Limbi din Africa de Sud

De fapt, în Africa de Sud există diferite triburi existente în diferite provincii, drept urmare limbile sunt dominante în provinciile lor respective, ceea ce îl face să fie o limbă comună specific provinciei sale. Sesotho este dominant în provincia Free State, Setswana în provinciile Gauteng și nord-vest, Sepedi, Xitsonga și Tshivenda în provincia Limpopo, isiXhosa în provinciile est / vest. Limba comună este engleza, așa cum se vorbește peste tot în Africa de Sud, ca mijloc de instruire. Limbile etnice comune vorbite de etnicii sud-africani sunt predominant sesotho, sepedi, setswana, isiZulu și isiXhosa. Limbile engleză și afrikaans sunt un grup minoritar din Africa de Sud, însă engleza este încă folosită ca mijloc de instruire în țară. Este înțeles în majoritatea zonelor urbane și este limba dominantă în guvern și mass-media.

Majoritatea sud-africanilor vorbesc o limbă dintr-una din cele două ramuri principale ale limbilor bantu reprezentate în Africa de Sud. : ramura Sotho-Tswana (care include limbile Sotho de Sud, Sotho de Nord și Tswana oficial) sau ramura Nguni (care include oficial limbile Zulu, Xhosa, Swati și Ndebele).Pentru fiecare dintre cele două grupuri, limbile din acel grup sunt în mare parte inteligibile pentru un vorbitor nativ al oricărei alte limbi din acel grup.

Limbile indigene africane din Africa de Sud care sunt oficiale și, prin urmare dominantă, poate fi împărțită în două zone geografice, limbile Nguni fiind predominante în treimea de sud-est a țării (coasta Oceanului Indian), iar limbile Sotho-Tswana fiind predominante în treimea de nord a țării situate în interiorul țării, precum și în Botswana și Lesotho. Gauteng este provincia cea mai eterogenă din punct de vedere lingvistic, cu un număr aproximativ egal de vorbitori de limbi nguni, sotho-tswana și indo-europene, cu influență Khoekhoe. Acest lucru a dus la răspândirea unui argot urban, Tsotsitaal sau S „Camtho / Ringas, în marile orașe urbane din provincie, care s-a răspândit la nivel național.

Tsotsitaal în forma sa originală, deoarece” Flaaitaal „se baza pe afrikaans, o limbă derivată din olandeză, care este cea mai răspândită limbă din jumătatea de vest a țării (Western și Northern Cape). Este vorbită ca primă limbă de aproximativ 61% dintre albi și 76% dintre coloranți. termenul este popular considerat a însemna „multiracial”, deoarece reprezintă într-o oarecare măsură o populație creolă, totuși majoritatea dintre aceștia sunt de fapt Khoekhoen în patrimoniu, iar mulți (în special musulmanii din Cap) sunt, de asemenea, descendenți ai populațiilor de sclavi importate de Vereenigde Oostindische Compagnie (VOC) din posturi de sclavi din Africa de Vest și de Est și din coloniile sale de pe ruta comercială din Oceanul Indian.

Exilații politici din colonia VOC din Batavia au fost, de asemenea, aduși la Cape, iar aceștia au format o majoritate influențând forța în formarea afrikaans-ului, în special în influența sa malaeziană și în literatura sa timpurie Jawi. Principalul dintre aceștia a fost fondatorul islamului de la Cap, șeicul Abadin Tadia Tjoessoep (cunoscut sub numele de șeicul Yusuf). Hajji Yusuf a fost un nobil indonezian de origine regală, fiind nepotul sultanului Alauddin din Gowa, în astăzi Makassar, Nusantara. Yusuf, împreună cu 49 de adepți, inclusiv două soții, două concubine și doisprezece copii, au fost primiți în Cape la 2 aprilie 1694 de guvernatorul Simon van der Stel. Au fost adăpostiți la ferma Zandvliet, departe de Cape Town, în încercarea de a minimiza influența sa asupra sclavilor VOC. Planul a eșuat însă; așezarea lui Yusuf (numită Macassar) a devenit în curând un sanctuar pentru sclavi și a fost aici a fost înființată prima comunitate islamică coezivă din Africa de Sud. De aici, mesajul Islamului a fost difuzat către comunitatea de sclavi din Cape Town, iar această populație a fost fundamentală în formarea afrikaans. De remarcat în mod deosebit este pionierul musulman Cape din prima literatură afrikaans, scrisă în arabă afrikaans, care a fost o adaptare a scriptului Jawi, folosind litere arabe pentru a reprezenta afrikaans în scopuri religioase și cotidiene. Afrikaans-ul, totuși, provine din soiurile olandeze vorbite în comunitățile Khoekhoe din ǃHuiǃgaeb (denumirea Khoekhoe pentru regiunea Cape Town), ca limbă comercială înainte și în primele etape ale ocupației COV. Când mulți Khoekhoen au cedat epidemiei de variolă, iar alții au fost subjugați ca iobagi ai proprietarilor de pământ boeri instalați de VOC, afrikaans a înlocuit limbile Khoekhoe ca principală limbă vorbită a Khoekhoen din Cape. A devenit, de asemenea, limba națională de facto a națiunii Griqua (Xiri sau Griekwa), care a fost, de asemenea, în primul rând un grup Khoekhoe.

Afrikaans este, de asemenea, vorbită pe scară largă în centrul și nordul țării, ca o a doua (sau a treia sau chiar a patra) limbă de către sud-africanii negri (care, în Africa de Sud, înseamnă în mod popular populații vorbitoare de SiNtu) care trăiesc în zone agricole.

Recensământul din 2011 a înregistrat următoarea distribuție a vorbitorilor primei limbi:

Alte limbi semnificative în Africa de SudEdit

Alte limbi vorbite în Africa de Sud, care nu sunt menționate în Constituție, includ multe dintre cele deja menționate mai sus, precum KheLobedu, SiNrebele, SiPhuthi, precum și ca limbi mixte precum Fanakalo (o limbă pidgin folosită ca lingua franca în industria minieră) și Tsotsitaal sau S „Camtho, un argot care a găsit o utilizare mai largă ca registru informal.

Multe limbi neoficiale au s-a afirmat în mod diferit că sunt dialecte ale limbilor oficiale, care largel y urmează practica apartheidului bantustanilor, în care populațiile minoritare erau asimilate legal față de etno-ul oficial al bantustanului sau „Patria”.

Un număr semnificativ de imigranți din Europa, din alte părți din Africa și din subcontinentul indian ( în mare parte ca rezultat al sistemului de contract de indieni britanic) înseamnă că o mare varietate de alte limbi pot fi găsite și în părți din Africa de Sud. În comunitățile de imigranți mai în vârstă există: greacă, gujarati, hindi, portugheză, tamilă, telugu, urdu, idiș, italiană și un număr mai mic de vorbitori de olandeză, franceză și germană.

Aceste limbi neoficiale pot fi utilizate într-o utilizare semi-oficială limitată acolo unde s-a stabilit că aceste limbi sunt predominante. Mai important, aceste limbi au funcții locale semnificative în comunități specifice a căror identitate este strâns legată de identitatea lingvistică și culturală pe care o indică aceste limbi SA neoficiale.

Limba neoficială cu cea mai rapidă creștere este portugheza – mai întâi vorbită de imigranți din Portugalia, în special Madeira și mai târziu coloniști și negri albi și refugiați din Angola și Mozambic după ce au câștigat independența față de Portugalia și acum de imigranți mai recenți din acele țări din nou – și din ce în ce mai franceză, vorbită de imigranți și refugiați din Africa Centrală .

Mai recent, vorbitorii de limbi din Africa de Nord, Centrală și de Vest au ajuns în Africa de Sud, în special în marile orașe, în special în Johannesburg și Pretoria, dar și în Cape Town și Durban.