Królestwo Kush

Wraz z rozpadem Nowego Królestwa około 1070 roku pne, Kush stał się niezależnym królestwem skupionym w Napacie w nowoczesnym północnym Sudanie. To bardziej egipskie „Królestwo Kusz” wyłoniło się, prawdopodobnie z Kermy, i odzyskało niezależność regionu od Egiptu.

Zakres kulturowej / politycznej ciągłości między kulturą Kerma a chronologicznie następującym Królestwem Kusz jest trudny do określenia. Ten ostatni ustrój zaczął się pojawiać około 1000 roku pne, 500 lat po upadku Królestwa Kermy.

Kuszyyci chowali swoich monarchów wraz ze wszystkimi ich dworzanami w masowych grobach. Archeolodzy wspominają o te praktyki określane są jako „kultura pan-grobów”. Nazwę tę nadano ze względu na sposób pochówku szczątków. Wykopywali dołki i otaczali je kamieniami. Kuszyci budowali także kurhany i piramidy, a także dzielili tych samych bogów czczonych w Egipcie, zwłaszcza Ammona i Izydy. Oddając cześć tym bogom, Kuszyci zaczęli przyjmować niektóre imiona bogów jako ich imiona tronowe.

Władcy Kush byli uważani za strażników religii państwowej i byli odpowiedzialni za maintai w domach bogów. Niektórzy uczeni uważają, że gospodarka Królestwa Kush była systemem redystrybucyjnym. Państwo miałoby pobierać podatki w postaci nadwyżek produktów i przekazywać je ludziom. Inni uważają, że większość społeczeństwa pracowała na roli, nie wymagała niczego od państwa i nie wnosiła wkładu do państwa. Wydaje się, że Północny Kusz był bardziej produktywny i zamożniejszy niż obszar południowy.

Analiza cech zębów skamieniałości pochodzących z okresu meroickiego w Semna, w północnej Nubii niedaleko Egiptu, wykazała, że wykazywały one cechy podobne do tych u populacje zamieszkujące Nil, Róg Afryki i Maghrebu. Cechy z mezolitu i południowej Nubii wokół Meroe wskazywały jednak na bliższe pokrewieństwo z innymi dokumentami dentystycznymi z Afryki Subsaharyjskiej. Wskazuje na gradient północ-południe wzdłuż Nilu.

Okres napatanu (750-542 pne) Edytuj

Nubijski podbój Egiptu (25 dynastia) Edytuj

W VIII wieku pne nowe królestwo Kushite wyłoniło się z regionu Napata w górnej części Dongola Reach. Pierwszy król Napatan, Alara, założył w Napacie w Nubii, obecnie Sudanie, dynastię Napatan, czyli 25. dynastię Kuszytów. Alara poświęcił swoją siostrę kultowi Amona w odbudowanej świątyni Kawa, a świątynie odbudowano także w Barkal i Kerma. Stela Kashta w Elefantynie umieszcza Kuszytów na granicy egipskiej w połowie XVIII wieku. Ten pierwszy okres w historii królestwa, „Napatan”, został zastąpiony przez „Meroitic”, kiedy cmentarze królewskie przeniosły się do Meroe około 300 rpne.

Kaszta, następca Alary, rozszerzył kontrolę nad Kushite na północ do Elefantyny i Teb w Górnym Egipcie. Piye, następca Kaszty, przejął kontrolę nad Dolnym Egiptem około 727 rpne W świątyni Amona w Jebel Barkal znaleziono „Stelę Zwycięstwa” Piye, świętującą te kampanie w latach 728-716 pne. Najechał Egipt podzielony na cztery królestwa, rządzony przez króla Peftjauawybasta, króla Nimlota, króla Iuputa II i króla Osorkona IV .:115,120

Dlaczego Kuszyci zdecydowali się wejść do Egiptu w tym kluczowym punkcie obcej dominacji to przedmiotem dyskusji. Archeolog Timothy Kendall przedstawia własne hipotezy, łącząc je z twierdzeniem o legitymizacji związanym z Jebelem Barkalem. Kendall cytuje Stelę Zwycięstwa Piye w Jebel Barkal, w której stwierdza się, że „Amon z Napaty dał mi władzę nad każdym obcym krajem” oraz „Amon w Tebach dał mi władzę nad Czarnym Lądem (Kmt)”. Według Kendalla „obce ziemie” w tym względzie zdają się obejmować Dolny Egipt, podczas gdy „Kmt” wydaje się odnosić do zjednoczonego Górnego Egiptu i Nubii.

Następca Piye, Shabaqo, pokonał saitańskich królów północnego Egiptu w latach 711-710 pne i osiadł jako król w Memfisie. Następnie nawiązał stosunki z synem Sargona II.:120, armia Taharki, Taharqa, podjęła udane kampanie wojskowe, o czym świadczy „lista podbitych księstw azjatyckich” z świątynia Mut w Karnaku i „podbite ludy i kraje (Libijczycy, koczownicy Szasu, Fenicjanie ?, Khor w Palestynie)” z inskrypcji świątyni Sanam. Imperialne ambicje mezopotamskiego imperium asyryjskiego spowodowały, że wojna z 25 dynastią stała się nieunikniona. W 701 rpne, Taharqa i jego armia pomogli Judzie i królowi Ezechiaszowi w przetrwaniu oblężenia przez króla Sennacheryba Asyryjczyków (2 Królów 19: 9; Izajasz 37: 9).Istnieją różne teorie (armia Taharki, choroba, boska interwencja, kapitulacja Ezechiasza), dlaczego Asyryjczycy nie zdobyli miasta i wycofali się do Asyrii. Torok wspomina, że „armia” Egiptu została pobita pod Elteke „pod dowództwem Taharki”, ale „bitwę można zinterpretować jako zwycięstwo podwójnego królestwa”, ponieważ Asyria nie zajęła Jerozolimy i „wycofała się do Asyrii”. P. >

Potęga 25 Dynastii osiągnęła punkt kulminacyjny za czasów Taharki. Imperium doliny Nilu było tak duże, jak było od czasów Nowego Królestwa. Nowy dobrobyt ożywił kulturę egipską. Religia, sztuka i architektura zostały przywrócone do ich wspaniałych form ze Starego, Średniego i Nowego Państwa. Nubijscy faraonowie zbudowali lub odrestaurowali świątynie i pomniki w całej dolinie Nilu, w tym Memphis, Karnak, Kawa i Jebel Barkal. Było to w okresie 25 dynastii że w dolinie Nilu zbudowano pierwsze szeroko rozpowszechnione piramidy (wiele z nich we współczesnym Sudanie) od czasu Państwa Środka. Kuszyci rozwinęli własne pismo, alfabet meroicki, na który wpłynęły egipskie systemy pisma c. 700-600 pne, chociaż wydaje się, że był on całkowicie ograniczony do królewskiego dworu i głównych świątyń.

Asyryjski podbój EgiptuEdytuj

Taharqa początkowo pokonał Asyryjczyków, gdy wybuchła wojna w 674 roku pne. Jednak w 671 rpne asyryjski król Asarhaddon rozpoczął asyryjski podbój Egiptu, zajął Memfis, a Taharqo wycofał się na południe, podczas gdy jego następca i inni członkowie rodziny zostali zabrani do Asyrii jako jeńcy. Jednak rdzenni egipscy władcy wasali, zainstalowani przez Asarhaddona jako marionetki, nie byli w stanie skutecznie zachować pełnej kontroli, a Taharqa był w stanie odzyskać kontrolę nad Memfisem. Kampania Esarhaddona w 669 rpne mająca na celu ponowne wyrzucenie Taharki została porzucona, gdy Esarhaddon zmarł w Palestynie w drodze do Egiptu. Jednak następca Esarhaddona, Ashurbanipal, pokonał Taharqę, a Taharqa zmarł wkrótce potem w 664 pne:121

Następca Taharki, Tantamani popłynął na północ z Napaty, przez Elefantynę i do Teb z dużą armią do Teb, gdzie został „rytualnie ustanowiony królem Egiptu”. Od Teb Tantamani rozpoczął swoją rekonkwistę i odzyskał kontrolę nad Egiptem, aż do Memfis. Stela snów Tantamaniego stwierdza, że przywrócił porządek z chaosu, w którym nie utrzymywano królewskich świątyń i kultów. Po pokonaniu Saisa i zabiciu „wasala Asyrii, Necho I, w Memfis”, niektóre lokalne dynasty formalnie się poddały, podczas gdy inne wycofały się do swoich fortec. 185 liczba których mu się oddała. Asyryjczycy, którzy byli obecni wojskowo w Lewancie, w 663 rpne wysłali dużą armię na południe. Tantamani została rozbita, a armia asyryjska splądrowała Teby do takiego stopnia, że tak naprawdę nigdy się nie odrodziło. Tantamani został ścigany z powrotem do Nubii, ale jego kontrola nad Górnym Egiptem trwała do ok. 656 pne. W tym dniu kontrolę nad Tebami przejął rodowity władca Egiptu, Psamtik I, syn Necho, osadzony na tronie jako wasal Aszurbanipala. Ostatnie powiązania między Kuszem a Górnym Egiptem zostały zerwane po działaniach wojennych z królami Saitów w 590 rpne: 121–122

Kuszyci używali koła wodnego napędzanego przez zwierzęta, aby zwiększyć produktywność i stworzyć nadwyżkę, szczególnie podczas Królestwa Napatan-Meroitic.

Okres AchemenidówEdytuj

Herodot wspomniał o inwazji na Kusz przez Achemenidów, władcę Kambyzesa (ok. 530 pne). Według niektórych relacji Kambyzesowi udało się zająć obszar między pierwszą a drugą kataraktą Nilu, jednak Herodot wspomina, że „jego wyprawa nie powiodła się na pustyni”: 65–66 Inskrypcje Achemenidów z Egiptu i Iranu obejmują Kusz jako część imperium Achemenidów. . Na przykład inskrypcja DNa Dariusza I (522–486 pne) na jego grobie w Naqsh-e Rustam wymienia Kūšīyā (staroperski pismo klinowe: 𐎤𐎢𐏁𐎡𐎹𐎠, wymawiane Kūshīyā) wśród terytoriów „rządzonych” przez Imperium Achemenidów. Derek Welsby stwierdza, że „uczeni wątpili, że ta perska wyprawa kiedykolwiek miała miejsce, ale … dowody archeologiczne wskazują, że twierdza Dorginarti w pobliżu drugiej katarakty służyła jako„ południowa granica Persji ”.: 65–66

Okres meroicki (542 pne-IV wne) Edytuj

Cywilizacja kuszycka trwała przez kilka stuleci.Według Welsbyego „w okresie saitów, perskich, ptolemejskich i rzymskich władcy kuszyccy – potomkowie faraonów XXV dynastii i strażnicy świątyni Amona w Jebel Barkal – mogli wysuwać swoje„ uzasadnione ”roszczenia kontrola Egiptu i tym samym stwarzali potencjalne zagrożenie dla władców Egiptu. ”: 66–67 Aspelta przeniosła stolicę do Meroe, znacznie dalej na południe niż Napata, prawdopodobnie ok. 591 pne, zaraz po splądrowaniu Napaty przez Psamtika II. Martin Meredith twierdzi, że władcy Kushite wybrali Meroe, między Piątą a Szóstą Kataraktą, ponieważ znajdowało się ono na skraju letniego pasa opadów, a obszar ten był bogaty w rudę żelaza i twarde drewno do obróbki żelaza. Lokalizacja zapewniała również dostęp do szlaków handlowych do Morza Czerwonego. Oprócz złota, kości słoniowej i niewolników Kuszowie handlowali z Rzymianami także produktami żelaznymi. Jednak równina Butana została pozbawiona lasów, pozostawiając stosy żużla.

Około 300 rpne przeprowadzka do Meroe była bardziej kompletna, gdy monarchowie zaczęli być chowani tam, zamiast w Napata. Jedna z teorii głosi, że przedstawia to monarchów zrywających się z władzą kapłanów w Napacie. Według Diodora Siculusa, kuszycki król „Ergamenes” przeciwstawił się kapłanom i kazał ich zabić. Ta historia może odnosić się do pierwszego władcy pochowanego w Meroe o podobnym imieniu, takiego jak Arqamani, który rządził wiele lat po otwarciu cmentarza królewskiego w Meroe. W tym samym okresie władze kuszyckie mogły rozciągnąć się na około 1500 km wzdłuż doliny Nilu od granicy egipskiej na północy do obszarów położonych daleko na południe od współczesnego Chartumu i prawdopodobnie także do znacznych terytoriów na wschodzie i zachodzie.

Okres ptolemejskiEdytuj

Nie ma żadnego zapisu konfliktu między Kuszitami a Ptolemeuszami. Jednak pod koniec Ptolemeusza IV doszło do poważnego buntu i Kuszyci prawdopodobnie próbowali wtrącać się w sprawy Ptolemeusza .:67 Sugeruje się, że to doprowadziło do tego, że Ptolemeusz V zepsuł imię Arqamani na inskrypcjach w Filae .:67 „Arqamani skonstruował mały hol wejściowy do świątyni zbudowanej przez Ptolemeusza IV w Selchis i zbudował świątynię w Filae, do której Ptolemeusz wniósł hol wejściowy. „: 66 Istnieją dowody na okupację Ptolemeuszy aż do drugiej katarakty, ale ostatnie znaleziska w Qasr Ibrim, takie jak „całkowity brak ceramiki ptolemejskiej”, wzbudziły wątpliwości co do skuteczności okupacji .:67 Walki dynastyczne doprowadziły do opuszczenia tego obszaru przez Ptolemeuszy, więc „Kuszyci odzyskali kontrolę … z okupacją Kasra Ibrima” (przez Kuszytów) i inne miejsca być może obsadzone garnizonem .:67

Okres rzymskiEdytuj

Według Welsby, po przejęciu kontroli nad Egiptem przez Rzymian, negocjowali z Kuszytami w Filae i ściągali południowa granica rzymskiego Egiptu w Asuanie:67 Theodor Mommsen i Welsby twierdzą, że Królestwo Kush stało się klientem Królestwa, co było podobne do sytuacji pod rządami Ptolemeuszy w Egipcie. Kuszyckie ambicje i nadmierne rzymskie podatki to dwie teorie na temat buntu, który był wspierany przez armie kuszyckie .:67–68 Starożytni historycy, Strabon i Pliniusz, opisują konflikt z rzymskim Egiptem.

Strabon opisuje wojnę z Rzymianie w pierwszym wieku pne. Według Strabona, Kuszyci „splądrowali Asuan z armią 30 000 ludzi i zniszczyli posągi cesarskie … w Filae”: 68 „piękną głowę cesarza Augusta z brązu przekraczającą naturę” znaleziono w Meroe z przodu świątyni.:68 Po początkowych zwycięstwach Kandake (lub „Candace”) Amanirenas nad rzymskim Egiptem, Kuszyci zostali pokonani, a Napata zwolniony. Co ciekawe, zniszczenie stolicy Napaty nie było druzgocącym ciosem dla Kuszytów i nie wystraszyło Candace na tyle, by uniemożliwić jej ponowne zaangażowanie się w walkę z rzymską armią. W 22 rpne duża siła kuszycka ruszyła na północ z zamiarem zaatakowania Qasr Ibrim.:149

Zaalarmowany przed natarciem Petroniusz ponownie pomaszerował na południe i zdołał dotrzeć do Qasr Ibrim i wzmocnić jego obronę, zanim nadejdą najeźdźcy Kuszyci . Stany Welsby po ataku Kushite na Primis (Qasr Ibrim): 69–70 Kuszyci wysłali ambasadorów, aby negocjowali porozumienie pokojowe z Petroniusem. Kuszycom udało się wynegocjować traktat pokojowy na korzystnych warunkach. Wzrósł handel między dwoma narodami: 149 i granica rumuńsko-egipska została przedłużona do „Hiera Sykaminos (Maharraqa)”.”: 70 To porozumienie” gwarantowało pokój przez większość następnych 300 lat „i” nie ma „wyraźnych dowodów na dalsze starcia.”: 70

Możliwe, że rzymski cesarz Neron zaplanował kolejną próbę podbić Kush przed śmiercią w roku 68 n.e.: 150–151 Nero wysłał dwóch centurionów w górę rzeki aż do rzeki Bahr el Ghazal w 66 rne, próbując odkryć źródło Nilu według Senecas: 43 lub zaplanować atak, za Pliniusz. Kush zaczął zanikać jako potęga w I lub II wieku naszej ery, osłabiony wojną z rzymską prowincją Egiptu i upadkiem tradycyjnego przemysłu. Istnieją jednak dowody na istnienie królów kuszyckich w Filae z III wieku w postaci demotycznej i inskrypcji .:71 Sugerowano, że Kuszyci ponownie zajęli dolną Nubię po wycofaniu wojsk rzymskich do Asuanu. kontrola nad tym obszarem (tak daleko na północ, jak Philae) przez część III wieku naszej ery: 71. Następnie osłabła i rozpadła się w wyniku wewnętrznego buntu. W połowie IV wieku Kush zaatakował Axum, być może w sporze o handel kością słoniową w regionie. Axum odpowiedział potężną siłą, splądrując Meroe i doprowadzając do upadku cywilizacji. Chrześcijaństwo zaczęło przejmować starą religię faraonów aw połowie VI wieku ne Królestwo Kush zostało rozwiązane.