Pytanie: „Jakie jest znaczenie trzydziestu srebrników?”
Odpowiedź: W kulturze hebrajskiej trzydzieści srebrników to nie dużo pieniędzy. W rzeczywistości była to dokładna cena zapłacona panu niewolnika, jeśli i kiedy jego niewolnik został zabity przez wołu (Wj 21:32). Śmierć niewolnika została zrekompensowana trzydziestoma srebrnikami. W Biblii są jeszcze dwa inne miejsca, które konkretnie wspominają o ilości trzydziestu srebrników i są ze sobą bezpośrednio powiązane. Pierwszy fragment znajduje się w Zachariaszu, który zawiera proroctwo, które później spełniło się w Księdze Mateusza.
Prowadzące do proroctwa o trzydziestu srebrnikach to opis dziwnego wydarzenia z życia Zachariasza. Bóg kazał prorokowi Zachariaszowi odgrywać rolę pasterza i opiekować się trzodą „skazaną na rzeź” (Zachariasz 11: 4–14). Bóg użył tego do zilustrowania proroczego wyroku przeciwko Izraelowi za ukrzyżowanie Chrystusa, przepowiadającego upadek Izraela w 70 ne i późniejsze rozproszenie narodu. Jest kilka elementów w tym fragmencie, które wskazują na to jako proroctwo o Jezusie. Po pierwsze, Zachariasz mówi, że „pozbył się trzech pasterzy” skazanej trzody (werset 8). „Trzej pasterze” są prawdopodobnie odniesieniem do trzech zakonnych urzędów za czasów Jezusa, które działały na rzecz potępienia Jezusa: starszych, uczonych w Piśmie i arcykapłanów (Ew. Mateusza 16:21) Po drugie, Zachariasz łamie swoje dwa laski pasterskie. Jeden nazywa się Łaska i jest złamany, aby symbolizować zerwanie Przymierza Mojżeszowego przez nieposłusznych ludzi i odłożenie przez Boga Swojej łaski lub opatrznościowej troski, aby pozwolić na to, by przyszedł na nich sąd (Zach. 11:10). złamane, by symbolizować rozpad narodu przez Rzymian.
Inną proroczą wzmiankę można znaleźć w trzydziestu srebrnikach podarowanych Zachariaszowi po jego pracy jako pasterza. Poszedł do tych, dla których pracował, i poprosił ich o zapłacenie mu uważali, że jest wart. Dali mu trzydzieści srebrników, które sarkastycznie nazywa „atrakcyjną ceną”, ponieważ była to tak niewielka kwota (Zachariasz 11:13) – cena zapłacona za przypadkową śmierć niewolnika. Pracodawcy chcieli obrazić Zachariasza taką sumą pieniędzy. Odpowiadając za zniewagę, Bóg każe Zachariaszowi „rzucić ją garncarzowi”, a Zachariasz wrzucił pieniądze do domu Pańskiego, aby zostały przekazane garncarzowi.
Te działania są szokująco dokładnym i szczegółowym proroctwem, ponieważ Judasz Iskariota targował się z przywódcami Izraela, aby zdradzić Pana Jezusa i zapytał: „Co chcecie mi dać, jeśli wam go wydam?” Mordercza klika wyliczyła wówczas Judaszowi „trzydzieści srebrników” (Ew. Mateusza 26:15). To wszystko, co uważali za wartościowego Jezusa.
Później Judasz został pokonany winą za zdradę Jezusa i spełniając żywe proroctwo Zachariasza , wrzucił trzydzieści srebrnych monet do świątyni (Ew. Mateusza 27: 3–5). Przywódcy żydowscy wykorzystali trzydzieści srebrników do kupienia pola od garncarza, ponownie, jak przepowiedział Zachariasz (Ew. Mateusza 27: 6–10). To na tym polu Judasz się powiesił.