John Stuart Mill (Português)

A forma de associação, entretanto, que se a humanidade continuar a melhorar, deve-se esperar que no final predomine, não é o que pode existir entre um capitalista como chefe, e trabalhadores sem voz na gestão, mas a associação dos próprios trabalhadores em termos de igualdade, possuindo coletivamente o capital com o qual eles realizam suas operações e trabalham sob gerentes eleitos e removíveis por eles próprios.

Democracia política Edit

Principal trabalho de Mill em a democracia política, Considerações sobre o governo representativo, defende dois princípios fundamentais: ampla participação dos cidadãos e esclarecida competência dos governantes. Os dois valores estão obviamente em tensão, e alguns leitores concluíram que ele é um democrata elitista, enquanto outros o consideram um anterior democrata participativo. Em uma seção, ele parece defender o voto plural, no qual m Os cidadãos competentes recebem votos extras (uma visão que ele mais tarde repudiou). No entanto, em outro capítulo, ele argumenta convincentemente sobre o valor da participação de todos os cidadãos. Ele acreditava que a incompetência das massas poderia eventualmente ser superada se elas tivessem a chance de participar da política, especialmente no nível local.

Mill é um dos poucos filósofos políticos a servir no governo como autoridade eleita. Em seus três anos no Parlamento, ele estava mais disposto a transigir do que os princípios “radicais” expressos em seus escritos levariam alguém a esperar.

Mill foi um grande defensor da difusão e do uso da educação pública para A classe trabalhadora. Ele via o valor da pessoa individual e acreditava que “o homem tinha a capacidade inerente de guiar seu próprio destino – mas somente se suas faculdades fossem desenvolvidas e realizadas”, o que poderia ser alcançado por meio da educação. Ele via a educação como um caminho para melhorar a natureza humana que para ele significava “encorajar, entre outras características, diversidade e originalidade, a energia do caráter, iniciativa, autonomia, cultivo intelectual, sensibilidade estética, interesses não egoístas, prudência, responsabilidade e autocontrole “. A educação permitiu que os humanos se tornassem cidadãos plenamente informados, que tinham as ferramentas para melhorar sua condição e tomar decisões eleitorais plenamente informadas. O poder da educação reside em sua capacidade de servir como um grande equalizador entre as classes, permitindo à classe trabalhadora a capacidade de controlar seu próprio destino e competir com as classes superiores. Mill reconheceu a importância primordial da educação pública para evitar a tirania da maioria, garantindo que todos os eleitores e participantes políticos fossem indivíduos plenamente desenvolvidos. Ele acreditava que era por meio da educação que um indivíduo poderia se tornar um participante pleno da democracia representativa.

Teorias de distribuição de riqueza e renda Editar

Em Princípios de economia política, Mill ofereceu uma análise de dois fenômenos econômicos frequentemente ligados entre si: as leis de produção e riqueza e os modos de sua distribuição. Quanto ao primeiro, ele acreditava que não era possível alterar as leis de produção, “as propriedades últimas da matéria e da mente … apenas para empregar essas propriedades para produzir eventos de que estamos interessados”. Os modos de distribuição da riqueza são apenas uma questão de instituições humanas, começando com o que Mill acreditava ser a instituição primária e fundamental: a propriedade individual. Ele acreditava que todos os indivíduos devem começar em termos iguais, com a divisão dos instrumentos de produção de forma justa entre todos os membros da sociedade. Uma vez que cada membro possui uma quantidade igual de propriedade individual, eles devem ser deixados ao seu próprio esforço para não sofrer a interferência do Estado. Em relação à desigualdade de riqueza, Mill acreditava que era papel do governo estabelecer políticas sociais e econômicas que promovessem a igualdade de oportunidades.

O governo, de acordo com Mill, deveria implementar três políticas fiscais para ajudar aliviar a pobreza:

  1. imposto de renda calculado de forma justa;
  2. um imposto de herança; e
  3. uma política para restringir o consumo suntuário.

A herança de capital e riqueza desempenha um grande papel no desenvolvimento da desigualdade, porque fornece maiores oportunidades para aqueles que recebem a herança . A solução de Mill para a desigualdade de riqueza provocada pela herança foi implementar um imposto maior sobre as heranças, porque ele acreditava que a função de autoridade mais importante do governo é a tributação, e a tributação judiciosamente implementada poderia promover a igualdade.

The environmentEdit

Mill demonstrou uma visão inicial do valor do mundo natural – em particular no Livro IV, capítulo VI de Princípios de Economia Política: “Do Estado Estacionário” em que Mill reconheceu a riqueza além do material, e argumentou que a conclusão lógica do crescimento ilimitado era a destruição do meio ambiente e uma redução da qualidade de vida. Ele conclui que um estado estacionário pode ser preferível ao crescimento econômico interminável:

Não posso, portanto, considerar os estados estacionários de capital e riqueza com a aversão não afetada tão geralmente manifestado em relação a ele por economistas políticos da velha escola.

Se a terra deve perder isso grande parte de sua simpatia que deve às coisas que o aumento ilimitado da riqueza e da população iria extirpar dela, com o mero propósito de permitir que ela sustentasse uma população maior, mas não melhor ou mais feliz, espero sinceramente, para por causa da posteridade, que eles se contentarão em ficar parados, muito antes que a necessidade os compele a isso.

Taxa de lucroEditar

De acordo com Mill, a tendência final em uma economia é que a taxa de lucro diminua devido aos retornos decrescentes na agricultura e ao aumento da população a uma taxa malthusiana. / p>

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