Preparación para la lectura universitaria

Mientras lee, debe preguntarse constantemente por qué una idea podría ser cierta o qué podría suceder en el futuro. Estas preguntas te ayudarán a hacer especulaciones. Puede pensar en especular como hacer conjeturas, inferencias o predicciones. En la universidad, los profesores esperan que los estudiantes no solo lean y comprendan un texto, sino que piensen en las mayores implicaciones de la información. Si aprende a especular mientras lee, estará más preparado para la universidad. Aquí hay algunas preguntas que debe hacerse a sí mismo mientras lee:

Preguntas que debe hacerse
Especulando sobre el pasado	Especulando sobre el futuro
¿Por qué sucedió esto? ¿Qué causó este problema? ¿Qué eventos llevaron a este descubrimiento? ¿Cómo contribuyeron las fuerzas externas a esto?	¿Cómo afectará este problema al futuro? ¿Qué problemas podría causar esto? ¿Cómo se puede resolver este problema? ¿Cambiarán esto las tendencias actuales? ¿Quién tiene el poder de cambiar esto?

Mientras lee, intente hacerse estas preguntas. Te ayudarán a pensar más profundamente sobre la lectura y a convertirte en un estudiante más reflexivo.

Pre-lectura

Lectura 4: Agentes de socialización

Agentes de socialización

La socialización ayuda a las personas a aprender a desenvolverse con éxito en sus mundos sociales. ¿Cómo ocurre el proceso de socialización? ¿Aprendemos a utilizar los objetos de la cultura material de nuestra sociedad? ¿Cómo llegamos a adoptar las creencias, valores y normas que representan su cultura inmaterial? Este aprendizaje tiene lugar a través de la interacción con varios agentes de socialización, como grupos de pares y familias. además de instituciones sociales formales e informales.

Agentes de grupos sociales

Los grupos sociales a menudo brindan las primeras experiencias de socialización. Las familias, y luego los grupos de pares, comunican expectativas y refuerzan las normas. Primero aprender a utilizar los objetos tangibles de la cultura material en estos entornos, así como a conocer las creencias y valores de la sociedad.

La familia

La familia es el primer agente de socialización. Las madres y los padres, los hermanos y los abuelos, además de los miembros de una familia extensa, enseñan al niño lo que necesita saber. Por ejemplo, le muestran al niño cómo usar objetos (como ropa, computadoras, utensilios para comer, libros, bicicletas); cómo relacionarse con los demás (algunos como «familia», otros como «amigos», otros como «extraños» o «maestros» o «vecinos»); y cómo funciona el mundo (qué es «real» y qué es «imaginado ”). Como usted sabe, ya sea por su propia experiencia como niño o por su papel en ayudar a criar a uno, la socialización incluye enseñar y aprender sobre una variedad interminable de objetos e ideas.

Sin embargo, recuerde , que las familias no socializan a los niños en el vacío. Muchos factores sociales afectan la forma en que una familia cría a sus hijos. Por ejemplo, podemos usar la imaginación sociológica para reconocer que los comportamientos individuales se ven afectados por el período histórico en el que tienen lugar. Sesenta años Hace un tiempo, no se hubiera considerado especialmente estricto que un padre golpeara a su hijo con una cuchara de madera o un cinturón si se portaba mal, pero hoy esa misma acción podría considerarse abuso infantil.

Los sociólogos reconocen que la raza , la clase social, la religión y otros factores sociales juegan un papel importante en socialización. Por ejemplo, las familias pobres generalmente enfatizan la obediencia y la conformidad cuando crían a sus hijos, mientras que las familias ricas enfatizan el juicio y la creatividad (National Opinion Research Center 2008). Esto puede ocurrir porque los padres de clase trabajadora tienen menos educación y trabajos más repetitivos para los cuales es útil poder seguir las reglas y cumplir.Los padres ricos tienden a tener una mejor educación y, a menudo, trabajan en puestos directivos o carreras que requieren una resolución creativa de problemas, por lo que les enseñan a sus hijos comportamientos que son beneficiosos en estos puestos. Esto significa que los niños son efectivamente socializados y educados para asumir los tipos de trabajos que sus padres ya tienen, reproduciendo así el sistema de clases (Kohn 1977). Del mismo modo, se socializa a los niños para que sigan las normas de género, las percepciones de la raza y los comportamientos relacionados con la clase.

En Suecia, por ejemplo, los padres que se quedan en casa son una parte aceptada del panorama social. Una política del gobierno proporciona tiempo libre subsidiado (480 días para familias con recién nacidos) con la opción de que la licencia pagada se comparta entre padres y madres. Como dice un padre que se queda en casa, estar en casa para cuidar a su hijo «es algo realmente paternal. Creo que eso es muy masculino» (Associated Press 2011). Cerca del 90 por ciento de los padres suecos usan su paternidad (alrededor de 340.000 papás); en promedio, toman siete semanas por nacimiento (The Economist, 2014) .¿Cómo se comparan las políticas estadounidenses y los roles de género esperados de nuestra sociedad? ¿En qué se diferencia de las normas de género de los padres en los Estados Unidos?

Un grupo de pares está formado por personas similares en edad y estatus social y que comparten intereses. La socialización del grupo de compañeros comienza en los primeros años, como cuando los niños en un patio de recreo les enseñan a los niños más pequeños las normas sobre taki ng turnos, las reglas de un juego o cómo lanzar una canasta. A medida que los niños se convierten en adolescentes, este proceso continúa. Los grupos de pares son importantes para los adolescentes de una manera nueva, ya que comienzan a desarrollar una identidad separada de sus padres y a ejercer su independencia. Además, los grupos de compañeros brindan sus propias oportunidades de socialización, ya que los niños suelen participar en diferentes tipos de actividades con sus compañeros que con sus familias. Los grupos de pares brindan la primera gran experiencia de socialización de los adolescentes fuera del ámbito de sus familias. Curiosamente, los estudios han demostrado que, aunque las amistades ocupan un lugar destacado en las prioridades de los adolescentes, esto se equilibra con la influencia de los padres.

Agentes institucionales

Las instituciones sociales de nuestra cultura también informan nuestra socialización. Las instituciones formales, como las escuelas, los lugares de trabajo y el gobierno, enseñan a las personas cómo comportarse y navegar en estos sistemas. Otras instituciones, como los medios de comunicación, contribuyen a la socialización bombardeándonos con mensajes sobre normas y expectativas.

La escuela

La mayoría de los niños estadounidenses pasan unas siete horas al día, 180 días al año, en la escuela, lo que hace que sea difícil negar la importancia que tiene la escuela en su socialización (Departamento de Educación de EE. UU. 2004). Los estudiantes no están en la escuela solo para estudiar matemáticas, lectura, ciencias y otras materias, la función principal de este sistema. Las escuelas también cumplen otra función en la sociedad al socializar a los niños en comportamientos como practicar el trabajo en equipo, seguir un horario y usar libros de texto.

Los rituales escolares y de aula, dirigidos por maestros que sirven como modelos y líderes, refuerzan regularmente lo que la sociedad espera de los niños. Los sociólogos describen este aspecto de las escuelas como el plan de estudios oculto, la enseñanza informal realizada por las escuelas.

Por ejemplo, en los Estados Unidos, las escuelas han creado un sentido de competencia en la forma en que se otorgan las calificaciones y en la forma en que los maestros evaluar a los estudiantes (Bowles y Gintis 1976). Cuando los niños participan en una carrera de relevos o un concurso de matemáticas, aprenden que hay ganadores y perdedores en la sociedad. Cuando los niños deben trabajar juntos en un proyecto, practican el trabajo en equipo con otras personas en situaciones de cooperación. El plan de estudios oculto prepara a los niños para el mundo de los adultos. Los niños aprenden a lidiar con la burocracia, las reglas, las expectativas, esperar su turno y permanecer sentados durante horas durante el día. Las escuelas de diferentes culturas socializan a los niños de manera diferente con el fin de prepararlos para funcionar bien en esas culturas. Las funciones latentes del trabajo en equipo y el manejo de la burocracia son características de la cultura estadounidense.

Las escuelas también socializan a los niños enseñándoles sobre ciudadanía y orgullo nacional. En los Estados Unidos, a los niños se les enseña a decir el juramento a la bandera estadounidense. La mayoría de los distritos requieren clases sobre historia y geografía de los Estados Unidos. A medida que evoluciona la comprensión académica de la historia, los libros de texto en los Estados Unidos se han examinado y revisado cuidadosamente para actualizar las actitudes hacia otras culturas, así como las perspectivas sobre eventos históricos; por lo tanto, los niños se socializan en una historia nacional o mundial diferente a la de los libros de texto anteriores.Por ejemplo, la información sobre el maltrato de los afroamericanos y los indios nativos americanos refleja esos eventos con mayor precisión que en los libros de texto del pasado.

Panorama general

Libros de texto controvertidos

El 13 de agosto de 2001, veinte hombres surcoreanos se reunieron en Seúl. Cada uno se cortó uno de sus propios dedos para protestar por ocho libros de texto aprobados por Tokio para su uso en las escuelas intermedias japonesas. Según el gobierno coreano (y otras naciones del este de Asia), los libros de texto no discutían los eventos negativos en la historia de Japón contra otros países asiáticos.

A principios del siglo XX, Japón era una de las naciones más agresivas de Asia. Por ejemplo, mantuvo a Corea como una colonia entre 1910 y 1945. Hoy, los coreanos argumentan que los japoneses están ignorando ese aspecto de su historia colonial a través de estos libros de texto. Una de las principales críticas es que no mencionan que, durante la Segunda Guerra Mundial, los japoneses obligaron a las mujeres coreanas a la esclavitud sexual. Además, algunos libros de texto japoneses describen una importante manifestación por la independencia de Corea en 1919 como un «motín». En realidad, los soldados japoneses atacaron a manifestantes pacíficos, dejando alrededor de 6.000 muertos y 15.000 heridos (Crampton 2002).

Aunque puede parecer extremo que la gente esté tan enojada por cómo se describen los eventos en un libro de texto que cortarían de sus propios dedos, la protesta afirma que los libros de texto son una herramienta importante de socialización en los sistemas educativos estatales.

El lugar de trabajo

Así como los niños pasan gran parte de su día En la escuela, muchos adultos estadounidenses en algún momento invierten una cantidad significativa de tiempo en un lugar de trabajo. Aunque socializados en su cultura desde su nacimiento, los trabajadores requieren una nueva socialización en un lugar de trabajo, tanto en términos de cultura material (como cómo operar el fotocopiadora) y cultura no material (por ejemplo, si está bien hablar directamente con el jefe o cómo compartir el refrigerador).

Diferentes trabajos requieren diferentes tipos de socialización. En el pasado, muchas personas trabajaban en una sola trabajo hasta la jubilación. Hoy en día, la tendencia es cambiar de trabajo al menos una vez por década. Esto significa que las personas deben socializarse y socializarse en una variedad de entornos laborales.

Religión

Si bien algunas religiones son instituciones informales, aquí nos enfocamos en las prácticas seguidas por las instituciones formales. . La religión es una importante vía de socialización para muchas personas. Estados Unidos está lleno de sinagogas judías, templos hindúes y budistas, iglesias cristianas, mezquitas musulmanas y comunidades religiosas similares donde la gente se reúne para adorar y aprender. Al igual que otras instituciones, estos lugares enseñan a los participantes cómo interactuar con la cultura material de la religión (como una mezuzá judía, una alfombra de oración musulmana o una hostia de comunión católica). Para algunas personas, las ceremonias importantes relacionadas con la estructura familiar, como el matrimonio y el nacimiento, están conectadas con celebraciones religiosas. Muchas instituciones religiosas también defienden las normas de género y contribuyen a su aplicación mediante la socialización. Desde ritos ceremoniales de iniciación que refuerzan la unidad familiar hasta dinámicas de poder que refuerzan los roles de género, la religión organizada fomenta un conjunto compartido de valores socializados que se transmiten a través de la sociedad.

Gobierno

Aunque No lo pensamos, muchos de los ritos de paso por los que pasa la gente hoy en día se basan en normas de edad establecidas por el gobierno. Ser definido como «adulto» generalmente significa tener dieciocho años, la edad a la que una persona se vuelve legalmente responsable de sí misma. Y sesenta y cinco años es el comienzo de la «vejez», ya que la mayoría de las personas se vuelven elegibles para beneficios para personas mayores en ese momento.

Cada vez que nos embarcamos en una de estas nuevas categorías (personas mayores, adultos, contribuyentes) debemos socializarnos en nuestro nuevo rol. Las personas mayores deben aprender sobre Medicare, los beneficios del Seguro Social y los descuentos en compras para personas mayores. Cuando los hombres estadounidenses cumplen dieciocho años, deben registrarse en el Sistema de Servicio Selectivo del ejército estadounidense dentro de los treinta días para ingresar a una base de datos para un posible servicio militar. Estas leyes gubernamentales marcan los puntos en los que requerimos la socialización en una nueva categoría.

Medios de comunicación

Los medios de comunicación distribuyen información impersonal a una amplia audiencia a través de la televisión, los periódicos, la radio y La Internet. Con una persona promedio que pasa más de cuatro horas al día frente a la televisión (y los niños promedian aún más tiempo frente a la pantalla), los medios de comunicación influyen enormemente en las normas sociales (Roberts, Foehr y Rideout 2005). Las personas aprenden sobre objetos de la cultura material (como nuevas tecnologías y opciones de transporte), así como sobre la cultura no material: qué es verdad (creencias), qué es importante (valores) y qué se espera (normas).

Sociología en el mundo real

Chicas y películas

Pixar es uno de los mayores productores de películas para niños del mundo y ha lanzado grandes películas de éxito comercial. como Toy Story, Cars, The Incredibles y Up.Lo que Pixar nunca ha producido antes es una película con un papel protagonista femenino. Esto cambió con la última película de Pixar, Brave, que se estrenó en 2012. Antes de Brave, las mujeres en Pixar eran personajes secundarios e intereses amorosos. En Up, por ejemplo, el único personaje femenino humano muere dentro de los primeros diez minutos de la película. Para los millones de niñas que ven películas de Pixar, hay pocos personajes o roles fuertes con los que puedan identificarse. Si no ven posibles versiones de sí mismos, pueden llegar a considerar a las mujeres como algo secundario a la vida de los hombres.

Las películas animadas de la empresa matriz de Pixar, Disney, tienen muchos papeles protagonistas femeninos. Disney es bien conocido por sus películas con protagonistas femeninas, como Blancanieves, Cenicienta, La Sirenita y Mulan. Muchas de las películas de Disney están protagonizadas por una mujer y casi siempre es una figura de princesa. Si no es una princesa para empezar, normalmente termina la película casándose con un príncipe o, en el caso de Mulan, con un general militar. Aunque no todas las «princesas» en las películas de Disney juegan un papel pasivo en sus vidas, normalmente necesitan ser rescatadas por un hombre y casarse.

Además de esta gran cantidad de princesas, muchos padres están expresando preocupación por la cultura de las princesas que ha creado Disney. Peggy Orenstein aborda este problema en su popular libro, Cinderella Ate My Daughter. Orenstein se pregunta por qué se espera que toda niña sea una «princesa» y por qué el rosa se ha convertido en una obsesión que lo consume todo para muchas niñas. Otra madre se pregunta qué hizo mal cuando su hija de tres años se negó a hacer «no princesa» cosas, como correr y saltar. Los efectos de esta cultura de la princesa pueden tener consecuencias negativas para las niñas a lo largo de la vida. Un énfasis temprano en la belleza y la sensualidad puede provocar trastornos alimentarios, baja autoestima y comportamientos sexuales de riesgo entre las niñas mayores.

¿Qué debemos esperar de la nueva película de Pixar, la primera protagonizada por un personaje femenino? Aunque Brave tiene una protagonista femenina, sigue siendo una princesa. ¿Ofrecerá esta película algún nuevo modelo a seguir para las jóvenes? (OConnor 2011; Barnes 2010; Rose 2011).