Totuși, forma de asociere care, dacă omenirea continuă să se îmbunătățească, trebuie să se aștepte ca în cele din urmă să predomine, nu este ceea ce poate exista între un capitalist ca șef și oamenii muncii fără voce în conducere, ci asocierea muncitorilor în condiții de egalitate, deținând în mod colectiv capitalul cu care își desfășoară operațiunile și lucrează sub manageri aleși și detașabili singuri.
Democrație politică Edit
Lucrarea majoră a lui Mill pe democrația politică, considerații privind guvernarea reprezentativă, apără două principii fundamentale: participarea extinsă a cetățenilor și competența iluminată a conducătorilor. Cele două valori sunt în mod evident în tensiune, iar unii cititori au ajuns la concluzia că este un democrat elitist, în timp ce alții îl consideră un într-o secțiune, el pare să apere votul plural, în care m cetățenilor competenți li se acordă voturi suplimentare (o părere pe care a respins-o ulterior). Cu toate acestea, într-un alt capitol, el susține în mod convingător valoarea participării tuturor cetățenilor. El credea că incompetența maselor ar putea fi în cele din urmă depășită dacă li se va oferi șansa de a participa la politică, în special la nivel local.
Mill este unul dintre puținii filozofi politici care au slujit vreodată în guvern. ca oficial ales. În cei trei ani în Parlament, el a fost mai dispus să facă compromisuri decât principiile „radicale” exprimate în scrierea sa ar face să ne așteptăm.
Mill a fost un susținător major al difuzării și utilizării educației publice pentru clasa muncitoare. El a văzut valoarea persoanei individuale și a crezut că „omul avea capacitatea inerentă de a-și îndruma propriul destin – dar numai dacă facultățile sale erau dezvoltate și împlinite”, ceea ce putea fi atins prin educație. El considera educația ca pe o cale de îmbunătățire a naturii umane care pentru el însemna „să încurajeze, printre alte caracteristici, diversitatea și originalitatea, energia caracterului, inițiativa, autonomia, cultivarea intelectuală, sensibilitatea estetică, interesele care nu se auto-privesc, prudența, responsabilitate și autocontrol „. Educația a permis oamenilor să se transforme în cetățeni pe deplin informați, care aveau instrumentele pentru a-și îmbunătăți starea și a lua decizii electorale pe deplin informate. Puterea educației rezidă în capacitatea sa de a servi ca un mare egalizator între clase, permițând clasei muncitoare capacitatea de a-și controla propriul destin și de a concura cu clasele superioare. Mill a recunoscut importanța supremă a educației publice în evitarea tiraniei majorității, asigurându-se că toți alegătorii și participanții politici erau persoane pe deplin dezvoltate. Credea că prin intermediul educației un individ ar putea deveni un participant deplin în democrația reprezentativă.
Teorii ale bogăției și distribuției veniturilor Editează
În Principiile economiei politice, Mill a oferit o analiză a două fenomene economice adesea legate între ele: legile producției și bogăției și modurile de distribuție a acesteia. În ceea ce privește primele, el credea că nu este posibil să se modifice legile producției, „proprietățile ultime ale materiei și minții … doar să folosim aceste proprietăți pentru a produce evenimente care ne interesează”. Modurile de distribuție a bogăției este doar o chestiune a instituțiilor umane, începând cu ceea ce Mill credea că este instituția primară și fundamentală: Proprietatea individuală. El credea că toți indivizii trebuie să înceapă în condiții egale, cu divizarea corectă a instrumentelor de producție între toți membrii societății. Odată ce fiecare membru are o cantitate egală de bunuri individuale, trebuie să fie lăsate la propriul efort pentru a nu fi interferate de către stat. În ceea ce privește inegalitatea bogăției, Mill a considerat că rolul guvernului este de a stabili atât politici sociale, cât și politici economice care promovează egalitatea de șanse.
Guvernul, potrivit lui Mill, ar trebui să pună în aplicare trei politici fiscale pentru a ajuta atenuarea sărăciei:
- impozit pe venit corect evaluat;
- un impozit pe moștenire; și
- o politică de restricționare a consumului sumptuar.
Moștenirea capitalului și a bogăției joacă un rol important în dezvoltarea inegalității, deoarece oferă mai multe oportunități celor care primesc moștenirea . Soluția lui Mill pentru inegalitatea bogăției cauzată de moștenire a fost de a implementa un impozit mai mare asupra moștenirilor, deoarece el credea că cea mai importantă funcție autoritară a guvernului este Impozitul, iar impozitul implementat judicios ar putea promova egalitatea.
EnvironmentEdit
Mill a demonstrat o perspectivă timpurie asupra valorii lumii naturale – în special în Cartea IV, capitolul VI din Principiile economiei politice: „A statului staționar” în care Mill a recunoscut bogăția dincolo de material și a susținut că concluzia logică a creșterii nelimitate a fost distrugerea mediului și o calitate a vieții redusă. El conchide că un stat staționar ar putea fi de preferat creșterii economice nesfârșite:
Prin urmare, nu pot privi stările staționare de capital și bogăție cu aversiunea neafectată atât de manifestat în general către economiștii politici ai vechii școli.
Dacă pământul trebuie să piardă asta o mare parte din plăcerea sa pe care o datorează lucrurilor pe care creșterea nelimitată a bogăției și a populației le-ar dispărea, cu simplul scop de a-i permite să susțină o populație mai mare, dar nu mai bună sau mai fericită, sper sincer, pentru de dragul posterității, că se vor mulțumi să fie staționari, cu mult înainte ca necesitatea să-i oblige.
Rata profituluiEdit
Potrivit lui Mill, tendința finală într-o economie este ca rata profitului să scadă datorită randamentelor în scădere în agricultură și creșterii populației la o rată malthusiană.