Dar a fost, de asemenea, o încercare a dictatorului în vârstă, a cărui autoritate fusese grav lovită de calamita Mare Foamete din anii 1950, de a reafirma controlul asupra partidului, eliminând dușmani, reali sau imaginați.
„A fost o luptă de putere purtată … în spatele fumurii unei mișcări de masă fictive”, a scris cărturarul belgian Pierre Ryckmans în relatarea sa condamnatoare a Revoluției Culturale, The New’s Clothes The Chairman.
Cum a început exact?
Majoritatea istoricilor sunt de acord că Revoluția Culturală a început la mijlocul lunii mai 1966, când șefii de partid din Beijing au emis un document cunoscut sub numele de „16 mai Notificare”. A avertizat că partidul fusese infiltrat de „revizionariști” contrarevoluționari care complotau pentru a crea o „dictatură a burgheziei”.
A două săptămâni mai târziu, la 1 iunie, ziarul oficial al partidului a îndemnat masele să „îndepărteze obiceiurile rele ale vechii societăți”, lansând un asalt total asupra „monștrilor și demonilor”.
Studenții chinezi au început să acționeze, înființând divizii ale Gărzii Roșii în sălile de clasă și campusurile din toată țara. Până în august 1966 – așa-numitul august roșu – haosul era în plină desfășurare, în timp ce aliații lui Mao au cerut gardienilor roșii să distrugă „cei patru bătrâni” – idei vechi, obiceiuri vechi, obiceiuri vechi și cultură veche.
Școli și universitățile au fost închise și biserici, sanctuare, biblioteci, magazine și case private au fost jefuite sau distruse pe măsură ce a început asaltul asupra tradițiilor „feudale”.
Bandele de adolescenți în banderole roșii și costumele militare au străbătut străzile a unor orașe precum Beijing și Shanghai punându-i pe cei cu haine „burgheze” sau tunsori reacționari. Indicatoarele de stradă „imperialiste” au fost dărâmate.
Oficialii partidului, profesorii și intelectualii s-au trezit, de asemenea, în părul încrucișat: au fost umiliți public, bătuți și, în unele cazuri, uciși sau conduși la sinucidere după „sesiuni de luptă” vicioase. Sângele curgea în timp ce Mao a ordonat forțelor de securitate să nu se amestece în munca Gărzilor Roșii. Aproape 1.800 de oameni și-au pierdut viața la Beijing în august și Numai în septembrie 1966.
Ce s-a întâmplat nex t?
După explozia inițială a „terorii roșii” conduse de studenți, haosul s-a răspândit rapid. Muncitorii s-au alăturat luptei și China a fost cufundată în ceea ce istoricii descriu ca fiind o stare de război civil virtual, cu facțiuni rivale care se luptă cu el în orașe din toată țara.
Până la sfârșitul anului 1968, Mao și-a dat seama că revoluția sa a scăpat de sub control. În încercarea de a stăpâni violența, el a dat instrucțiuni pentru a trimite milioane de tineri urbani în mediul rural pentru „reeducare”.
De asemenea, a ordonat armatei să restabilească ordinea, transformând efectiv China într-un militar dictatura, care a durat până în jurul anului 1971. În timp ce armata lupta pentru a controla situația, numărul morților a crescut.
Între 1971 și sfârșitul oficial al Revoluției Culturale, în 1976, o aparență de normalitate a revenit în China. Președintele SUA, Richard Nixon, a făcut turul țării în februarie 1972 într-o vizită istorică care a restabilit legăturile între Washington și Beijing.
A fost, în cuvintele lui Nixon, „săptămâna care a schimbat lumea”.
Câte victime au fost acolo?
Istoricii cred că undeva între 500.000 și două milioane de oameni și-au pierdut viața ca urmare a Revoluției Culturale.
Poate cele mai afectate regiunea a fost provincia sudică a orașului Guangxi, unde s-au raportat crime de masă și chiar canibalism.
Acte teribile de barbarie au avut loc și în Mongolia Interioară, unde autoritățile au declanșat o campanie vicioasă de tortură împotriva presupușilor separatiști.
Chiar și China populația felină a suferit în timp ce gărzile roșii au încercat să elimine ceea ce pretindeau că este un simbol al „decadenței burgheze”. „Plimbându-se pe străzile capitalei la sfârșitul lunii august, oamenii au văzut pisici moarte întinse pe marginea drumului, cu labele din față legate împreună”, scrie Dikötter.
Cu toate acestea, contrar credinței populare, Guvernul a fost responsabil pentru cea mai mare parte a vărsării de sânge, nu a Gărzilor Roșii.
„Am citit o mulțime de povești de groază despre studenți care își băteau profesorii până la moarte în casa scărilor”, spune Andrew Walder, autorul publicației China Under Mao.
„bazat pe propriile istorii publicate de guvern mai bine de jumătate, dacă nu două treimi din persoanele care au fost ucise sau încarcerat în timpul Revoluției Culturale a suferit asta din 1968 până la începutul anilor 1970 ”, în timp ce armata s-a mutat pentru a opri violența.
Viețile unora dintre cele mai puternice figuri ale partidului comunist au fost răsturnate de turbulențe, inclusiv viitorul lider Deng Xiaoping, care a fost purificat în 1967, și Xi Zhongxun, tatăl actualului președinte al Chinei, Xi Jinping, care a fost umilită public, bătută și trimisă în exil.
Sora vitregă a președintelui Xi, Xi Heping, se spune că și-a luat propria viață după ce a fost persecutată.
Cum au fost afectați străinii?
Pe măsură ce haosul a învăluit Beijingul în vara anului 1966, diplomații străini s-au trezit în ochii furtunii. „Dopurile de urechi au devenit o problemă standard a ambasadei”, scrie fostul ambasador britanic Percy Cradock în memoriile sale amintind cum o cacofonie de cântece care lăudau „iubitul nostru președinte Mao” a devenit coloana sonoră a vieții din capitală.
anul lucrurile luaseră o întorsătură mai sinistră. Gărzile Roșii au asediat ambasadele sovietice, franceze și indoneziene, au incendiat mașina ambasadorului mongol și au atârnat în afara misiunii britanice un semn pe care scria: „Zdrobiți imperialismul britanic!” Într-o noapte, la sfârșitul lunii august, diplomații au fost forțați să fugă de la ambasada britanică, deoarece a fost jefuită și arsă. Kill! ”.
Anthony Gray, jurnalist Reuters din Beijing, a petrecut mai mult de doi ani în captivitate după ce a fost reținut de autoritățile chineze în iulie 1967.
Ce a fost Cartea Roșie Mică ?
Manualul oficial al Revoluției Culturale a fost Cartea Roșie Mică, o colecție de buzunar de citate de la Mao care oferea un design pentru viața Gărzii Roșii.
„Fii hotărât, nu te teme sacrificați și depășiți orice dificultate pentru a câștiga victoria! ” citiți un faimos sfat.
La apogeul Revoluției Culturale, au avut loc sesiuni de lectură a cărții Little Red în autobuzele publice și chiar în cerul de deasupra Chinei, în timp ce hostess-urile le predicau pasagerilor cuvintele de înțelepciune ale lui Mao. În anii 1960, se spune că Mica Carte Roșie a fost cea mai tipărită carte de pe pământ, cu mai mult de un miliard de exemplare tipărite.
Când s-a încheiat?
Revoluția culturală s-a încheiat oficial când Mao a murit la 9 septembrie 1976 la vârsta de 82 de ani.
În încercarea de a continua – și evitați să-l discreditați prea mult pe Mao – liderii partidului au ordonat ca văduva președintelui, Jiang Qing, și un grup de complici să fie judecați public pentru creierul haosului. Aceștia erau cunoscuți ca „Gang din Patru ”.
Jiang a contestat acuzațiile susținând că ea a fost doar„ câinele președintelui Mao ”, dar a fost condamnată la moarte în 1981, ulterior redusă la închisoare pe viață. În 1991, în ajunul a 25 de ani de la revoluția culturală, ea s-a spânzurat.
Cum a afectat Revoluția culturală China?
Mao spera că mișcarea sa revoluționară va transforma China într-un far al comunismului. Dar peste 50 de ani mulți cred că a avut efectul opus, deschizând calea pentru îmbrățișarea capitalismului din China în anii 1980 și boom-ul său economic ulterior.
„Un verdict comun este: fără revoluție culturală, fără reformă economică”, scriu Roderick MacFarquhar și Michael Schoenhals în cartea lor despre perioada, Ultima revoluție a lui Mao. „Revoluția culturală a fost un dezastru atât de mare încât a provocat o revoluție culturală și mai profundă. , tocmai cea pe care Mao intenționa să o prevină. ”
O altă moștenire durabilă, spun experții, este obsesia conducătorilor de astăzi cu stabilitate și control politic.
Lideri precum Xi Jinping, un școlar din Beijing, în vârstă de 13 ani, când a început revoluția culturală, avea un loc în fața haosului și unii chiar participau la violență.
„Au văzut o China care era total haotică de aproximativ doi ani și au văzut atrocități uneori „, spune Walder, un expert al Universității Stanford în această perioadă.” Ei văd pierderea t controlul partidului ca ceva care va duce la haos. ”
Dikötter consideră că răsturnarea de coșmar a servit și pentru a distruge orice credință rămasă pe care o aveau poporul chinez în Marele Învățător. „Chiar înainte de moartea lui Mao, oamenii au îngropat maoismul.”
Cum se amintește Revoluția Culturală astăzi?
După moartea lui Mao, partidul comunist a făcut câteva încercări de a face față ororilor din deceniul precedent. Unii au fost pedepsiți pentru violență, în timp ce cei nedrept purgați sau persecutați au fost reabilitați.
Dar acele eforturi s-au epuizat la începutul anilor 1980 pe măsură ce Beijingul a avut grijă să se implice în crimă într-o perioadă de opoziție din ce în ce mai mare din partea tinerilor chinezi. Academicii au fost descurajați să cerceteze adevărul incomod al partidului.
Experții spun că Beijingul va încerca să marcheze anul acesta 50 de ani cu o tăcere asurzitoare.
„Nu vor merge acolo – este prea dăunător partidului”, spune MacFarquhar. „Partidul este vinovat de trei lovituri masive asupra poporului chinez: foametea, cultura Revoluția și distrugerea mediului înconjurător care este în curs de desfășurare acum și poate fi de fapt mai mortală decât celelalte două pe termen lung. Și ultimul lucru pe care vrea să-l spună este că noi am fost vinovați. ”
Cu toate acestea, un șir public amar asupra unei extravaganțe cu tematică Mao desfășurată la Beijing la începutul acestei luni a readus în mod neașteptat revolta de-a lungul unui deceniu în titluri. .
Ce ar trebui să citesc pentru a înțelege Revoluția Culturală?
Lucrarea fundamentală a perioadei este Ultima Revoluție a lui Mao de Roderick MacFaquhuar și Michael Schoenhals. turbulența.
O carte anterioară a lui Schoenhals – Revoluția culturală a Chinei, 1966-69: Not a Dinner Party – conține o mulțime de documente, discursuri și fotografii, care relatează descendența țării în anarhie.
Poate că cea mai ofilitoare critică a mobilizării politice o găsești în The New’s Clothes: Mao and the Cultural Revolution, de belgian cărturar Pierre Ryckmans.
The Cowshed de Ji Xianlin: amintiri ale revoluției culturale chineze este o relatare îngrozitoare la prima persoană a riod. Publicată pentru prima dată în 1998 și tradusă recent în engleză, cartea povestește greutățile unui academician al Universității din Beijing care a petrecut aproape nouă luni ca prizonier al Gărzilor Roșii.
Un alt memoriu puternic al Revoluției Culturale este Viața și moartea în Shanghai de Nien Cheng , absolvent chinez al London School of Economics a cărui viață a fost răsturnată de Garda Roșie în 1967.
- Distribuiți pe Facebook
- Distribuiți pe Twitter
- Distribuiți prin e-mail
- Distribuiți pe LinkedIn
- Distribuiți pe Pinterest
- Distribuiți pe WhatsApp
- Distribuiți pe Messenger