. Referința la miel în Apocalipsa 5: 6 se referă la cele Șapte Spirite care apar pentru prima dată în Apocalipsa 1: 4 și sunt asociate cu Isus care le ține împreună cu șapte stele.
O perspectivă alternativă este că șapte haruri („carisma”) din Romani 12: 6–8 reflectă cele șapte duhuri ale lui Dumnezeu. Duhul Sfânt se manifestă în omenire prin aceste haruri, reflectând cele șapte duhuri ale lui Dumnezeu. Cele șapte haruri sunt: 1. perspicacitate (profeție); 2. ajutor (serviciu sau minister); 3. instruire (predare); 4. încurajare; 5. generozitate (dăruire); 6. îndrumare (leadership); și 7. compasiune. Acest lucru este de acord cu Isaia 11: 2-3 dacă „Duhul Domnului” este recunoscut ca fiind categoric și „se bucură de frica Domnului”. (Isaia 11: 3, Berean Study Bible)
Șapte ființe spirituale distincte Editează
În Noul Testament, termenul grecesc „Dynamis” (tradus de unii ca „Virtuți”) sugerează o clasa de ființe spirituale exaltate; poate paralel cu „Principii șefi” (Sar rishown) din Vechiul Testament, dintre care se spune că Arhanghelul Mihail este unul (Daniel 10:13). „Dynamis” este folosit de apostolul Pavel pentru a se referi la ființele spirituale din Romani 8:38; Efeseni 1:21, 3:10, 6:12; și Coloseni 1:16, 2:10, 2:15. „Puterile și principatele” se pot aplica atât ființelor îngerești, cât și ființelor diabolice, dar mai des în Noul Testament ființelor diabolice. Cu toate acestea, majoritatea traducătorilor protestanți moderni consideră că „Dynamis” înseamnă „forță”, „putere” sau „abilitate”, în timp ce concepția catolică antică și modernă a activității sau puterii era adesea înțeleasă ca „virtuți”.
Alții urmează această linie de gândire, deși găsesc mai puțin probabil legătura cu „dynamis” la care face referire Paul. Este posibil ca acești șapte îngeri să fie un anturaj special însărcinat cu îndatoriri speciale de Miel, despre care nu avem prea puține cunoștințe specifice.
Alții se uită la lucrarea apocrifă 1 Enoh care se referă la șapte îngeri care „urmăresc” creația: Uriel, Raphael, Raguel, Michael, Sarakiel / Suriel (în 9.1), Gabriel și Phanuel, care este menționat ca unul dintre cei patru îngeri principali din 40.9.
perfectionEdit
Sevenfold poate fi, de asemenea, legat de înțelegerea biblică a numărului 7 care reprezintă perfecțiunea. „Duhul de șapte ori al lui Dumnezeu” ar putea fi Duhul „perfect” al lui Dumnezeu, Duhul Sfânt.