Marte, zeitate romană antică, cu o importanță secundă doar după Jupiter. Se știe puțin despre caracterul său original, iar acel personaj (în principal din cultul de la Roma) este interpretat diferit. Este clar că până în vremurile istorice se dezvoltase într-un zeu al războiului; în literatura romană a fost protector al Romei, o națiune mândră în război.
Alinari / Art Resource, New York
Festivalurile lui Marte de la Roma au avut loc în primăvara și toamna – începutul și sfârșitul ambelor anotimpuri agricole și militare. Luna martie, numită după el, a fost plină în special de festivaluri în întregime sau parțial în cinstea sa; membrii vechii preoții Salii, care erau asociați în mod deosebit cu Jupiter, Marte și Quirinus, au ieșit de mai multe ori în timpul lunii pentru a dansa dansul lor de război ceremonial în armuri de modă veche și a cânta un imn către zei. Octombrie a fost, de asemenea, o lună importantă pentru Marte. La festivalul Calului din octombrie din 15 octombrie, în Campus Martius a avut loc o cursă de căruțe cu doi cai, iar pe 19 octombrie Armilustrium a marcat purificarea armelor de război și depozitarea lor pentru iarnă. Zeul a fost invocat în imnul antic al fraților Arval, ale cărui îndatoriri religioase aveau ca obiect să țină departe de dușmani de tot felul de la culturi și turme.
Până în timpul lui Augustus, Marte avea doar două temple. la Roma: unul se afla în Campus Martius, terenul de exercițiu al armatei; cealaltă se afla în fața Porta Capena. În oraș era un sacrarium („altar” sau „sanctuar”) al lui Marte în regia, inițial casa regelui, în care erau păstrate sulițele sacre ale lui Marte; la izbucnirea războiului, consulul a trebuit să scuture sulițele spunând: „Marte vigila” („Marte, trezește-te!”).
Sub Augustus, venerarea lui Marte la Roma a câștigat un nou impuls; nu numai că era gardianul tradițional al afacerilor militare ale statului roman, ci, ca Mars Ultor („Marte Răzbunătorul”), el a devenit gardian personal al împăratului în rolul său de răzbunător al Cezarului. Capitolul Jupiter, și aproximativ 250 de ani, Marte a devenit cel mai proeminent dintre di militares („zei militari”) venerați de legiunile romane. În literatură și artă, el este cu greu distins de Aresul grecesc.
Există mai multe mituri romane despre Marte. Într-una, Hera l-a purtat, fără Zeus, la atingerea unei ierburi magice pe care i-a dat-o Flora. În altul, el a fost tatăl lui Romulus și Remus de Rhea Silvia, o Fecioară Vestală. Ovidiu, în Fasti, povestește despre încercarea lui Marte de a o seduce pe Minerva. În singurul mit pur roman, el este păcălit să se căsătorească cu bătrâna Anna Perenna.