Dinastia Umayyad, a scris și Omayyad, prima mare dinastie musulmană care a condus imperiul califatului (661-750 CE), denumit uneori arabul regat (reflectând dezaprobarea tradițională a musulmanilor față de natura laică a statului omeyy). Omayyii, în frunte cu Abū Sufyān, erau o familie de comercianți în mare parte a tribului Quraysh cu centrul Mecca. Au rezistat inițial islamului, nu s-au convertit până în 627, dar ulterior au devenit administratori proeminenți sub Mohamed și urmașii săi imediați. În primul război civil musulman (fitnah; 656-661) – lupta pentru califat în urma uciderii lui thUthmān ibn ʿAffān, al treilea calif (a domnit 644–656) – Muʿāwiyah, fiul lui Abū Sufyān, pe atunci guvernator al Siriei, a ieșit victorios asupra ʿAlī, ginerele lui Muhammad și al patrulea calif. Muʿāwiyah s-a stabilit apoi ca primul calif Umayyad.
Nasser Rabbat
Cine au fost omeyyii?
Omayyii au fost prima dinastie musulmană, înființată în 661 în Damasc. Dinastia lor a succedat conducerii primilor patru califi – Abū Bakr, ʿUmar I, ʿUthmān și ʿAlī. A fost stabilit de Muʿāwiyah ibn Abī Sufyān, originar din Mecca și contemporan al profetului Muḥammad. Dinastia Omeia a durat mai puțin de un secol în Damasc înainte de a fi alungată în 750 de dinastia ʿAbbāsid. O rămășiță a dinastiei omayyade a fost înviată în 756 în Córdoba, Spania și a continuat să domnească acolo în secolul al XI-lea.
Care au fost realizările dinastiei omayyade?
Dinastia Umayyad a centralizat autoritatea în cadrul civilizației islamice, poate mai ales cu cel de-al cincilea său conducător ʿAbd al-Malik. ʿAbd al-Malik a implementat un program larg de arabizare, făcând din arabă limba oficială de administrare, creând o clasă arabizată de administratori și creând monede arabe pentru imperiu. Umayyadii au supravegheat, de asemenea, o extindere rapidă a teritoriului, extinzându-se până în Spania și până în India, permițând atât islamului, cât și limba arabă să se răspândească pe o vastă zonă.
Care a fost semnificația dinastiei Umayyad?
Extinderea imperiului Umayyad și programul său de arabizare au fost responsabile pentru răspândirea Islamului și a limbii arabe pe o zonă vastă. Mai mult, omeii au ajuns la putere în detrimentul lui ʿAlī, ginerele lui Muḥammad și al patrulea calif pre-omeiat, a cărui familie a fost considerată de unii drept dinastia de drept. Bătălia de la Karbalāʾ (680) a ajutat la asigurarea domniei dinastiei omayyade, dar masacrul său față de susținătorii lui īAlī a devenit un moment decisiv în formarea sectei șīite a Islamului.
Cum s-a încheiat dinastia Umayyad?
Domnia dinastiei Umayyad a început să se dezlănțuiască după ce imperiul a fost extins prea mult. Până în 717, omeyyii aveau probleme cu apărarea frontierelor și prevenirea insurecțiilor, iar situația financiară a imperiului devenise de nesuportat, în ciuda încercărilor califului marUmar II de a preveni dezintegrarea. Jucând la o nemulțumire largă, bbAbbāsids a stimulat o rebeliune reușită care, în cele din urmă, a învins omeyyii în 750.
Regula omeia era împărțită între două ramuri ale familiei: Sufyānids (a domnit 661–684), descendenți ai lui Abū Sufyān; și Marwanids (domnit în 684–750), Marwān I ibn al-Hakam și succesorii săi. Sufyānids, în special Muʿāwiyah I (a domnit 661–680), autoritate califală centralizată în Damasc. Armata siriană a devenit baza forței omayyade, permițând crearea unui imperiu unit printr-un control mai mare al provinciilor cucerite și al rivalităților tribale arabe. Conducerea musulmană s-a extins la Khorāsān, orașele de garnizoană au fost fondate la Merv și Sīstān ca baze pentru expediții în Asia Centrală și nord-vestul Indiei și a început invazia din nord-vestul Africii. O nouă flotă a condus o serie de campanii împotriva Constantinopolului (acum Istanbul; 669-678), care, deși în cele din urmă a eșuat, a compensat imaginea seculară a statului, deoarece erau îndreptate împotriva creștinilor. Deși sufanienii au păstrat în general birocrațiile administrative bizantine și persane pe care le-au moștenit în provincii, au fost organizate politic de-a lungul liniilor tribale arabe, în care califul a fost ales de colegii săi pentru a deveni, teoretic, „primul dintre egali” și a acționa după sfatul a unui shūrā (consiliu tribal).Cu toate acestea, Muʿāwiyah, asigurându-și în timpul vieții un jurământ de loialitate față de fiul său Yazīd I, a nesocotit alegerile tradiționale (bayʿah) și a introdus conceptul extraterestru de succesiune ereditară. Războiul civil și moartea lui Yazīd I în 683 și Muʿāwiyah II în 684 au pus capăt stăpânirii Sufyānid. Marwān I a fost proclamat calif în Siria în 684 în timpul războaielor tribale.
Sub ʿAbd al-Malik (a domnit 685-705) califatul omeyy a continuat să se extindă. Armatele musulmane au invadat Mukrān și Sindh în India, în timp ce în Asia Centrală garnizoanele Khorāsānian au cucerit Bukhara, Samarkand, Khwārezm, Fergana și Tașkent. Într-un program extins de arabizare, araba a devenit limba oficială a statului; administrația financiară a imperiului a fost reorganizată, arabii înlocuind oficialii persani și greci; iar o nouă monedă arabă a înlocuit fostele imitații ale monedelor bizantine și sasaniene. Comunicațiile s-au îmbunătățit odată cu introducerea unui serviciu poștal regulat din Damasc către capitalele provinciale, iar arhitectura a înflorit (a se vedea, de exemplu, Khan; palatul deșertului; mihrab).
© Mordechai Meiri / .com
Declinul a început cu înfrângerea dezastruoasă a armata siriană de către împăratul bizantin Leon al III-lea (Isaurianul; 717). Apoi, reformele fiscale ale cuviosului ʿUmar II (a domnit 717–720), au intenționat să calmeze mawālī (musulmani non-arabi) din ce în ce mai nemulțumiți, plasându-i pe toți musulmanii pe același nivel, indiferent de etnie, au condus la criza financiară, lupte între triburile arabe din sudul (Kalb) și nordul (Qays) au redus serios puterea militară.
Hishām ibn ʿAbd al-Malik (a domnit 724–743) a reușit să oprească temporar valul. Pe măsură ce imperiul atingea limitele expansiunii – avansul musulman în Franța a fost oprit decisiv la Poitiers (732), iar forțele arabe din Anatolia au fost distruse (740) – au fost organizate apărări de frontieră, echipate de trupe siriene, pentru a face față provocării Turcii din Asia Centrală și berberii (Imazighen) din Africa de Nord. Dar în anii care au urmat morții lui Hishām, feudele dintre Qays și Kalb au izbucnit în revolte majore în Siria, Irak și Khorāsān (745-746), în timp ce mawālī s-a implicat în Hāshimiyyah, o fracțiune religio-politică care a negat legitimitatea a stăpânirii omayyade. În 749, Hāshimiyyah, ajutat de provinciile occidentale, a proclamat califul Abū al-bbAbbās al-Saffāḥ, care a devenit astfel primul dinastia ʿAbbāsid.
© Isak Wiklund / Dreamstime.com
Ultimele Umayyad , Marwān II (a domnit 744–750), a fost învins la Bătălia Marelui Zab (750). Membrii casei Umayyad au fost vânați și uciși, dar unul dintre supraviețuitori, alAbd al-Raḥmān, a scăpat și s-a impus ca conducător musulman în Spania (756), fondând dinastia omayyatilor din Córdoba.