El Juicio de Paris de Enrique Simonet, 1904
Măr de aur al discordiei de Jakob Jordaens, 1633
Das Urteil des Paris de Anton Raphael Mengs, c. 1757
În lucrările lui Hesiod și în zilele 11-24, se disting două zeițe diferite numite Eris:
Deci, la urma urmei, nu a existat un singur fel de Luptă, ci pe tot pământul sunt două. În ceea ce privește una, un bărbat ar fi laudat-o când va ajunge să o înțeleagă; este vrednic de vina: și sunt cu totul diferite în natură. Căci unul încurajează războiul rău și lupta, fiind crud: nimeni nu o iubește, dar, prin voința zeilor fără moarte, oamenii îi plătesc Strife aspru onoarea cuvenită. cealaltă este fiica mai mare a Noaptei întunecate (Nyx) și fiul lui Cronos, care stă deasupra și locuiește în eter, o așează în rădăcinile pământului și este mult mai amabilă cu oamenii. să trudească; pentru că un om devine dornic să lucreze atunci când își consideră aproapele, un om bogat care se grăbește să arate și să-și planteze casa și să-și pună casa în ordine; și vecinul rivalizează cu aproapele său în timp ce se grăbește după avere. lesom pentru bărbați. Și olarul este supărat pe olar, iar meșterul cu meșterul și cerșetorul este gelos pe cerșetor și pe menestrelul de menestrel.
În Hesiod Teogonia (226-232), Strife, fiica Nopții, este mai puțin vorbită despre ea în timp ce produce alte personificări ca și copiii ei:
Și Eris, plină de ură, a purtat dureros Ponos („Hardship”), Lethe („Uitarea”) ) și Limos („Înfometarea”) și Algea lacrimă („Durerile”), Hysminai („Bătăliile”), Makhai („Războaiele”), Phonoi („Omuciderii”) și Androktasiai („Omuciderile”); Neikea (” Cearte „), Pseudea (” Minciuni „), Logoi (” Povești „), Amphillogiai (” Disputele „) Disnomia (” Anarhia „) și Ate (” Ruina „), unul lângă altul, și Horkos (” Jurământ „), cine îi afectează cel mai mult pe oameni de pe pământ, atunci cu bunăvoință jură un jurământ fals.
Cealaltă Luptă este probabil cea care apare în Cartea a IV-a a Iliadului lui Homer; echivalat cu Enyo ca sora lui Ares și deci probabil fiica lui Zeus și Hera:
Lupta a cărei mânie este implacabilă, ea este sora și tovarășul lui Ares ucigaș , ea care este doar un lucru mic la început, dar după aceea crește până când pășește pe pământ cu capul lovind cerul. Apoi a aruncat amărăciunea în mod egal între ambele părți, în timp ce trecea prin atac, făcând durerea bărbaților mai grea. Are și un fiu pe care l-a numit Strife.
Enyo este menționat în Cartea 5, iar Zeus trimite Strife pentru a-i trezi pe Ahei în Cartea 11, din aceeași lucrare.
Cea mai faimoasă poveste despre Eris povestește despre inițierea războiului troian provocând Judecata de la Paris. Zeițele Hera, Athena și Afrodita fuseseră invitate împreună cu restul Olimpului la nunta forțată a lui Peleus și Thetis, care urmau să devină părinții lui Ahile, dar Eris fusese înfundată din cauza înclinațiilor ei tulburătoare.
rin urmare, ea (așa cum s-a menționat la Kypria conform lui Proclus ca parte a unui plan clocit de Zeus și Themis) a aruncat în petrecere Marul Discordiei, un măr de aur inscripționat în greaca veche: τῇ καλλίστῃ, romanizat: tē (i) kallistē (i) – „Pentru cea mai frumoasă”, sau „Către cel mai frumos” – provocând zeițele să înceapă să se certe lovi cu destinatarul potrivit. Nefericitul Paris, prințul Troiei, a fost numit pentru a-l selecta pe cel mai frumos de către Zeus. Zeițele s-au dezbrăcat pentru a încerca să câștige decizia Parisului și, de asemenea, au încercat să-l mituiască. Hera a oferit puterea politică; Atena a promis o înțelepciune infinită; și Afrodita l-a ispitit cu cea mai frumoasă femeie din lume: Helena, soția lui Menelau din Sparta. În timp ce cultura greacă a pus un accent mai mare pe pricepere și putere, Paris a ales să acorde mărul Afroditei, condamnându-se astfel orașul său, care a fost distrus în războiul care a urmat.
În Dionysiaca lui Nonnus, 2.356. , când Typhon se pregătește să lupte cu Zeus:
Eris („Strife”) a fost escortă a lui Typhon în melée, Nike („Victory”) a condus Zeus la luptă.
O altă poveste a lui Eris include Hera și dragostea pentru Polytekhnos și Aedon. Ei pretindeau că se iubesc mai mult decât Hera și Zeus erau îndrăgostită. Acest lucru l-a enervat pe Hera, așa că a trimis-o pe Eris să le provoace discordie. Polytekhnos termina o tablă de car, iar Aedon o pânză pe care o țesuse. Eris le-a spus: „Cine va termina vreodată sarcina ta ultima, va trebui să-i prezinți celuilalt o servitoare! „Aedon a câștigat. Dar Polytekhnos nu a fost fericit de înfrângerea sa, așa că a venit la Khelidon, sora lui Aedon, și a violat-o. Apoi a deghizat-o ca sclavă, prezentându-i lui Aedon.Când Aedon a descoperit că aceasta este într-adevăr sora ei, ea l-a tăiat pe fiul lui Polytekhnos și l-a hrănit lui Polytekhnos. Zeii nu au fost mulțumiți, așa că i-au transformat pe toți în păsări.