Moirae, cunoscute și sub numele de Three Tates, în Mitologia greacă sunt trei zeițe care stăpânesc soarta. Moirae controlează soarta muritorilor printr-un fir de viață și sunt văzuți în trei etape diferite ale vieții. Primul, Clotho, care are forma unei fecioare, învârte firul vieții. Al doilea, Lachesis, care este sub forma unei mame, măsoară firul vieții. În cele din urmă vine ultimul, Atropos, care ia forma unei crone și taie firul vieții. În cele din urmă, toate sunt controlate de conducătorul tuturor zeilor, Zeus.
Fecioara, Clotho, în forma ei tânără are rolul de a fila firul, deoarece simbolizează prima etapă semnificativă a vieții unei femei. În mijlocul fragilității sale tinere, tânăra fecioară este văzută ca aducătoare de fericire și emoție. Similar cu rolul ei ca parte a moirae, care urmează să înceapă; este văzută ca un entuziast copil și privită cu mare respect și încântare. Relația dintre forma luată de Clotho și rolul ei ca parte a moirae este, de asemenea, destul de comparabilă, deoarece începe călătoria de viață a unei tinere tocmai când începe să învârtă firul vieții.
Mama- figura, Lachesis, în forma ei hrănitoare are rolul de a măsura firul vieții. Rolul ei este de a guverna și gestiona, la fel ca felul în care mamele își gestionează și își cresc copiii și de a aloca firele. Lachesis este întruchiparea unei doamne onorate care este privită cu mare respect. Ea, în rolul ei de a distribui firul, își asumă rolul celei de-a doua etape semnificative a unei femei în viață, o mamă. Mamele sunt privite cu multă admirație, deoarece simbolizează o femeie substanțială și, astfel, Lachesis, îndeplinirea rolului ei ca formă a unei mame compasive care leagă și hrănește este, de asemenea, percepută cu mare respect.
În cele din urmă, Atropos, în etapa ei finală ia rolul cronei. Atropos este o femeie în vârstă care taie firul vieții, punând capăt călătoriei muritorului atunci și acolo. Ea este cea care aduce moartea și este temută de mulți, deoarece decide durata de viață a unei simple ființe. Ea, asumându-și rolul unei crone, este privită cu mare urâciune și ură. Crona, care merită titlul de a fi înțelept și a cunoașterii lumești, este venerată în schimb de societate. Ea ocupă etapa finală a unei femei și acest lucru este similar cu rolul ei de a fi sfârșitul ca parte a moirae.
Cele Trei Soartele din mitologia greacă, întrucât își asumă rolul a trei etape semnificative ale vieții unei femei, sunt astfel denaturate. În timp ce fecioara și mama sunt privite ca fiind sănătoase și sunt, de asemenea, respectate, crona este în schimb evitată de toți și este denaturată. Deși, acest lucru provine dintr-o mitologie bazată cu secole în urmă, acest lucru este încă relevant în societatea modernă în care persoanele în vârstă „se ascund în umbră și devin stereotipate odată cu vârsta”. Pentru a ne proiecta în mod corespunzător femeile și a ne reprezenta frumusețea în toate cele trei etape de viață, trebuie să readucem noțiunea că „odată cu vârsta vine înțelepciunea” și să refuzăm să cedăm unor astfel de progrese stereotipe ale societății.