Tyrant (Polski)

Historia określiła jako tyranów grupę starożytnych greckich i sycylijskich przywódców. Historia pamięta władców, ich powstania, metody i cele oraz środowisko, w którym rządzili. Starożytni komentatorzy polityczni Platon i Arystoteles żyli późno w okresie wielu tyranów. Dla porównania mieli monarchie i demokracje. Historyczną definicję najlepiej zrozumieć z ich historycznej perspektywy.

W starożytnej Grecji tyrani byli wpływowymi oportunistami, którzy doszli do władzy, zapewniając sobie poparcie różnych frakcji. Słowo tyrannos, prawdopodobnie pochodzące z okresu przed-greckiego, pelazgijskiego lub wschodniego, nie było wówczas cenzurowane etycznie; odnosiło się po prostu do każdego, dobrego lub złego, który zdobył władzę wykonawczą w polis w niekonwencjonalny sposób. Poparcie dla tyranów pochodziło od rosnącej klasy średniej i od chłopów, którzy nie mieli ziemi lub byli zadłużeni u bogatych właścicieli ziemskich. Prawdą jest, że nie mieli żadnego prawnego prawa do rządzenia, ale ludzie woleli ich od królów lub arystokracji.

Greccy tyrani utrzymywali władzę, wykorzystując najemnych żołnierzy spoza ich miasta-państwa. Aby kpić z tyranii, Thales napisał, że najdziwniejszą rzeczą, jaką można zobaczyć, jest „stary tyran”, co oznacza, że tyrani nie mają publicznego poparcia, aby przetrwać długo.

AesymnetesEdit

An aesymnetes ( plural aesymnetai) miał podobny zakres władzy jak tyran, taki jak Pittacus z Mityleny (ok. 640–568 pne) i był wybierany dożywotnio lub na określony czas przez państwo-miasto w czasie kryzysu – jedyna różnica ponieważ ezymnety były urzędem konstytucyjnym i były porównywalne z rzymskim dyktatorem. Sędziowie w niektórych państwach-miastach byli również nazywani aesymnetai.

PopulismEdit

Grecka tyrania wyrosła z walki podklas przeciwko arystokracji lub z kapłanami-królami, gdzie archaiczne tradycje i mitologia usankcjonowała dziedziczne i / lub tradycyjne prawa do rządzenia. Popularne zamachy stanu na ogół instalowały tyranów, którzy często stawali się lub pozostawali popularnymi władcami, przynajmniej we wczesnej fazie ich panowania. Na przykład popularna wyobraźnia zapamiętała Peisistratusa z epizodu – powiązanego przez (pseudonimowego) Arystotelesa, ale prawdopodobnie fikcyjnego – w którym zwolnił rolnika z podatków z powodu szczególnej jałowości jego działki.

Synowie Peisistratusa Z drugiej strony Hippiasz i Hipparch nie byli tak zdolnymi władcami, a kiedy niezadowoleni arystokraci Harmodios i Arystogeiton zabili Hipparcha, rządy Hippiasza szybko stały się uciążliwe, co spowodowało wypędzenie Peisistratidów w 510 pne, którzy odtąd rezydowali w Persepolis jako klienci perskiego Shahanshah (króla królów).

Archaiczni tyraniEdit

Jednym z najwcześniejszych znanych zastosowań słowa tyran (w języku greckim) był poeta Archilochus, który żył w trzech wieki przed Platonem, w odniesieniu do króla Gygesa z Lidii. Objęcie władzy przez króla było niekonwencjonalne.

Okres rozkwitu tyranów okresu archaicznego nastąpił na początku VI wieku pne, kiedy to Kleistenes rządził Sicyonem na Peloponezie, a Polikrates rządził Samos. W tym czasie bunty zostały obalone. wiele rządów na Morzu Egejskim. Chilon, ambitny i zdolny efor Sparty, zbudował silny sojusz między sąsiednimi państwami, tworząc wspólną sprawę z tymi grupami, starając się przeciwstawić niepopularnym rządom tyranii. Interweniując przeciwko tyranom Sicyonu, Koryntu i Aten W ten sposób Sparta przejęła helleńskie przywództwo przed najazdami perskimi. Jednocześnie Persja najpierw zaczęła wkraczać do Grecji, a wielu tyranów szukało pomocy perskiej przeciwko siłom ludowym, które próbowały ich usunąć.

CorinthEdit

Korynt gościł jednego z najwcześniejszych greckich tyranów. W Koryncie rosnące bogactwo dzięki przedsiębiorstwom kolonialnym, a szersze horyzonty wynikające z eksportu wina i oliwy oraz nowe doświadczenia Przywrócenie przez powracających najemnych hoplitów zatrudnionych za granicą we wschodniej części Morza Śródziemnego stworzyło nowe środowisko. Cypselus miał odpowiednie warunki do obalenia arystokratycznej potęgi dominującego, ale niepopularnego klanu Bacchiadae. Członkowie klanu zostali zabici, straceni, wypędzeni lub wygnani w 657 pne. Corinth prosperował gospodarczo pod jego rządami, a Cypselusowi udało się rządzić bez ochroniarza. Kiedy następnie przekazał swoją pozycję swojemu synowi, Perianderowi, tyrania okazała się mniej bezpieczna, a Periander wymagał świty najemnych żołnierzy, którzy byli mu osobiście lojalni.

Niemniej jednak, za Cypselusa i Periandera, Korynt rozszerzył ją i wzmocnił kontrolę nad jej przedsiębiorstwami kolonialnymi i kwitł eksport ceramiki korynckiej. Jednak tyranom rzadko udawało się ustanowić niezakłóconą linię sukcesji.Periander zrzucił swoją ciężarną żonę na dół (zabijając ją), spalił żywcem konkubiny, wygnał syna, prowadził wojnę z teściem i próbował wykastrować 300 synów swoich domniemanych wrogów. Zachował swoją pozycję. Następca Periandera miał mniej szczęścia i został wydalony. Później Korynt był rządzony przez słabą oligarchię i ostatecznie został przyćmiony przez rosnące fortuny Aten i Sparty.

AthensEdit

Ateny gościł swoich tyranów pod koniec okresu archaicznego. W Atenach mieszkańcy najpierw nadali tytuł tyrana Pejsistratosowi (krewnemu Solona, ateńskiego prawodawcy), któremu w 546 rpne udało się, po dwóch nieudanych próbach, zostać tyranem. dzięki dobrobytowi chłopstwa i interesom ziemskim równiny, która prosperowała dzięki wzrostowi eksportu oliwy z oliwek, a także swoim klientom z Maratonu, udało mu się zdobyć autorytarną władzę. Dzięki ambitnemu programowi robót publicznych, który obejmował wspieranie kult państwowy Ateny; zachęcanie do tworzenia festiwali; wspieranie Igrzysk Panathenaic, w których nagrodami były słoiki z oliwą; oraz wspieranie Dionizji (ostatecznie prowadzącej do rozwoju dramatu ateńskiego), Peisistrat udało nam się zachować jego osobistą popularność.

Za nim podążali jego synowie, a wraz z późniejszym rozwojem demokracji ateńskiej tytuł „tyran” przyjął znane negatywne konotacje. Zabójstwo Pejsistrata „syna tyrana Hipparcha dokonane przez Arystogeitona i Harmodiosa w Atenach w 514 rpne zapoczątkowało tak zwany„ kult tyranobójców ”(tj. Zabójców tyranów). Pogarda dla tyranii charakteryzowała ten ruch kultowy. Pomimo finansowej pomocy Persji, w 510 r. Peisistratydowie zostali wypędzeni przez połączenie intryg, wygnania i broni spartańskiej. Postawa antytyrańska stała się szczególnie rozpowszechniona w Atenach po 508 rpne, kiedy Kleistenes zreformował system polityczny tak, aby przypominał demokrację. (Inny syn Peisistratusa) zaproponował, że będzie rządził Grekami w imieniu Persów i udzielił Persom porad wojskowych przeciwko Grekom.

Trzydziestu tyranów, których Spartanie narzucili pokonanej Attyce w 404 roku pne, nie chcieli być klasyfikowani jako tyrani w zwykłym tego słowa znaczeniu i byli w istocie oligarchią.

Sycylijscy tyraniEdit

Najbardziej znani sycylijscy tyrani pojawili się długo po okresie archaicznym. Tyrania na Sycylii pojawiły się z podobnych przyczyn, ale tutaj groźba ataku Kartaginy przedłużyła tyranię, ułatwiając powstanie dowódców wojskowych, a ludzie zjednoczeni za nimi. Tacy sycylijscy tyrani jak Gelo, Hiero I, Hiero II, Dionizjusz Starszy, Dionizjusz Młodszy i Agatokles z Syrakuz utrzymywali bogate dwory i stali się mecenasami kultury. Niebezpieczeństwa zagrażające życiu sycylijskich tyranów są podkreślone w moralnej opowieści o „Mieczu Damoklesa”.

Późniejsi tyraniEdytuj

Pod hegemonią Macedonii w IV i III wieku pne nowe pokolenie tyranów powstało w Grecji, zwłaszcza pod rządami króla Antygona II Gonatasa, który zainstalował swoje marionetki w wielu miastach Peloponezu. Przykładami byli Cleon z Sicyon, Aristodemus z Megalopolis, Aristomachus I z Argos, Abantidas z Sicyon, Arystippus z Argos, Lydiadas z Megalopolis, Arystomachus II z Argos i Xenon z Hermiony.

Przeciw tym władcom w 280 BC demokratyczne miasta zaczęły łączyć siły w Lidze Achajskiej, która była w stanie rozszerzyć swoje wpływy nawet na Koryntię, Megaris, Argolis i Arkadię. Od 251 rpne pod przywództwem Aratosa z Sicyonu Achajowie wyzwolili wiele miast, w kilku przypadkach przekonując tyranów do ustąpienia, a kiedy Aratus zmarł w 213 rpne, Hellas była wolna od tyranów przez ponad 15 lat. Ostatni tyran na kontynencie greckim, Nabis ze Sparty, został zamordowany w 192 rpne, a po jego śmierci Peloponez został zjednoczony jako konfederacja stabilnych demokracji w Lidze Achajskiej.

Rzymscy tyraniEdit

Rzymscy historycy, tacy jak Swetoniusz, Tacyt, Plutarch i Józef Flawiusz, często mówili o „tyranii” w opozycji do „wolności”. Tyrania była kojarzona z rządami imperialnymi i tymi władcami, którzy przywłaszczyli sobie zbyt dużą władzę od rzymskiego Senatu. Ci, którzy byli zwolennikami „wolności”, byli zazwyczaj pro-republikańscy i pro-senatowi. Na przykład, odnosząc się do Juliusza Cezara i jego zabójców, Swetoniusz napisał:

Dlatego spiski, które wcześniej były tworzone osobno, często przez grupy dwu lub trzyosobowe, zjednoczyli się w ogólnej konspiracji, ponieważ nawet ludność nie była już zadowolona z obecnych warunków, ale zarówno potajemnie, jak i otwarcie zbuntowali się przeciwko jego tyranii i wzywali obrońców ich wolności.

Obywatele imperium ostrożnie identyfikowali tyranów. „…Głowa i ręce Cycerona zostały odcięte i przybite gwoździami do mównicy Senatu, aby przypomnieć wszystkim o niebezpieczeństwach wypowiadania się przeciwko tyranii ”. Od tamtej pory istnieje tendencja do omawiania tyranii w sposób abstrakcyjny, ograniczając przykłady tyranów do władców starożytnej Grecji. Filozofowie byli bardziej wyraziści niż historycy.

Józef Flawiusz zidentyfikował tyranów w historii biblijnej (w starożytności Żydów), w tym Nimroda, Mojżesza, Machabeuszy i Heroda Wielkiego. Zidentyfikował także późniejszych tyranów.