Indigenii uitați ai Japoniei

(Anul acesta am publicat multe povești inspiratoare și uimitoare care ne-au făcut să ne îndrăgostim de lume – și aceasta este una dintre preferatele noastre. Faceți clic aici pentru lista completă).

Acoperirea noastră în timpul coronavirus

În timp ce călătoria este în așteptare din cauza focar de coronavirus, BBC Travel va continua să informeze și să inspire cititorii noștri care doresc să afle despre lume atât cât doresc să călătorească acolo, oferind povești care sărbătoresc oamenii, locurile și culturile care fac această lume atât de minunată de diversă și uimitoare.

Pentru informații de călătorie și povești legate de coronavirus, vă rugăm să citiți cele mai recente actualizări de la colegii noștri de la BBC News.

„Acesta este coliba noastră de urs „, a strigat femeia scundă, plină de vioiciune printr-un difuzor de mână, zâmbetul ei strâmbându-și fruntea cu riduri adânci. O pălărie albastră era cocoțată pe ea capul și tunica ei scurtă, brodată cu desene geometrice roz, erau strâns legate în talie. Ea a arătat spre o structură din lemn formată din bușteni rotunzi, ridicată deasupra solului pe piloți.

„Am prins urșii ca pui și i-am crescut ca membru al familiei. Ne-au împărtășit mâncarea și au locuit în satul nostru. Când a sosit timpul, l-am lăsat liber înapoi în natură și l-am ucis pe celălalt pentru a mânca. ”

După ce a tratat bine ursul în viață, oamenii ei cred spiritul animalului sacru închinarea ca zeitate, va asigura continuarea norocului comunității lor.

Kimiko Naraki are 70 de ani, dar arată cu zeci de ani mai tânără. Ea este Ainu, un popor indigen care trăiește acum în cea mai mare parte pe Hokkaido, cea mai nordică insulă a Japoniei, dar ale căror ținuturi se întindeau odinioară din nordul Honshu (continentul japonez) la nord până la Sakhalin și Insulele Kuril (care sunt acum o parte disputată a Federației Ruse). Ainu au fost de mult timp de interes pentru antropologi datorită identității lor culturale, lingvistice și fizice. , dar majoritatea călătorilor nu vor fi auzit de ei. Asta pentru că totuși h au fost primii coloniști din Hokkaido, au fost oprimați și marginalizați de stăpânirea japoneză timp de secole.

Ainu au avut o istorie dificilă. Originile lor sunt tulburi, dar unii cercetători cred că sunt descendenți ai unei populații indigene care s-a răspândit cândva în nordul Asiei. Ainu a numit Hokkaido „Ainu Moshiri” („Țara Ainu”), iar ocupația lor inițială a fost vânătoarea, hrănirea și pescuitul, ca mulți indigeni din întreaga lume. Locuiau în principal de-a lungul coastei sudice mai calde a Hokkaido și făceau comerț cu japonezii. Dar după Restaurarea Meiji (acum aproximativ 150 de ani), oamenii din Japonia continentală au început să emigreze în Hokkaido, în timp ce Japonia a colonizat cea mai nordică insulă, iar practicile discriminatorii, cum ar fi Legea de protecție a foștilor aborigeni din Hokkaido, din 1899, i-au mutat pe Ainu din ținuturile lor tradiționale în munții sterili. zona din centrul insulei.

„Este o poveste foarte urâtă”, a spus profesorul Kunihiko Yoshida, profesor de drept la Universitatea Hokkaido.

Forțați în agricultură, nu mai puteau pescui pentru somon în râurile lor și vânătoare de căprioare pe pământul lor, a spus Yoshida. Li s-a cerut să adopte nume japoneze, să vorbească limba japoneză și au fost încetați de cultura și tradițiile lor, inclusiv de iubita lor ceremonie a urșilor. Datorită stigmatizării largi, mulți Ainu și-a ascuns strămoșii. Și efectele pe termen lung sunt clare de văzut astăzi, o mare parte din populația ainu rămânând săraci și lipsiți de drept politic, cu o mare parte din cunoștințele lor ancestrale pierdute.

Printre alte practici nefaste, cercetătorii japonezi au jefuit mormintele Ainu de la sfârșitul secolului al XIX-lea până în anii 1960, adunând colecții uriașe de rămășițe Ainu pentru studiul lor și fără a restitui niciodată oasele.

Recent, însă, lucrurile au început să căutați Ainu. În aprilie 2019, aceștia au fost recunoscuți în mod legal ca popor indigen al Japoniei de către guvernul japonez, după mulți ani de deliberări, ceea ce a dus la o apreciere mai pozitivă a culturii Ainu și la o mândrie reînnoită pentru limba și moștenirea lor.

„Este important să protejăm onoarea și demnitatea poporului Ainu și să le transmitem generației următoare pentru a realiza o societate vibrantă, cu valori diverse”, a declarat purtătorul de cuvânt al guvernului, Yoshihide Suga, după cum a fost raportat în The Straits Times.

Naraki a continuat să ne arate în jurul Ainu Kotan (sat). Zâmbind încă, arătă spre o structură de lemn, asemănătoare unui dulap. „Aceasta este toaleta pentru bărbați”, a spus ea chicotind. Alături era o cabană mai mică, în stil tip. „Și aceasta este pentru femei.”

Vreau să spun lumii că Japonia are indigeni

Naraki conduce tururi în acest kotan pentru a învăța vizitatorii despre cultura ei.Face parte din Sapporo Pirka Kotan (Centrul de Promovare a Culturii Ainu), prima facilitate municipală din Japonia, cu oameni indigeni, unde vizitatorii pot experimenta obiecte de artizanat Ainu, pot urmări dansuri tradiționale și își pot imagina viața tradițională Ainu când această zonă era o sălbăticie vastă și și cu pământul. Situat la aproximativ 40 de minute de mers cu mașina de centrul orașului Sapporo, capitala orașului Hokkaido, centrul a fost deschis în 2003 pentru a-i învăța pe ceilalți vizitatori japonezi și străini despre cultura Ainu și a răspândi mesajul lor în lume.

„97% din Ainu sunt subterani. Dar oamenii care vin aici la evenimente sunt foarte mândri de cultura lor „, a declarat Jeffry Gayman, antropolog educațional la Universitatea Hokkaido care lucrează cu Ainu de 15 ani.

Mândria este evident mai ales în micul muzeu bine întreținut al centrului, unde sunt expuse cu atenție artefacte Ainu, cum ar fi îmbrăcămintea și instrumentele tradiționale. La etaj sunt camere unde vizitatorii se pot alătura atelierelor de broderie Ainu sau pot învăța cum să facă instrumentul muzical tradițional Ainu mukkuri (o harpă de gură de bambus). Găzduind evenimente, membrii comunității pot educa lumea întreagă despre istoria și situația lor.

„Dacă încerc să le spun oamenilor despre drepturile și împuternicirea Ainu, nu- unul este interesat. Dar când oamenii ne văd dansul sau muzica, îi face să fie interesați să afle mai multe despre noi „, a explicat Ryoko Tahara, activistă Ainu și președinte al Asociației Femeilor Ainu.

S-ar putea să vă intereseze și:
• „misteriosul” lac al zeilor din Japonia

• Comunitățile indigene care au prezis Covid-19
• Formula Japoniei pentru satisfacția vieții

Deși acest centru este un pas semnificativ împărtășind cultura Ainu la nivel național și internațional, nimeni nu locuiește aici. Kotan este o replică pentru a arăta oamenilor cum a fost viața tradițională ainu. Rămân doar câteva buzunare izolate de vecini Ainu, împrăștiați în Hokkaido, majoritatea celor 20.000 de Ainu estimați (nu există cifre oficiale) asimilate în orașe și orașe din jurul insulei.

Cu toate acestea, călătorii care privesc cu atenție vor putea vedea urme ale culturii lor peste tot. Multe nume de locuri din Hokkaido au origini Ainu, cum ar fi „Sapporo”, care provine din cuvintele Ainu sat (uscat), poro (mare) și pet (râu) datorită poziției sale în jurul râului Toyohira; sau „Shiretoko” – o peninsulă care iese din vârful nord-estic al Hokkaido – care poate fi tradus ca „de la sol” (siri) și „punct proeminent” (etuk).

Și mândria Ainu este vizibilă la evenimente precum anualul Festivalul Marimo la Lacul Akan și festivalul Shakushain din Shizunai; și în grupuri precum The Ainu Art Project, un grup de 40 de membri care împărtășesc cultura Ainu prin trupa lor de fuziune Ainu și rock și artele și meșteșugurile realizate manual. Restaurante precum Kerapirka din Sapporo servesc mâncăruri tradiționale Ainu și acționează ca un hub pentru comunitatea locală.

„Și puteți vedea valorile Ainu în orice setări în care oamenii Ainu se adună, fie că sunt în casa lor, la o întrunire locală locală sau la un eveniment. Dar trebuie să știi ce cauți ”, a spus Gayman, explicând că„ generozitatea și ospitalitatea ”sunt principiile Ainu de bază. „Sunt oameni ușori”, a spus el.

Ainu a devenit, de asemenea, mai proeminent pe scena națională, activistul Kayano Shigeru fiind ales în parlamentul japonez în 1994, unde a ocupat cinci mandate; și seria de manga extrem de populară, Golden Kamuy, împingând cultura Ainu în centrul atenției naționale în ultimii doi ani.

„În ultimii ani, oamenii au devenit mai interesați de Ainu; a devenit un subiect fierbinte în Japonia ”, a spus Tahara. „Asta mă face mândru că oamenii vor ști despre Ainu, dar mai este de lucru.”

Ultimul pas înainte pentru această comunitate este Spațiul simbolic pentru armonia etnică din Shiraoi, Hokkaido, un nou complex în prezent în construcție de către guvern pentru a prezenta cultura Ainu. Alcătuit dintr-un Muzeul Național Ainu, Parcul Național pentru Armonie Etnică și o facilitate memorială, acesta a fost programat să se deschidă în aprilie 2020, la timp pentru Jocurile Olimpice, dar a fost întârziat. datorită Covid-19.

Recunoașterea este foarte simbolică, dar nu atât de semnificativă

Cu toate acestea, mulți experți consideră că recunoașterea recentă a comunității nu este suficientă, spunând că este doar o lipsă de servicii de către guvern, noul proiect de lege Ainu nu reușește să ofere populației indigene din Japonia drepturi clare și puternice.

„Ainuii încă nu își pot pescui somonul și încă se construiesc baraje care scufundă locuri sacre”, a spus Yoshida. „Nu există autodeterminare, nu există drepturi colective și nu există reparații. Este doar o performanță culturală.”

„Recunoașterea este foarte simbolică, dar nu atât de semnificativă”, a adăugat el râzând trist, menționând că Japonia este cu mult în urma standardului mondial în tratamentul indigenilor. „Este o situație rușinoasă.Aceasta este realitatea. ”

Pe măsură ce am urmat-o pe Naraki în turneul ei din kotan, mi s-a părut clar însă că interesul public pentru cultura Ainu este puternic. Grupuri de japonezi și alți vizitatori, care ajunseseră cu autobuzul din Sapporo, se îndreptau spre imagini în fața pu, coliba pentru depozitarea alimentelor, care se află chiar vizavi de poro-ci-set, unde șefii satului a trăit pentru a ține un ochi sever pe cearșaful comunal al satului. „Bătrânii ar rezolva orice dispută din sat”, a spus Naraki. Dacă nimeni nu ar putea fi de acord, vor discuta timp de trei zile și trei nopți și apoi vor lua o decizie.

Ea a explicat cum erau viețile lui Ainu. legate de pământ. Kotanii vor fi construiți de-a lungul râurilor sau de mare, unde apa era abundentă și sigură de dezastrele naturale. Hrana era hrănită sau vânată, cu proteine de bază, inclusiv somon, căprioare și urși. Ar culege ierburi sălbatice, legume, ciuperci și fructe de padure, cum ar fi kitopiro (praz alpin) și shikerepe (fructe de padure de plută Amur), nu culege niciodată totul dintr-o dată și lăsând întotdeauna rădăcinile, astfel încât plantele să poată continua să crească. numai aromele și meiul sunt boabele lor principale. Hainele erau făcute cu piele de animal sau de pește sau țesute cu scoarță de copac sau fibre de urzică.

A trăi în armonie cu natura este un mod de viață pe care mulți Ainu și-ar dori întoarce-te la. „În cele din urmă ceea ce vreau este să întorc niște pământ așa putem să vânăm și să pescuim liber, precum și să facem agricultura noastră tradițională ”, mi-a spus Tahara. Un număr tot mai mare de ainu începe, de asemenea, să reînvețe limba lor, care este izolată lingvistic și declarată ca fiind în pericol critic de Unesco.

Care sunt celelalte speranțe ale tale pentru viitor, l-am întrebat pe Tahara.

„Vreau să spun lumii că Japonia are indigeni. Oamenii nu știu”, a spus ea. „Vreau să ne respectăm cu toții, să ne tratăm reciproc cu respect și să trăim pașnic în această țară. Și, bineînțeles, aș vrea să se întoarcă oasele strămoșilor noștri. Aduceți-i înapoi la mormintele din care au fost luați. ”

Lumea noastră unică este o serie BBC Travel care sărbătorește ceea ce ne face diferiți și distincti, explorând subculturi neobișnuite și comunități obscure din întreaga lume.

Alăturați-vă mai mult de trei milioane de fani ai BBC Travel plăcându-ne pe Facebook sau urmăriți-ne pe Twitter și Instagram.

Dacă v-a plăcut această poveste, înscrieți-vă la buletinul săptămânal cu bbc.com, numit „ Lista esențială „. O selecție selectată de povești de la BBC Future, Culture, Worklife și Travel, livrate în căsuța de e-mail în fiecare vineri.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *