San Miguel de Allende (Polski)

Historyczna strefa głównaEdit

Ulica Hernandez Macias

Historyczna strefa rdzeniowa San Miguel została zdefiniowana przez rząd federalny w 1982 roku i przyjęta przez UNESCO w 2008 roku. Jest to obszar o powierzchni 43 hektarów, częściowo określony przez powstańców na północy , Quebrada na zachodzie i Terraplen i Huerta na południu. Do strefy rdzeniowej przylegają dwie strefy buforowe o łącznej powierzchni około czterdziestu hektarów .:6

Przy wejściu do miasta stoją posągi Ignacio Allende, Juana Aldamy, Miguela Hidalgo i Josefy Ortiz de Dominguez, z jednym z Archanioł Michał pośrodku. Podczas gdy peryferyjne obszary miasta i gminy zmieniły się z biegiem czasu, historyczne centrum pozostaje takie, jakie było 250 lat temu. Układ centrum miasta to w większości prosta siatka, co preferowali Hiszpanie w czasach kolonialnych. Jednak ze względu na ukształtowanie terenu wiele dróg nie jest prostych. Nie ma parkometrów, sygnalizacji świetlnej ani restauracji szybkiej obsługi. Te drogi są wyłożone domami i kościołami z epoki kolonialnej. Z kilkoma wyjątkami architektura jest raczej domowa niż monumentalna, z zadbanymi dziedzińcami i bogatymi detalami architektonicznymi. Domy mają solidne ściany przy chodnikach, pomalowane na różne kolory, wiele z pnączami bugenwilli spadającymi na zewnątrz i czasami okratowane żelazem okna. Wiele większych konstrukcji ma duże wejścia, które niegdyś służyły koniom i powozom.

Jardín Allende (Allende Garden) to główny plac miasta, który służy jako miejsce koncertów muzycznych i innych wydarzeń kulturalnych. plac obejmuje formalne zagospodarowanie terenu i ławki z kutego żelaza i jest centrum aktywności społecznej w San Miguel.

W historycznym centrum znajduje się około dwóch tysięcy drzwi, za którymi znajduje się co najmniej dwa tysiące dziedzińce różnej wielkości. Wiele z nich zostało przywróconych do dawnego stanu kolonialnego, z fasadami w kolorze ochry, pomarańczy i żółci, oknami i drzwiami obramowanymi ręcznie wykonaną konstrukcją żelazną i wykonanymi z ciosanego drewna. Dachy wewnętrzne są płaskie, z ciężkiej zaprawy duże belki. Bardzo niewiele konstrukcji ma atria lub dziedzińce, zamiast tego otwarta prywatna przestrzeń znajduje się za główną fasadą na dziedzińcach. Na dziedzińcach znajdowały się prywatne ogrody, chronione przed kurzem, nadmiarem wody i przestępczością.

Miasto jest notowane f lub jego ulice z wąskimi, brukowanymi uliczkami, które wznoszą się i opadają na pagórkowatym terenie. To wciąż małe miasto, a nocą wielu wędruje po wąskich uliczkach we względnym bezpieczeństwie. W kilku publikacjach jest to jedno z 10 najlepszych miejsc na emeryturę. Miasto przyciąga mieszkańców, takich jak Jose Guadalupe Mojica, Pedro Vargas i Cantinflas. Ponadto na ulicach można zobaczyć rdzennych Otomis i Nahuas (Chichimecas), ponieważ pochodzą ze społeczności wiejskich, aby handlować i chodzić do kościoła.

Od lat dwudziestych XX wieku podjęto kroki w celu zachowania historycznego centrum Pierwszy zestaw zabezpieczeń został ustanowiony przez Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), kiedy został uznany za pomnik narodowy. Wymagało to wszelkich prac renowacyjnych i nowej konstrukcji, aby dostosować się do architektury kolonialnej tego obszaru. Aby zachować charakterystyczny kolonialny wygląd miasta, społeczeństwo obywatelskie reguluje renowację i utrzymanie miasta, zwłaszcza jego historycznego centrum. Obejmuje to takie aspekty, jak ruch uliczny, przestrzenie ogrodowe i rodzaje imprez towarzyskich, które mogą się odbywać. dołożył również wszelkich starań, aby zachować brukowane ulice. Najnowszym oznaczeniem jest miejsce światowego dziedzictwa, wraz z sanktuarium religijnym w pobliskim Atotonilco, które również nakłada ograniczenia i zabezpieczenia.

Około połowa budynki kolonialne zostały częściowo lub w całości przekształcone w firmy, takie jak sklepy, restauracje, galerie, warsztaty i hotele. Ponieważ nie ma stref, lokale mieszkalne i handlowe są mieszane. Chociaż jest mały i wiejski, ma szeroki wybór restauracji, sklepy specjalistyczne i galerie sztuki. Wokół historycznego centrum miasta znajduje się ponad 80 barów i kantyn, a także różnych klubów nocnych.

We wrześniu 2010 r. powstała pierwsza współczesna architektura struktura dotarła do historycznego centrum kolonialnego wraz z otwarciem hotelu Matilda. Cztery budynki hotelu są nowocześnie zaprojektowane, a pomieszczenia ogólnodostępne ozdobione są dziełami sztuki współczesnych artystów łacińskich, z których wiele jest bardzo dużych. Jedynie zewnętrzna ściana ulicy wzdłuż Calle Aldama odzwierciedla styl kolonialny.

Najstarszą częścią miasta jest okolica El Chorro, do której w 1555 roku przeniesiono wioskę San Miguel. Nazwa tego obszaru w języku nahuatl brzmiała Izcuinapan, czyli „miejsce psów”, a według legendy psy doprowadził Juana de San Miguela do tego obszaru, aby znaleźć tę wiosnę.Na tym obszarze znajduje się parafia San Miguel, Jardin Principal (angielski: główny ogród) i wcześniejszy kościół zwany San Rafael lub Santa Escuela Church.

La Parroquia, kościół parafialny San Miguel

La Parroquia de San Miguel Arcángel, obecny kościół parafialny San Miguel , jest unikatem w Meksyku i jest symbolem miasta. Jest to jeden z najczęściej fotografowanych kościołów w Meksyku, a dwie wysokie wieże jego neogotyckiej fasady można zobaczyć z większości części miasta. Kościół został zbudowany w XVII wieku z tradycyjną meksykańską fasadą. Obecna gotycka fasada została zbudowana w 1880 roku przez Zeferino Gutierreza, miejscowego murarza i architekta-samouka. Mówi się, że inspiracją Gutierreza były pocztówki i litografie gotyckich kościołów Europy, jednak interpretacja jest jego własną i bardziej dziełem wyobraźni niż wierną rekonstrukcją. Przed tą fasadą znajduje się małe atrium, którego strzeże ogrodzenie z kutego żelaza. W atrium znajduje się pomnik poświęcony biskupowi José María de Jesús Diez de Sollano y Davalos. Kościół San Rafael lub Santa Escuela znajduje się obok parafii. Został ufundowany przez Luisa Felipe Neri de Alfaro w 1742 r. Fasada główna ma dwa poziomy z łukami, pilastrami, motywami roślinnymi i fryzem na pierwszym poziomie. Na drugim poziomie znajduje się okno chóru obramowane różowym piaskowcem. Dzwonnica jest mauretańska. Według legendy starsza kaplica była miejsce pierwszej chrześcijańskiej ceremonii w San Miguel.

Przy wejściu do głównego kościoła znajduje się napis, który mówi, że Miguel Hidalgo y Costilla i jego brat Jose Joaquin służyli tu jako księża. jedno potwierdzenie wleding pracy Gutierreza na elewacji. Wnętrze kościoła nadal zachowuje oryginalny XVII-wieczny układ i wystrój wnętrz, ale w ciągu historii Meksyku kościół był kilkakrotnie rabowany, więc wiele jego dekoracji zostało utraconych. Jednak jednym ze znaczących zdjęć jest „Señor de la Conquista „, który został wykonany z pasty kukurydzianej przez rdzennych mieszkańców Michoacán. Zakrystia zawiera obraz przedstawiający powstanie miasta w 1542 r. i jego późniejszą przeprowadzkę do Izcuinapan w dzielnicy El Chorro. Pod ołtarzem znajduje się mała krypta z dostępem przez małe drzwi po prawej stronie. Krypta ta zawiera szczątki byłych biskupów kościoła i innych dygnitarzy, w tym byłego prezydenta Meksyku. Jest otwierana dla publiczności każdego roku, 2 listopada, w Dzień Zmarłych.

Przed kompleksem kościoła znajduje się Plaza Allende, popularnie zwana Jardin Principal (angielski: główny ogród), ale najczęściej nazywana po prostu el jardin. Został zaprojektowany w stylu francuskim, z ławami z kutego żelaza i wypełnione z indyjskimi drzewami laurowymi. Jest to popularne miejsce do siedzenia i relaksu, aw weekendy w kiosku często grają zespoły. Oprócz parafii, z widokiem na ogród wychodzą inne ważne budowle, takie jak Dom Ignacio Allende, Dom nad Kanałem i pałac miejski.

Dziedziniec Centro Cultural z kopułą kościoła sióstr w tle.

Centro Cultural Ignacio Ramirez, zwane także Escuela de Bellas Artes lub El Nigromante, mieści się w dawnym klasztorze Hermanas de la Concepción (angielski: Sisters of the Conception). Klasztor Concepcion i przylegający do niego kościół zostały założone w 1775 roku przez członka rodziny De la Canal, María Josefina Lina de la Canal y Hervás. W drugiej połowie XIX wieku klasztor został zamknięty na mocy reform reformowanych i pozostawał pusty do połowy XX wieku. Escuela de Bellas Artes została założona w 1938 roku przez Peruwiańczyka Felipe Cossío del Pomara i Amerykanina Stirlinga Dickinsona. Ta i inne instytucje artystyczne zaczęły przyciągać amerykańskich studentów z wymiany, którzy przyjechali studiować i mieszkać. Dzisiejsze centrum kulturalne jest częścią Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA) i jest często określane przez mieszkańców jako „Bellas Artes”. Jest to dwukondygnacyjny krużganek otoczony niezwykle dużym dziedzińcem z dużymi ulicami i dużą fontanną pośrodku. Znajdują się w nim wystawy sztuki, sale do rysowania, malarstwa, rzeźby, litografii, tekstyliów, ceramiki, sztuk teatralnych, baletu, tańca regionalnego, fortepianu i gitary.

W jednej sali starego klasztoru znajduje się mural autorstwa David Alfaro Siqueiros wraz z uczniami szkoły artystycznej, ale nigdy nie został ukończony. Kompleks posiada muzeum, audytorium, dwie galerie sztuki i restaurację Las Musas. Obok centrum kulturalnego znajduje się kościół Inmaculada Concepcion, lokalnie znany jako Las Monjas (angielski: The Nuns). Pierwotnie został zbudowany jako część klasztoru. Kościół został zbudowany w latach 1755-1842 z elegancką kopułą dodaną przez Zeferino Gutierreza w 1891 roku, inspirowaną Les Invalides w Paryżu.Kopuła jest ośmiokątna i ozdobiona korynckimi kolumnami w dolnej części, a górna ma okno z balustradą i figurami świętych. Na szczycie kopuły znajduje się okno z latarnią z posągiem przedstawiającym Niepokalane Poczęcie. Wewnątrz obrazy Juana Rodrigueza Juareza.

Narożnik domu Allende z pomnikiem Ignacio Allende

Muzeum Casa de Allende (Dom Allende) było domem Ignacio Allende, który był główną postacią na początku meksykańskiej wojny o niepodległość. Budowla została zbudowana w 1759 roku z elementami barokowymi i neoklasycystycznymi, obok kościoła parafialnego San Miguel. Muzeum, w którym się mieści, oficjalnie nazywa się Museo Histórico de San Miguel de Allende i jest jednym z wielu „muzeów regionalnych” Meksyku. Ten rodzaj muzeum skupia się na historii lokalnego obszaru od okresu prehistorycznego do współczesności, a zwłaszcza na roli tego obszaru w narodowej historii Meksyku. Na dolnym piętrze znajdują się eksponaty dotyczące powstania miasta, jego roli w ochronie drogi Camino Real de Tierra Adentro i nie tylko. Na piętrze znajdują się eksponaty związane z Ignacio Allende, a niektóre pokoje zachowały się tak, jak wyglądały, gdy tam mieszkał. Istnieją 24 pokoje, które kronikują historię tego obszaru od założenia miasta do Ruta de la Plata (angielski: Srebrny Szlak), genealogię Ignacio Allende i meksykańską wojnę o niepodległość. Zostało przebudowane w ramach przygotowań do Dwustulecia Meksyku. Odrestaurowane muzeum zostało ponownie zainaugurowane przez prezydenta Felipe Calderona w 2009 roku.

Casa del Mayorazgo de la Canal pochodzi z XVIII wieku i została zbudowana przez Mariano Loreto de la Canal y Landeta. W późnym okresie kolonialnym ten dom był najważniejszym świeckim budynkiem, w którym mieszkała rodzina De la Canal, jedna z najbogatszych w Nowej Hiszpanii. Oryginalna konstrukcja została zainspirowana pałacami francuskimi i włoskimi XVI-XVIII w. Dom uważany jest za dzieło przejściowe między barokiem a neoklasycyzmem, ponieważ jego fasada została przeprojektowana przez Manuela Tolsá na początku XIX w. Fasada jest klasycystyczna z herbem rodziny. portal ma dwa poziomy z łukiem i płaskorzeźbą orła na zworniku. Główne drzwi są bogato zdobione płaskorzeźbami. Dziś mieści się w nim Casa de Cultura de Banamex (Centrum Kultury Banamex), w którym znajduje się kolekcja zabytkowe obrazy i oferuje różnorodne ekspozycje w ciągu roku.

Po północnej stronie Jardin Principal znajduje się pałac miejski. Został zbudowany w 1736 roku i nazwany Casa Consistorial. Jednak od tamtej pory budynek ten został kilkakrotnie poważnie uszkodzony i pozostało niewiele z pierwotnej konstrukcji. Obecny budynek ma dwa piętra. Jest siedzibą tego, co uważa się za pierwszy „niezależny” lub nowoczesny rząd miejski utworzony po rozpoczęciu meksykańskiej wojny o niepodległość. To przywrócenie rządu miasta na zasadach liberalnych zostało dokonane przez Miguela Hidalgo, Ignacio Allende i Ignacio Aldama 17 września 1810 roku.

Bardzo blisko kościołów Nuestra Señora de la Salud i Oratorios de San Felipe Neri znajduje się Plaza Civica lub Civic Plaza. Plac ten został pierwotnie zbudowany w 1555 roku i miał być pierwotnym centrum miasta. Znajduje się obok Plaza de la Soledad i służył jako główny plac targowy. Dziś dominuje w nim konny pomnik Ignacio Allende.

Kościół w San Miguel de Allende.

Kościół San Francisco powstał w 1778 roku i został ukończony ponad dwadzieścia lat później, kiedy zmieniały się style architektoniczne. Fasada jest czysta Churrigueresque z kamiennymi figurami i drobnymi kolumnami. Późniejsza dzwonnica została zbudowana w 1799 roku w stylu neoklasycystycznym przez architekta Francisco Eduardo Tresguerrasa.

Biblioteca Pública (angielski: biblioteka publiczna) służy jako centrum społeczności dla dużej populacji obcokrajowców w San Miguel. Biblioteka ta była założona przez Helen Wale, Kanadyjkę, która chciała dotrzeć do miejscowych dzieci. Jest to największa publicznie dostępna biblioteka w Meksyku finansowana ze środków prywatnych, posiadająca drugą co do wielkości księgozbiór anglojęzyczny. Biblioteka posiada kawiarnię, sponsoruje wycieczki i drukuje dwujęzyczna gazeta. Samodzielnie sponsoruje programy edukacyjne dla lokalnej młodzieży, w tym stypendia, darowizny w postaci przyborów szkolnych oraz bezpłatne lekcje angielskiego i komputerowego dla dzieci. Jego „Club de Amigos” promuje przyjaźń między Meksykanami i obcokrajowcami.

Daleko na południe od historycznego centrum znajduje się Parque Juárez (Juarez Park), założony na początku XX wieku nad brzegiem rzeki w stylu francuskim z fontannami, ozdobne baseny, ławki z kutego żelaza, stare mosty i chodniki. Jest miejsce dla dzieci z placem zabaw i koszykówką.Ogród jest pełen roślin i drzew regionu, chirimoyos, różnych jagód i orzechów włoskich. W obszarach wodnych występuje duża liczba czapli. Po zmroku przez wiele dni można złapać improwizowany koncert lokalnych muzyków-amatorów. W pobliżu znajduje się małe centrum handlowe przy ulicy Zacateros, w którym można znaleźć typowe dla tego obszaru przedmioty z mosiądzu i szkła. W pobliżu znajduje się fontanna poświęcona Ignacio Allende.

Wejście na Mercado de Artesanias

Innym ważnym rynkiem jest Mercado de Artesanias, na którym sprzedaje się szeroką gamę produktów, takich jak wyroby z wełny, mosiądzu, papieru mache i dmuchanego szkła, cyny i srebra. Jedną z postaci, która jest widocznym na towarach, jest żaba, ponieważ nazwa stanu Guanajuato oznacza „miejsce żab.” Rynek znajduje się w wąskiej uliczce, która zajmuje trzy przecznice za głównym targiem owoców i warzyw w mieście. Tutejsze towary są bardziej autentyczne i tańsze niż te, które można znaleźć przy głównym placu.

Instytut Allende mieści się w ogromnym kompleksie, który rodzina De la Canal zbudowała jako schronienie i hacjendę. Stary dom jest wypełniony różnymi dziedzińcami, prywatną kaplicą z freskami z epoki kolonialnej, galerią sztuki współczesnej i restauracją. W 1951 roku został przekształcony w instytut sztuki, oferujący kursy srebra, ceramiki i języka hiszpańskiego oraz przyciągający co roku setki studentów.

Inne ważne kościoły w mieście to kościół Santo Domingo, Santa Cruz del Chorro, kościół Tercera Orden i kościół San Juan de Dios. Kościół Santo Domingo był częścią kompleksu klasztornego. Kościół ma stonowaną fasadę i pochodzi z 1737 roku. Kaplica Santa Cruz del Chorro jest jednym z najstarszych budynków sakralnych. Kościół Tercera Orden pochodzi z początku XVII wieku. Kościół San Juan de Dios i szpital San Rafael przypisuje się Juanowi Manuelowi de Villegas w 1770 roku. Kompleks posiada portal główny z piaskowca z dwoma portalami pomocniczymi. Pierwsza ma łuk wejściowy i drzwi wykonane z drewna mesquite, z płaskorzeźbami o geometrycznych kształtach i rybach, wraz z ręką z granatem w piaskowcu. Te symbolizują Archanioła Rafała i Jana Bożego. Ostatnie badania wskazują na założenie kompleksu San Juan de Dios w 1546 roku na podstawie map z Biblioteki Królewskiej w Sewilli w Hiszpanii. Królewscy kartografowie nie rozumieli rodzimych meksykańskich metod tworzenia map i przez wieki zapomniano o nich w przechowywaniu, dopóki nie zostały przywiezione do Meksyku i na wystawę San Miguel de Allende w Centro Cultural Los Arcos. Camino Real (angielski: Royal Road is tematem map, San Juan de Dios jest portem wejścia do San Miguel de Allende.

Casa de Inquisidor (angielski: dom Inkwizytora) znajduje się pomiędzy ulicami Hernandez Macias i Hospicio . Został zbudowany w 1780 roku z wyszukaną francuską fasadą i był siedzibą inkwizycji pod koniec XVIII wieku.

Teatr Angela Peralta został pierwotnie zaprojektowany jako gospodarz opery. Został zainaugurowany w 1873 roku przedstawieniem przez najwybitniejszą wówczas sopranistkę Meksyku, Angelę Peraltę. Nadal jest gospodarzem różnych wydarzeń muzycznych, takich jak Festiwal Jazzowy i Festiwal Muzyki Kameralnej.

Inne miejsca kulturalne obejmują Otra Cara de Meksyk, arena walki byków, stara stacja kolejowa n ow odrestaurowany z rodzimym targiem w niedziele, casa de Marqués de Jaral de Berrio, Casa de los Condes de Loja i Museo de la Esquina – dla tradycyjnych zabawek z kolekcją pochodzącą ze wszystkich części Republiki Meksyku, która była zebrane przez ponad 50 lat – oraz Museo Interactiveo Fragua de la Independencia. La Otra Cara de Mexico (The Other Face of Mexico) to małe prywatne muzeum sponsorowane przez Billa Levasseuro, które ma dużą liczbę masek pochodzących z tradycyjnych kultur Meksyku. Na Calle de Recreo znajduje się arena walki byków, która została zbudowana pod koniec XIX w. Stara stacja kolejowa była częścią linii Mexico City – Laredo (Tamaulipas) należącej do Ferrocarril Nacional Mexicano. Linia ta została zbudowana w latach osiemdziesiątych XIX wieku z usługą od 1888 r. Casa del Marqués de Jaral de Berrio została zbudowana koniec XVII wieku, a także Casa de los Condes de Loja. Museo Interactivo Fragua de la Independencia (Interaktywne Muzeum Ognia Niepodległości) jest poświęcone meksykańskiej wojnie o niepodległość i roli San Miguel w niej.

Poza główną strefąEdit

Główny portal kościoła Nuestra Señora de la Salud

Kościół Oratorio de San Felipe Neri został zbudowany przez Juana Antonio Pereza Espinosa w 1712 roku. Kościół ten został częściowo zbudowany poprzez włączenie dawnej kaplicy użytkowanej przez ludność mulatów miasta. Kościół ten stał się kaplicą po wschodniej stronie. Elewacja z różowego piaskowca w stylu barokowym z obfitym ornamentem roślinnym.Dekoracja portalu zawiera również wpływy tubylcze. We wnętrzu kościoła znajduje się szereg obrazów Miguela Cabrery, w tym jeden z podpisanymi przez niego obrazami Matki Boskiej z Guadalupe. W zakrystii znajduje się ten ostatni obraz wraz z innymi obrazami przedstawiającymi życie Philipa Neri. Pokój ten jest odgrodzony kratą pokrytą skórą z Kordoby w Hiszpanii. Z tyłu barokowa komnata / kaplica poświęcona Matce Boskiej Loretańskiej. Kaplica ta została ufundowana przez Manuela Tomása de la Canal w 1735 roku. Jest bogato zdobiona trzema ołtarzami pokrytymi złotem płatkowym i jest repliką Bazyliki della Santa Casa (angielski: Bazylika Świętego Domu) w Loreto we Włoszech.

Kościół Nuestra Señora de la Salud został zbudowany przez Luisa Felipe Neri w XVIII wieku. Główny portal jest w stylu Churrigueresque (hiszpański barok) z dwoma poziomami i herbem w kształcie wielkiej muszli. Pierwsza kondygnacja posiada łuk flankowany pilastrami i niszami z rzeźbami Najświętszego Serca Jezusowego i Jana Ewangelisty. Wnętrze ma układ łacińskiego krzyża przykrytego sklepieniami ze ścianami bocznymi pokrytymi obrazami olejnymi wykonanymi przez Agapito Pinga w latach 1721-1785. W jednym ołtarzu znajduje się wizerunek Chrystusa Dobrego Pasterza, broniącego swoich owiec przed różnymi zagrożeniami, w tym jednorożce. Kościół służył jako kaplica sąsiedniego Colegio de San Francisco de Sales. Colegio de San Francisco de Sales było równie ważne, jak kolegium San Ildefonso w Meksyku w XVIII wieku. Zarówno Ignacio Aldama, jak i Ignacio Allende uczęszczali tutaj do szkoły.

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *