Freyja (Română)

EddaEdit poetic

În Edda poetică, Freyja este menționată sau apare în poeziile Völuspá, Grímnismál, Lokasenna, Þrymskviða, Oddrúnargrátr și Hyndluljóð.

Völuspá conține o strofă care o menționează pe Freyja, referindu-se la ea ca „fata lui Óð”; Freyja fiind soția soțului ei, Óðr. Strofa povestește că Freyja a fost promisă odată unui constructor nenumit, revelat ulterior a fi un jötunn și ulterior ucis de Thor (relatat în detaliu în Gylfaginning capitolul 42; vezi secțiunea Prosa Edda de mai jos). În poezia Grímnismál, Odin (deghizat în Grímnir) îi spune tânărului Agnar că în fiecare zi Freyja alocă locuri la jumătate din cei uciși în sala ei Fólkvangr, în timp ce Odin deține cealaltă jumătate.

În poezia Lokasenna, unde Loki acuză aproape fiecare femeie care participă la promiscuitate sau infidelitate, un schimb agresiv ge apare între Loki și Freyja. Introducerea poemului notează că, printre alți zei și zeițe, Freyja participă la o sărbătoare ținută de Ægir. În versuri, după ce Loki a zburat împreună cu zeița Frigg, Freyja se interpune, spunându-i lui Loki că este nebun pentru dragarea faptelor sale teribile și că Frigg știe soarta tuturor, deși ea nu o spune. Loki îi spune să tacă și spune că știe totul despre ea – că lui Freyja nu îi lipsește vina, pentru că fiecare dintre zeii și elfii din sală au fost iubitul ei. Obiecte Freyja. Ea spune că Loki minte, că el doar caută să gâfâie despre fapte rele și, din moment ce zeii și zeițele sunt furioși pe el, se poate aștepta să plece acasă învins. Loki îi spune lui Freyja să tacă, o numește o vrăjitoare răutăcioasă și evocă un scenariu în care Freyja a fost odată călare pe fratele ei când toți zeii, râzând, i-au surprins pe cei doi. Njörðr interceptează – el spune că o femeie care are un alt iubit în afară de soțul ei este inofensivă și subliniază că Loki a născut copii și îl numește pe Loki un pervert. Poemul continuă la rândul său.

Poemul Þrymskviða îl prezintă pe Loki împrumutând mantia de pene a lui Freyja și Thor îmbrăcându-se în Freyja ca să-l păcălească pe luxuriantul jötunn Þrymr. În poem, Thor se trezește descoperind că puterea lui ciocanul, Mjöllnir, lipsește. Thor îi spune lui Loki despre ciocanul lui lipsă, iar cei doi merg la frumoasa curte din Freyja. Thor îl întreabă pe Freyja dacă îi va împrumuta mantia ei de pene, pentru ca el să încerce să-și găsească ciocanul. Freyja este de acord:

Benjamin Thorpe traducere: „Că ți-aș da, deși ar fi fost de aur, și ți-o încred în tine, deși ar fi fost de argint.”

Traducerea lui Henry Adams Bellows: „A ta ar trebui să fie de argint strălucitor , Și aș da-o deși „tore de aur”.

Loki zboară în haina de pene care zbârnâie, ajungând în țara Jötunheimr. Îl spionează pe Þrymr așezat deasupra unei movile. . Þrymr dezvăluie că a ascuns ciocanul lui Thor adânc în pământ și că nimeni nu va ști niciodată unde este ciocanul dacă nu i se aduce Freyja ca soție. Loki zboară înapoi, mantia șuierând și se întoarce la curțile zeilor. Loki îi spune lui Thor despre condițiile lui Þrymr.

Cei doi merg să o vadă pe frumoasa Freyja. Primul lucru pe care Thor îi spune lui Freyja este că ar trebui să se îmbrace singură și să-și îmbrace o rochie de mireasă căci vor merge cu mașina până la Jötunheimr. La aceasta, Freyja este furioasă – sălile zeilor se clatină, pufăie în furie și de la zeiță cade colierul Brísingamen. Indignat, Freyja răspunde:

Traducere Benjamin Thorpe: „Știți despre mine că sunt femeile cele mai obraznice, dacă cu tine mă duc la Jötunheim”.

Traducerea lui Henry Adams Bellows: „Într-adevăr, cel mai pofticioasă ar trebui să mă uit la toți dacă aș călători cu tine la„ acasă ”a giganților.

Zeii și zeițele se adună la un lucru și dezbat cum să rezolve Zeul Heimdallr propune să-l îmbrace pe Thor ca pe o mireasă, completat cu rochie de mireasă, pălărie, chei zvârcolitoare, bijuterii și faimosul Brísingamen. Thor obiectează, dar este tăcut de Loki, amintindu-i că noii proprietari ciocanul se va stabili în curând în țara zeilor dacă nu se va întoarce ciocanul. Thor este îmbrăcat conform planificării, iar Loki este îmbrăcată ca servitoare. Thor și Loki merg la Jötunheimr.

Între timp, Thrym le spune servitorilor să se pregătească pentru sosirea fiicei lui Njörðr.Când „Freyja” ajunge dimineața, Thrym este surprinsă de comportamentul ei; apetitul ei imens pentru mâncare și hidromel este cu mult mai mult decât se aștepta, iar când Thrym intră în sărut sub sub vălul lui „Freyja”, el găsește ochii „ei” terifianți și sare de-a lungul holului. Loki pune scuze pentru comportamentul ciudat al miresei, susținând că pur și simplu nu a mâncat sau a dormit de opt zile. În cele din urmă, deghizările îl păcălesc cu succes pe jötnar și, la vederea acestuia, Thor își recapătă ciocanul cu forța.

În poezia Oddrúnargrátr, Oddrún îl ajută pe Borgny să nască gemeni. Mulțumesc, Borgny invocă vættir, Frigg, Freyja și alte zeități nespecificate.

Freyja este un personaj principal în poezia Hyndluljóð, unde își asistă credincioșii slujitorul Óttar în găsirea informațiilor despre strămoșii săi pentru a-și putea revendica moștenirea. Făcând acest lucru, Freyja îl transformă pe Óttar în mistrețul ei, Hildisvíni, și, prin măgulire și amenințări de moarte prin foc, Freyja împiedică cu succes informațiile de care Óttar are nevoie de la jötunn Hyndla. Freyja vorbește pe tot parcursul poeziei și la un moment dat îl laudă pe Óttar pentru că a construit un hörgr (un altar de pietre) și i-a făcut frecvent blot (sacrificii):

Traducere Benjamin Thorpe: Mi-a ridicat o ofertă, cu pietre construite; acum piatra devine sticla. Cu sângele de boi l-a stropit de curând. Ottar a avut încredere în Asyniur.

Traducerea lui Henry Adams Bellows: Pentru mine a făcut un altar de pietre, iar acum pentru sticlă a crescut stânca; Oft cu sângele fiarelor era roșu; În zeițe a avut vreodată încredere Ottar.

Prosa EddaEdit

Freyja apare în cărțile Gylfaginning și Skáldskaparmál din Proza Edda. În capitolul 24 din Gylfaginning, figura înscenată a lui High spune că după ce zeul Njörðr s-a despărțit de zeița Skaði, a avut doi copii frumoși și puternici (nu este menționat niciun partener); un fiu, Freyr, și o fiică, Freyja. Freyr este „cel mai glorios” dintre zei, iar Freyja „cel mai glorios” dintre zeițe. Freyja are o locuință în ceruri, Fólkvangr, și că ori de câte ori Freyja „călărește în luptă, primește jumătate din cei uciși, iar cealaltă jumătate la Odin”. În sprijin, High citează strofa Grímnismál menționată în secțiunea Edda Poetică de mai sus.

High adaugă că Freyja are o sală mare, frumoasă numită Sessrúmnir și că, atunci când Freyja călătorește, ea stă într-un car și conduce două pisici. , și că Freyja este „cel mai accesibil pentru care oamenii să se roage și din numele ei derivă titlul onorific prin care doamnele nobile sunt numite fruvor”. High adaugă că Freyja are o deosebită dragoste pentru cântecele de dragoste și că „este bine să te rogi cu privire la relațiile de dragoste”.

În capitolul 29, High povestește numele și trăsăturile diferitelor zeițe, inclusiv Freyja . În ceea ce privește Freyja, High spune că, alături de Frigg, Freyja este cea mai înaltă clasă dintre ei și că deține colierul Brísingamen. Freyja este căsătorită cu Óðr, care face călătorii lungi, iar cei doi au o fiică foarte frumoasă pe nume Hnoss. În timp ce Óðr este absent, Freyja rămâne în urmă și, într-o durere, plânge lacrimi de aur roșu. High remarcă faptul că Freyja are multe nume și explică faptul că acest lucru se datorează faptului că Freyja le-a adoptat atunci când îl caută pe Óðr și călătoresc „printre popoare ciudate”. Aceste nume includ Gefn, Hörn, Mardöll, Sýr și Vanadís.

Freyja joacă un rol în evenimentele care au dus la nașterea lui Sleipnir, calul cu opt picioare. În capitolul 42, High povestește că, la scurt timp după ce zeii au construit sala Valhalla, un constructor (fără nume) a venit la ei și le-a oferit să le construiască în trei sezoane o fortificație atât de solidă, încât niciun jötunn nu va putea intra din Midgard . În schimb, constructorul vrea Freyja pentru mireasa sa, iar soarele și luna. După unele dezbateri, zeii sunt de acord, dar cu condiții suplimentare. În timp, tocmai când este pe cale să-și termine lucrarea, se dezvăluie că constructorul este, de fapt, el însuși un jötunn și este ucis de Thor. Între timp, Loki, sub forma unei iepe, a fost impregnat de calul lui Jötunn, Svaðilfari, și astfel dă naștere lui Sleipnir. În sprijin, High citează strofa Völuspá care menționează Freyja. În capitolul 49, High amintește înmormântarea lui Baldr și spune că Freyja a participat la înmormântare și acolo și-a condus carul de pisici, ultima referință la zeița din Gylfaginning.

La începutul cărții Skáldskaparmál, Freyja este menționată printre opt zeițe care participă la un banchet organizat pentru Ægir. Capitolul 56 detaliază răpirea zeiței Iðunn de către jötunn Þjazi sub forma unui vultur. Înspăimântat de perspectiva morții și a torturii datorită implicării sale în răpirea lui Iðunn, Loki întreabă dacă poate folosi „forma„ șoimului ”lui Freyja pentru a zbura spre nord până la Jötunheimr și pentru a recupera zeița dispărută. Freyja o permite și o folosește” formă de șoim „și o urmărire furioasă de către eagle-Þjazi, Loki o întoarce cu succes.

În capitolul 6, este furnizat un mijloc de referire la Njörðr care se referă la Frejya („ tatăl lui Freyr și Freyja ”). În capitolul 7, este furnizat un mijloc de referire la Freyr care se referă la zeița („fratele lui Freyja”). În capitolul 8, sunt furnizate modalități de referire la zeul Heimdallr, inclusiv inamicul „Loki”, recuperator al Freyja ”. colierul s „, deducând un mit care implică Heimdallr recuperarea colierului lui Freyja din Loki.

În capitolul 17, jötunn Hrungnir se găsește în Asgard, tărâmul zeilor, și devine foarte beat. Hrungnir se laudă că îl va muta pe Valhalla la Jötunheimr, îl va îngropa pe Asgard și îi va ucide pe toți zeii – cu excepția zeițelor Freyja și Sif, despre care spune că îi va lua acasă cu el. Freyja este singura dintre ele care îndrăznește să-i aducă mai mult să bea. Hrungnir spune că va bea toate ale lor. După un timp, zeii se plictisesc de capriciile lui Hrungnir și invocă numele lui Thor. Thor intră imediat în sală, cu ciocanul ridicat. Thor este furios și cere să știe cine este responsabil pentru a lăsa un jötunn la Asgard, care l-a garantat siguranța și de ce Freyja „ar trebui să-i servească băutura ca la„ banchetul ”Æsirului.

Capitolul 33 spune că odată ce zeii au călătorit în vizită la Ægir, unul dintre ei a fost Freyja. În capitolul 49, un citat dintr-o lucrare a scaldului Einarr Skúlason folosește kenning „Óðr” s bedfellow „s eye-rain”, care se referă la Freyja și înseamnă „aur”.

Capitolul 36 explică din nou că aurul poate fi denumit plângerea lui Freyja datorită lacrimilor ei de aur roșu. În sprijin, sunt citate lucrările de către skaldii Skúli Þórsteinsson și Einarr Skúlason care folosesc lacrimile „Freyja” sau „Plânsurile lui Freyja” pentru a reprezenta ” aur „. Capitolul conține citate suplimentare din poezii ale lui Einarr Skúlason care fac referire la zeiță și copilul ei Hnoss. Freyja primește o mențiune finală în Edda de proză în capitolul 75, unde este furnizată o listă de zeițe care include Freyja.

HeimskringlaEdit

Cartea Heimskringla Saga Ynglinga oferă o relatare euhemerizată a originii zeilor, inclusiv a lui Freyja. În capitolul 4, Freyja este prezentat ca membru al Vanirului, sora lui Freyr și daug hter al lui Njörðr și al surorii sale (al cărui nume nu este furnizat). După ce Războiul Æsir – Vanir se încheie într-un impas, Odin îi numește pe Freyr și Njörðr ca preoți pentru sacrificii. Freyja devine preoteasa ofrandelor de sacrificiu și ea a fost cea care a introdus practica seiðr în Æsir, practicată anterior doar de Vanir.

În capitolul 10, fratele lui Freyja Freyr moare, iar Freyja este Ultima supraviețuitoare dintre Æsir și Vanir. Freyja păstrează sacrificiile și devine faimos. Saga explică faptul că, datorită faimei lui Freyja, toate femeile de rang devin cunoscute sub numele ei – frúvor („doamne”), o femeie care este amanta proprietății sale este denumită freyja și húsfreyja („doamna casei”) pentru o femeie care deține o moșie.

Capitolul adaugă că Freyja nu numai că era foarte inteligentă, dar că ea iar soțul ei Óðr avea două fiice imens de frumoase, Gersemi și Hnoss, „care și-au dat numele celor mai prețioase bunuri ale noastre”.

OtherEdit

Freyja este menționată în saga Egas saga, saga Njáls, Hálfs saga ok Hálfs rekka, și în Sörla þáttr.

Saga Egils

În saga Egils, când Egill Skallagrímsson refuză să mănânce, fiica sa Þorgerðr (aici anglicizată ca „Thorgerd”) spune că va rămâne fără mâncare și astfel va muri de foame, și, făcând acest lucru, o vom întâlni pe zeița Freyja:

Thorgerd a răspuns cu voce tare: „Nu am luat nici o masă de seară și nici nu o voi face până nu mă voi înscrie în Freyja . Nu cunosc un curs de acțiune mai bun decât tatăl meu. Nu vreau să trăiesc după moartea tatălui și fratelui meu.

Saga Hálfs ok Hálfsrekka

În primul capitol al saga legendară din secolul al XIV-lea saga Hálfs ok Hálfsrekka, regele Alrek are două soții, Geirhild și Signy, și nu le poate păstra pe amândouă. El le spune celor două femei că ar păstra pe oricare dintre ele care prepară cea mai bună bere pentru el până când se va întoarce acasă vara.Cei doi concurează și, în timpul procesului de preparare a berii, Signy se roagă lui Freyja și lui Geirhild lui Hött („glugă”), un bărbat pe care l-a cunoscut mai devreme (mai devreme în saga a dezvăluit că este Odin deghizat). Hött îi răspunde rugăciunii și scuipă pe drojdia ei. Brew Signy câștigă concursul.

Sörla þáttr

În Sörla þáttr, o scurtă narațiune a secolului al XIV-lea dintr-o versiune ulterioară și extinsă a saga Óláfs Tryggvasonar găsită în manuscrisul Flateyjarbók, o relatare euhemerizată a zeii este asigurat. În relatare, Freyja este descris ca fiind o concubină a lui Odin, care a schimbat sexul cu patru pitici pentru un colier de aur. În lucrare, Æsirul a trăit odată într-un oraș numit Asgard, situat într-o regiune numită „Asialand sau Asiahome”. Odin a fost regele tărâmului și a făcut preoții templului lui Njörðr și Freyr. Freyja era fiica lui Njörðr și era concubina lui Odin. Odin o iubea profund pe Freyja și era „cea mai frumoasă femeie din acea zi”. Freyja avea o frumoasă grindă și, când ușa era închisă, nimeni nu putea intra fără Freyja. „Permisiunea”.

Capitolul 1 consemnează că Freyja a trecut într-o zi pe lângă o piatră deschisă unde locuiau piticii. Patru pitici fierbeau un colier de aur și aproape că era gata. Privind colierul, piticii au crezut că Freyja este cea mai corectă, iar ea colierul. Freyja s-a oferit să cumpere gulerul de la ei cu argint și aur și alte obiecte de valoare. Piticii au spus că nu le lipsește banii și că pentru colier singurul lucru pe care ea le-ar putea oferi ar fi o noapte cu fiecare dintre ei. „Indiferent dacă i-a plăcut mai bine sau mai rău”, Freyja a fost de acord cu condițiile și a petrecut o noapte cu fiecare dintre cei patru pitici. Condițiile au fost îndeplinite, iar colierul era al ei. Freyja s-a dus acasă la prăpastia ei de parcă nu s-ar fi întâmplat nimic.

După cum este relatat în capitolul 2, Loki, aflat sub serviciul lui Odin, a aflat despre acțiunile lui Freyja și i-a spus lui Odin. Odin ia spus lui Loki să obțină colierul. Loki a spus că, de vreme ce nimeni nu putea intra în turnul lui Freyja împotriva voinței ei, aceasta nu va fi o sarcină ușoară, totuși Odin i-a spus să nu se întoarcă până când nu va găsi o modalitate de a obține colierul. Urlând, Loki s-a întors și s-a dus la prăpastia lui Freyja, dar a găsit-o blocată și că nu putea intra. Așa că Loki s-a transformat într-o muscă și, după ce a avut probleme cu găsirea chiar și a celei mai mici intrări, a reușit să găsească o mică gaură la vârful frontonului, dar chiar și aici a trebuit să se strecoare pentru a intra.

După ce și-a făcut drum în camerele lui Freyja, Loki s-a uitat în jur pentru a fi sigur că nimeni nu este treaz și a descoperit că Freyja dormea. A aterizat pe patul ei și a observat că purta colierul, cu clema întoarsă în jos. Loki s-a transformat într-un purice și a sărit pe obrazul lui Freyja și a mușcat-o. Freyja s-a agitat, întorcându-se și apoi a adormit din nou. Loki și-a scos forma puricilor și și-a desfăcut gulerul, a deschis arcul și s-a întors la Odin.

A doua zi dimineață Freyja s-a trezit și a văzut că ușile de la prăpastia ei erau deschise, dar neîntrerupte și că prețioasa ei colier dispăruse. Freyja avea o idee despre cine era responsabil. S-a îmbrăcat și s-a dus la Odin. Ea i-a spus lui Odin despre răutatea pe care i-a permis-o împotriva ei și despre furtul colierului și că ar trebui să îi dea înapoi bijuteriile.

Odin a spus că, având în vedere cum le-a obținut, nu va primi niciodată înapoi. Adică, cu o singură excepție: ar putea să-l recapete dacă ar putea face doi regi, ei înșiși conducând câte douăzeci de regi, luptându-se între ei și aruncând o vraja, astfel încât de fiecare dată când unul dintre numărul lor să cadă în luptă, ei să răsară din nou și luptă din nou. Și că acest lucru trebuie să se desfășoare veșnic, cu excepția cazului în care un bărbat creștin de o anumită înălțime intră în luptă și îi bate, numai atunci vor rămâne morți. Freyja a fost de acord.