Pentru Rena Finder, 31 decembrie 1942, nu a fost o zi pentru sărbătorirea Anului Nou Eva. A fost începutul unui nou capitol terifiant din viața tânărului evreu de 13 ani din Cracovia, Polonia. Atunci tatăl ei a fost acuzat că a fost membru al rezistenței și a fost arestat; nu a auzit niciodată de el Din nou. „Eram o fetiță și mi s-a părut că peste noapte am devenit un dușman al statului”, a declarat Finder, acum în vârstă de 89 de ani, pentru TIME, într-un apel recent de la casa ei din Framingham, Massachusetts.
Finder a devenit în curând unul dintre cei mai tineri muncitori evrei din fabrica de smalțuri și muniții din Cracovia cunoscut de Oskar Schindler, un om de afaceri a cărui poveste despre salvarea a peste 1.000 de evrei în timpul celui de-al Doilea Război Mondial a devenit faimoasă prin Lista lui Schindler, adaptarea filmului Steven Spielberg din 1993 al romanului de ficțiune istoric al lui Thomas Keneally din 1982. Filmul, cu Liam Neeson în rolul principal, revine vineri în cinematografe pentru o reeditare limitată, programată la 25 de ani de la o lansare mai largă în cinematografe, pe 15 decembrie 1993.
Filmul a fost considerat un reper în istoria povestirii despre Holocaust, deoarece a inspirat supraviețuitorii să spună mai multe povești și lumea să asculte.
Până când Lista lui Schindler a ajuns în cinematografe , descrierile istoriei în filme erau adesea „decorate în mod esențial”, criticul de atunci al filmului TIME, Richard Corliss, a remarcat într-un lungmetraj când filmul a fost lansat pentru prima dată în 1993. Holocaustul mai ales „a fost lăsat mai ales documentarilor și europenilor”, dar , a explicat el, asta se schimba:
Nu toți criticii de film i-au plăcut. Ziarul israelian Haaretz a citat un istoric care l-a numit „Parcul Holocaustului Spielberg, ”În timp ce ziarul german Die Welt a descris-o ca„ fanteziile unui tânăr băiat din California care nu se interesase niciodată de Holocaust sau de evrei înainte ”. Alții au spus că Spielberg și-a asumat proiectul doar pentru că el credea că îl poate câștiga primul premiu al Academiei. (Într-adevăr, a câștigat cea mai bună regie și cea mai bună imagine.) Când Spielberg a vorbit despre propria motivație pentru realizarea filmului, el a arătat valoarea educațională a acestuia. Supraviețuitorii Holocaustului îmbătrâneau și a existat o presiune pentru a-și înregistra conturile pentru a dezminți negarea Holocaustului; Spielberg însuși a înființat în 1994 ceea ce se numește acum Fundația Shoah USC: Institutul pentru Istoria Vizuală și Educație. Apoi, ca și acum, nivelurile de cunoștințe despre Holocaust ar putea fi șocant de scăzute. „Nu facem un film, facem un document”, a spus Spielberg pentru distribuție.
Aceasta este o idee pe care istoricii și supraviețuitorii o pot obține în urmă.
„Până la În 1990, a fost greu să găsim un manual bun despre Holocaust ”, spune David Crowe, autorul cărții Oskar Schindler: The Untold Account of His Life, Wartime Activities, and the True Story Behind the List și un membru trecut al comitetului de educație al Muzeul Memorial al Holocaustului din Statele Unite din Washington, DC „Odată ce muzeul a fost deschis și filmul lui Spielberg a apărut în același an, a avut loc o explozie în această țară în ceea ce privește interesul pentru Holocaust.”
oamenii adevărați care au trăit povestea pe care a spus-o Spielberg.Finder spune că lansarea filmului a fost atunci când a încetat să se simtă de parcă ar fi fost singură în dorința ei de a vorbi despre experiența ei, ceea ce făcea din 1979, ca parte a unui grup numit Facing History and Ourselves. „După ce a ieșit filmul, mai mulți oameni au vrut să învețe”, spune ea. „Părea că peretele tăcerii a căzut.”
Dar dacă valoarea filmului era educativă , cât de precise au fost lecțiile pe care le-a predat?
Douăzeci și cinci de ani mai târziu, filmul este văzut ca o descriere realistă a vieții în timpul Holocaustului, în ceea ce privește brutalitatea naziștilor și stilul de viață al celor persecutat, deși se abate de la povestea reală în câteva moduri mari. De exemplu, persoana care ia dat lui Schindler adevărat ideea de a pune evreii să lucreze ca muncitori în mod esențial sclavi în fabrica sa, salvându-i astfel, a fost un fost coproprietar al fabricii evreiești poloneze numit Abraham Bankier – un rol critic care nu este în filmul.
După ce naziștii au invadat Polonia în toamna anului 1939, i-au dezbrăcat pe cetățenii evrei de proprietatea lor și i-au forțat să ajungă în ghetouri. De acolo, SS le-au folosit ca forță de muncă gratuită, inclusiv la fabrici precum Schindler’s din Cracovia. Pe măsură ce tot mai mulți bărbați germani au fost recrutați în armată, acești muncitori sclavi s-au bazat și mai mult. Când Schindler a început, raționamentul său nu era chiar altruist. „Ceea ce se temea cel mai mult era să fie redactat”, potrivit lui Crowe, mai ales că ducea un stil de viață fastuos pe care trebuia să îl finanțeze și câștiga mai mulți bani ca proprietar de fabrică decât în armată. Bankier l-a vândut pe Schindler cu ideea că Muncitorii evrei ar fi mai ieftini decât muncitorii polonezi care nu erau evrei.
Cu toate acestea, Schindler a început să arate că îi pasă de muncitorii săi evrei ca ființe umane când a obținut un sub-tabără construit în incinta fabricii în 1943. Înainte, gardienii SS îi dădeau din tabăra Plaszów, unde locuiau la fabrică și se întorceau acasă noaptea târziu. Deși Schindler le-a spus oficialilor că îi vrea mai aproape, astfel încât să poată lucra mai mult, calitatea vieții lor s-a îmbunătățit, ceea ce i-a beneficiat fundul. în timp ce îi ajuta și pe muncitori.
„A fost primul gest major pe care l-a făcut în care a încercat cu adevărat să ajute să aibă o viață mai bună”, spune Crowe. „Mâncarea era mai bună. Bărbații și femelele nu erau despărțite. El nu a lăsat gardienii SS să intre în tabără; puteau sta în turnuri de veghe, dar nu puteau intra.”
Finder, care își amintește că a făcut scoici pentru muniție, spune că a simțit că Schindler a avut grijă de ele. „Ar zâmbi și ți-ar întreba cum ești, te va bate cu capul”, spune ea. „Îmi amintesc că am avut pneumonie și am rămas în clinică trei zile. Dacă m-aș fi îmbolnăvit în Plaszów m-ar fi ucis. Dacă ați rămâne în clinică acolo mai mult de o zi, ar fi împușcat pacientul. nu s-a întâmplat în fabrica lui Oskar Schindler. ”
De asemenea, își amintește un moment în care a avut probleme cu utilizarea unei mașini, până la punctul în care aceasta a încetat să funcționeze corect.„ Plângeam, mi-era frică. Maistrul ma acuzat de sabotaj ”, își amintește ea. „Schindler a spus că o fetiță nu poate manipula mașina respectivă și nimeni, în afară de un bărbat, ar trebui să folosească mașina respectivă. Am fost convins că a fost trimis din cer.”
În vara anului 1944, în calitate de armată roșie a sovieticilor avansați, proprietarii de fabrici care făceau armament pentru armata germană și-au mutat fabricile spre vest. Schindler și-a mutat operațiunile de la Cracovia la Brünnlitz, în ceea ce este acum Republica Cehă.
Atunci a apărut celebra listă: oamenii de pe el ar fi trimiși la Brünnlitz să lucreze și astfel să fie salvați.
Dar Schindler era de fapt în închisoare când a fost făcută lista, fiind reținut în timpul unei investigații dacă a mituit un comandant. Scena în care el a fost implicat direct în întocmirea acesteia „este total falsă”, spune Crowe.
În plus, a existat de fapt mai multe liste. În octombrie 1944, un lagăr din Plaszów numit Marcel Goldberg, ordonat, a făcut două liste de persoane aprobate să meargă la Brünnlitz, care pot fi considerate „listele lui Schindler”. Una are numele a 300 de femei, una are numele a 700 de bărbați. De-a lungul războiului, Goldberg – unul dintre prizonierii evrei care fuseseră forțați de naziști să fie un ordonator de tabără – coordonase transportul muncitorilor sclavi evrei de la Plaszów la alte lagăre de muncă din Europa centrală și de est ocupată de germani. Nu este clar cum a ales Goldberg cine ar fi pe liste, dar se crede că a inclus oameni pe care îi cunoștea, poate prieteni de prieteni. „De asemenea, ar fi cerut sfaturi de la alte persoane Deținuții evrei care lucrau în biroul lagărului care l-ar fi ajutat să aleagă oameni ”, spune Crowe, care crede că doar aproximativ o treime din persoanele de pe liste lucraseră de fapt pentru Schindler înainte.
inder spune că mama ei a auzit că Goldberg întocmea o listă de tineri cu „degete slabe” bune pentru munca din fabrică. „Mama m-a trimis la Marcel Goldberg”, își amintește ea.„M-am dus la el și i-am spus mamei mele și vreau să fim pe listă și el ne-a pus pe listă.”
Înainte ca cei 1.000 de „evrei Schindler” să poată merge la Brünnlitz, ei trebuiau să fie „inspectați”; bărbații au fost trimiși în tabăra Gross-Rosen, iar femeile au fost trimise la Auschwitz. În timp ce bărbații au fost procesați rapid, unele femei s-au pierdut în sistem. Această fază a poveștii este o altă situație în care adevărul diferă ușor de filmul – Schindler a trimis o secretară să le recupereze, mai degrabă decât să meargă el însuși – dar adevărul experienței este atât de îngrozitor încât, probabil, niciun film nu l-ar putea surprinde cu precizie, oricât de atent ar fi fost cu detaliile.
„Când am ajuns la Auschwitz, ne era atât de sete. Am încercat să prindem fulgii de zăpadă. Dar nu cădea zăpadă; era cenușă ”, își amintește Finder. „Apoi ni s-a spus să ne dezbrăcăm pentru o inspecție. Îmi amintesc, după ce mi-au ras capul, am fost băgați într-o cameră întunecată și a scăzut apă rece. Eram complet goi și îmi amintesc că mă uitam la mama și nu puteam să recunosc Am spus: „Acum nu vom mai suferi pentru că suntem deja morți.” Ea a spus: „Nu suntem morți. Suntem în viață.” ”
Citiți mai multe: În spatele imaginii: Eliberarea din Buchenwald, aprilie 1945
Brünnlitz a funcționat din octombrie 1944 prin predarea germană în mai 1945. Pe baza listelor de transport, Schindler a ajuns să salveze 1.098 de persoane prin deschiderea acelei fabrici.
Cei 1.000 provin din cele două liste pe care Goldberg le-a făcut, iar Crowe crede că celelalte 98 erau oameni care veneau din alte lagăre și probabil că au fost distrași acolo pe măsură ce forțele aliate avansau asupra naziștilor.
Cu banii pe care i-a câștigat în timpul în război, Schindler a achiziționat 18 camioane de lână, material kaki, pantofi și piele, pe care le-a transmis lucrătorilor săi. „Aceștia sunt banii tăi”, își amintește Finder spunându-i. După război, mesele s-au întors; oamenii care au fost cândva muncitori evrei ai săi l-au sprijinit printr-o serie de eșecuri în afaceri. A murit în 1974 la Frankfurt, la vârsta de 66 de ani. , dar pentru supraviețuitori precum Finder, recunoștința continuă.
„El a fost trimis de Dumnezeu să aibă grijă de noi”, spune ea.
Scrie-i lui Olivia B. Waxman la olivia .waxman @ time.com.