Reino de Kush (Português)

Com a desintegração do Novo Reino por volta de 1070 aC, Kush se tornou um reino independente centrado em Napata, no moderno norte do Sudão. Este “Reino de Kush” mais egípcio emergiu, possivelmente de Kerma, e recuperou a independência da região do Egito.

A extensão da continuidade cultural / política entre a cultura de Kerma e o Reino de Kush cronologicamente sucessivo é difícil de determinar. A última política começou a surgir por volta de 1000 aC, 500 anos após o fim do Reino de Kerma.

Os kushitas enterraram seus monarcas junto com todos os cortesãos em valas comuns. Os arqueólogos referem-se a essas práticas como a “cultura pan-grave”. Esse nome foi dado devido à forma como os restos mortais são enterrados. Eles cavavam uma cova e colocavam pedras em volta deles em um círculo. Os kushitas também construíam túmulos e pirâmides, e compartilhavam alguns de os mesmos deuses adorados no Egito, especialmente Amon e Ísis. Com a adoração desses deuses, os kushitas começaram a tomar alguns dos nomes dos deuses como nomes do trono.

Os governantes Kush eram considerados guardiões da religião do estado e eram responsáveis por maintai ning as casas dos deuses. Alguns estudiosos acreditam que a economia no Reino de Kush era um sistema redistributivo. O estado iria coletar impostos na forma de excedentes de produção e iria redistribuir para o povo. Outros acreditam que a maior parte da sociedade trabalhava na terra e não exigia nada do estado e não contribuía para o estado. Kush do norte parece ter sido mais produtivo e rico do que a área do sul.

A análise de traços dentais de fósseis que datam do período Meroítico em Semna, no norte da Núbia, perto do Egito, descobriu que eles exibiam características semelhantes às de populações que habitam o Nilo, Chifre da África e Magrebe. Traços do mesolítico e do sul da Núbia ao redor de Meroe, no entanto, indicaram uma afinidade mais próxima com outros registros dentários subsaarianos. É indicativo de um gradiente norte-sul ao longo do rio Nilo.

Período Napatano (750-542 aC) Editar

Conquista núbia do Egito (25ª Dinastia) Editar

Por volta do século 8 aC, o novo reino Kushite emergiu da região de Napata no alto Dongola Reach. O primeiro rei Napatan, Alara fundou a dinastia Napatan, ou 25ª, Kushite em Napata na Núbia, agora Sudão. Alara dedicou sua irmã ao culto de Amun no templo reconstruído de Kawa, enquanto os templos também foram reconstruídos em Barkal e Kerma. Uma estela Kashta em Elefantina, coloca os Kushitas na fronteira egípcia em meados do século XVIII. Este primeiro período da história do reino, o “Napatan”, foi sucedido pelos “Meroíticos”, quando os cemitérios reais se mudaram para Meroë por volta de 300 aC.

O sucessor de Alara, Kashta, estendeu o controle kushita para o norte para Elefantina e Tebas no Alto Egito. O sucessor de Kashta, Piye, assumiu o controle do Baixo Egito por volta de 727 aC. A “Estela da Vitória” de Piye, celebrando essas campanhas entre 728-716 aC, foi encontrada no templo de Amon em Jebel Barkal. Ele invadiu um Egito fragmentado em quatro reinos, governado pelo Rei Peftjauawybast, Rei Nimlot, Rei Iuput II e Rei Osorkon IV.:115,120

Por que os Kushitas escolheram entrar no Egito neste ponto crucial de dominação estrangeira é sujeito a debate. O arqueólogo Timothy Kendall oferece suas próprias hipóteses, conectando-as a uma reivindicação de legitimidade associada a Jebel Barkal. Kendall cita a Estela da Vitória de Piye em Jebel Barkal, que afirma que “Amun de Napata me concedeu para ser o governante de todos os países estrangeiros” e “Amun em Tebas me concedeu para ser o governante da Terra Negra (Kmt)”. De acordo com Kendall, “terras estrangeiras” a este respeito parecem incluir o Baixo Egito, enquanto “Kmt” parece se referir a um Alto Egito e Núbia unidos.

O sucessor de Piye, Shabaqo, derrotou os reis Saite de norte do Egito entre 711-710 aC e se instalou como rei em Memphis. Ele então estabeleceu laços com Sargão II.:120 Filho de Piye, o exército de Taharqa empreendeu campanhas militares bem-sucedidas, conforme atestado pela “lista de principados asiáticos conquistados” de o templo Mut em Karnak e “povos e países conquistados (líbios, nômades Shasu, fenícios ?, Khor na Palestina)” das inscrições do templo Sanam. As ambições imperiais do Império Assírio baseado na Mesopotâmia fizeram a guerra com a 25ª dinastia inevitável. Em 701 aC, Taharqa e seu exército ajudaram Judá e o rei Ezequias a resistir a um cerco do rei Senaqueribe, dos assírios (2 Reis 19: 9; Isaías 37: 9).Existem várias teorias (exército de Taharqa, doença, intervenção divina, rendição de Ezequias) sobre por que os assírios não conseguiram tomar a cidade e se retiraram para a Assíria. Torok menciona que o “exército” do Egito foi derrotado em Eltekeh “sob o comando de Taharqa”, mas “a batalha pode ser interpretada como uma vitória do duplo reino”, uma vez que a Assíria não tomou Jerusalém e “recuou para a Assíria.

O poder da 25ª Dinastia atingiu o clímax sob Taharqa. O império do vale do Nilo era tão grande quanto desde o Novo Reino. A nova prosperidade reviveu a cultura egípcia. Religião, as artes e a arquitetura foram restauradas às suas gloriosas formas do Antigo, Médio e Novo Império. Os faraós núbios construíram ou restauraram templos e monumentos em todo o vale do Nilo, incluindo Memphis, Karnak, Kawa e Jebel Barkal. Foi durante a 25ª dinastia que o vale do Nilo viu a primeira construção generalizada de pirâmides (muitas no Sudão moderno) desde o Império Médio. Os kushitas desenvolveram suas próprias escrita, o alfabeto Meroítico, que foi influenciado pelos sistemas de escrita egípcios c. 700–600 aC, embora pareça ter sido totalmente confinado à corte real e aos principais templos.

Conquista assíria do EgitoEdit

Taharqa inicialmente derrotou os assírios quando a guerra estourou em 674 AC. Ainda assim, em 671 aC, o rei assírio Esarhaddon iniciou a conquista assíria do Egito, tomou Mênfis e Taharqo recuou para o sul, enquanto seu herdeiro e outros membros da família foram levados para a Assíria como prisioneiros. No entanto, os governantes vassalos egípcios nativos instalados por Esarhaddon como fantoches foram incapazes de reter efetivamente o controle total e Taharqa foi capaz de recuperar o controle de Memphis. A campanha de Esarhaddon de 669 aC para ejetar Taharqa mais uma vez foi abandonada quando Esarhaddon morreu na Palestina a caminho do Egito. No entanto, o sucessor de Esarhaddon, Assurbanipal, derrotou Taharqa, e Taharqa morreu logo depois em 664 aC.:121 O sucessor de Taharqa, Tantamani navegou para o norte de Napata, através de Elefantina, e para Tebas com um grande exército para Tebas, onde foi “ritualmente instalado como o rei do Egito”. De Tebas, Tantamani iniciou sua reconquista e retomou o controle do Egito, no extremo norte de Memphis. A estela dos sonhos de Tantamani afirma que ele restaurou a ordem do caos, onde os templos reais e os cultos não eram mantidos. Depois de derrotar Sais e matar “o vassalo da Assíria, Necho I, em Memphis”, algumas dinastas locais se renderam formalmente, enquanto outras se retiraram para suas fortalezas.:185 Tantamani prosseguiu ao norte de Mênfis, invadindo o Baixo Egito e sitiando cidades no Delta, a número dos quais se rendeu a ele. Os assírios, que tinham presença militar no Levante, enviaram um grande exército para o sul em 663 aC. Tantamani foi derrotado, e o exército assírio saqueou Tebas a tal ponto que nunca se recuperou de verdade. Tantamani foi perseguido de volta à Núbia, mas seu controle sobre o Alto Egito durou até c. 656 aC. Nesta data, um governante egípcio nativo, Psamtik I filho de Necho, colocado no trono como vassalo de Assurbanipal, assumiu o controle de Tebas. As últimas ligações entre Kush e o Alto Egito foram rompidas após as hostilidades com os reis Saite na década de 590 AC.:121–122

Os Kushitas usaram a roda dágua movida por animais para aumentar a produtividade e criar um excedente, especialmente durante o Reino Napatan-Meroítico.

Período aquemênida Editar

Heródoto mencionou uma invasão de Kush pelo governante aquemênida Cambises (c. 530 aC). Segundo alguns relatos, Cambises conseguiu ocupar a área entre a primeira e a segunda catarata do Nilo. No entanto, Heródoto menciona que “sua expedição falhou miseravelmente no deserto”. 65-66 Inscrições aquemênidas do Egito e do Irã incluem Kush como parte do império aquemênida . Por exemplo, a inscrição DNa de Dario I (r. 522–486 aC) em sua tumba em Naqsh-e Rustam menciona Kūšīyā (cuneiforme persa antigo: 𐎤𐎢𐏁𐎡𐎹𐎠, pronunciado Kūshīyā) entre os territórios sendo “governados” pelo Império Aquemênida. Derek Welsby afirma que “os estudiosos duvidaram que esta expedição persa alguma vez tenha ocorrido, mas … evidências arqueológicas sugerem que a fortaleza de Dorginarti perto da segunda catarata serviu como” fronteira sul “da Pérsia.: 65-66

Período Meroítico (542 AC-4o século DC) Editar

A civilização Kushita continuou por vários séculos.De acordo com Welsby, “durante os períodos Saite, Persa, Ptolomaico e Romano, os governantes Kushitas – os descendentes dos faraós da XXVª Dinastia e os guardiões do Templo de Amon em Jebel Barkal – poderiam ter pressionado sua reivindicação” legítima “de controle do Egito e, portanto, representavam uma ameaça potencial aos governantes do Egito. “: 66–67 Aspelta mudou a capital para Meroë, consideravelmente mais ao sul do que Napata, possivelmente c. 591 AC, logo após o saque de Napata por Psamtik II. Martin Meredith afirma que os governantes kushitas escolheram Meroë, entre a Quinta e a Sexta Cataratas, porque ficava na orla do cinturão de chuvas de verão, e a área era rica em minério de ferro e madeira dura para o trabalho com ferro. O local também dava acesso a rotas comerciais para o Mar Vermelho. Os Kush comercializavam produtos de ferro com os romanos, além de ouro, marfim e escravos. Ainda assim, a planície de Butana foi despojada de suas florestas, deixando para trás pilhas de escória.

Por volta de 300 aC, a mudança para Meroë tornou-se mais completa quando os monarcas começaram a ser enterrados lá, em vez de Napata. Uma teoria é que isso representa a ruptura dos monarcas com o poder dos sacerdotes de Napata. De acordo com Diodorus Siculus, um rei kushita, “Ergamenes”, desafiou os sacerdotes e os matou. Esta história pode se referir ao primeiro governante a ser enterrado em Meroë com um nome semelhante, como Arqamani, que governou muitos anos depois que o cemitério real foi inaugurado em Meroë. Durante o mesmo período, a autoridade kushita pode ter se estendido cerca de 1.500 km ao longo do vale do rio Nilo, desde a fronteira egípcia, no norte, até áreas ao sul da atual Cartum e provavelmente também territórios substanciais a leste e oeste.

Ptolomeu periodEdit

Não há registro de conflito entre os Kushites e os Ptolomeus. No entanto, houve uma séria revolta no final de Ptolomeu IV e os Kushitas provavelmente tentaram interferir nos assuntos de Ptolomeu.:67 É sugerido que isso levou Ptolomeu V a desfigurar o nome de Arqamani nas inscrições em Philae.:67 “Arqamani construiu um pequeno saguão de entrada para o templo construído por Ptolomeu IV em selchis e construiu um templo em Philae para o qual Ptolomeu contribuiu com um saguão de entrada. “: 66 Há” evidências de ocupação ptolomaica até a 2ª catarata ao sul, mas descobertas recentes em Qasr Ibrim, como “a ausência total de cerâmica ptolomaica” lançou dúvidas sobre a eficácia da ocupação.:67 As lutas dinásticas levaram os Ptolomeus a abandonarem a área, então “os kushitas reafirmaram seu controle … com Qasr Ibrim ocupado” (pelos Kushitas) e outros locais talvez guarnecidos.:67

Período Romano Editar

De acordo com Welsby, depois que os romanos assumiram o controle do Egito, eles negociaram com os Kushitas em Philae e desenharam a fronteira sul do Egito Romano em Aswan.:67 Theodor Mommsen e Welsby afirmam que o Reino de Kush se tornou um Reino cliente, o que era semelhante à situação sob o governo ptolomaico do Egito. A ambição kushita e os impostos excessivos romanos são duas teorias para uma revolta apoiada pelos exércitos kushitas.:67–68 Os antigos historiadores, Estrabão e Plínio, relatam o conflito com o Egito romano.

Strabo descreve uma guerra com os romanos no primeiro século AC. De acordo com Estrabão, os kushitas “saquearam Aswan com um exército de 30.000 homens e destruíram estátuas imperiais … em Philae.”: 68 uma “bela cabeça de bronze em tamanho natural do imperador Augusto” foi encontrada enterrada em Meroe em frente de um templo.:68 Após as vitórias iniciais de Kandake (ou “Candace”) Amanirenas contra o Egito Romano, os Kushitas foram derrotados e Napata saqueado. Notavelmente, a destruição da capital Napata não foi um golpe paralisante para os kushitas e não assustou Candace o suficiente para impedi-la de se envolver novamente em combate com os militares romanos. Em 22 aC, uma grande força kushita moveu-se para o norte com a intenção de atacar Qasr Ibrim.:149

Alertado para o avanço, Petronius marchou novamente para o sul e conseguiu alcançar Qasr Ibrim e reforçar suas defesas antes que os invasores Kushitas chegassem . Welsby declara que após um ataque kushita a Primis (Qasr Ibrim) ,: 69–70 os kushitas enviaram embaixadores para negociar um acordo de paz com Petronius. Os kushitas conseguiram negociar um tratado de paz em termos favoráveis. O comércio entre as duas nações aumentou: 149 e a fronteira romana com o Egito sendo estendida a “Hiera Sykaminos (Maharraqa).”: 70 Este arranjo” garantiu paz durante a maior parte dos próximos 300 anos “e não” há “evidências definitivas de novos confrontos.”: 70

É possível que o imperador romano Nero planejasse outra tentativa de conquistar Kush antes de sua morte em 68 dC.:150-151 Nero enviou dois centuriões rio acima até o rio Bahr el Ghazal em 66 dC em uma tentativa de descobrir a nascente do Nilo, por Senecas,: 43 ou planejar um ataque, por Plínio. Kush começou a desaparecer como uma potência no século I ou II dC, minada pela guerra com a província romana do Egito e o declínio de suas indústrias tradicionais. No entanto, há evidências de reis kushitas do século III dC em Philae em demótico e inscrição.:71 Foi sugerido que os kushitas reocuparam a baixa Núbia depois que as forças romanas foram retiradas para Aswan. As atividades kushitas levaram outros a notar “um kushita de fato controle daquela área (tão ao norte quanto Philae) por parte do século III dC.:71 Depois disso, enfraqueceu e se desintegrou devido à rebelião interna. Em meados do século IV, Kush atacou Axum, talvez em uma disputa sobre o comércio de marfim da região. Axum respondeu com uma grande força, saqueando Meroe e levando ao colapso da civilização. O Cristianismo começou a ganhar sobre a antiga religião faraônica e em meados do século VI DC o Reino de Kush foi dissolvido.