Dynastia Umajjadów, nazywana także Omajjadem, pierwszą wielką dynastią muzułmańską, która rządziła imperium kalifatu (661–750 ne), czasami nazywaną Arabem królestwo (odzwierciedlające tradycyjną dezaprobatę muzułmanów dla świeckiego charakteru państwa Umajjadów). Umajjadzi, na czele z Abū Sufyānem, byli w dużej mierze rodziną kupców z plemienia Kurajszów, skupionych w Mekce. Początkowo stawiali opór islamowi, nawracając się dopiero w 627 r., Ale później stali się wybitnymi administratorami Mahometa i jego bezpośrednich następców. W pierwszej muzułmańskiej wojnie domowej (fitnah; 656–661) – walka o kalifat po zamordowaniu ʿUthmana ibn ʿAffana, trzeciego kalifa (panował 644–656) – syn Abū Sufyāna, Muʿāwiyah, ówczesny gubernator Syrii, zwyciężył ʿAlī, zięć Mahometa i czwarty kalif. Muʿāwiyah stał się wówczas pierwszym kalifem Umajjadów.
Nasser Rabbat
Kim byli Umajjady?
Umajjadzi byli pierwszą dynastią muzułmańską, założoną w 661 roku w Damaszku. Ich dynastia zastąpiła przywództwo pierwszych czterech kalifów – Abū Bakra, ʿUmar I, ʿUthmān i ʿAlī. Został założony przez Muʿāwiyah ibn Abī Sufyān, pochodzącego z Mekki i współczesnego Prorokowi Muhammadowi. Dynastia Umajjadów przetrwała w Damaszku mniej niż sto lat, zanim została wyparta w 750 roku przez dynastię Abbasidów. Pozostałości dynastii Umajjadów zostały wskrzeszone w 756 roku w Kordobie w Hiszpanii i tam rządziły do XI wieku.
Jakie były osiągnięcia dynastii Umajjadów?
Dynastia Umajjadów scentralizowała władzę w obrębie cywilizacji islamskiej, być może przede wszystkim z jej piątym władcą ʿ Abd al-Malik. ʿ Abd al-Malik wdrożył szeroki program arabizacji, czyniąc arabski oficjalnym językiem administracji, tworząc arabizowaną klasę administratorów i tworząc arabskie monety dla imperium. Umajjadzi nadzorowali również szybką ekspansję terytorium, rozciągając się na zachód aż do Hiszpanii i na wschód aż do Indii, umożliwiając rozprzestrzenienie się islamu i języka arabskiego na rozległym obszarze.
Jakie znaczenie miała dynastia Umajjadów?
Rozległość imperium Umajjadów i jego program arabizacji były odpowiedzialne za rozprzestrzenianie islamu i języka arabskiego na dużym obszarze. Co więcej, Umajjadzi doszli do władzy kosztem Alego, zięcia Muhammada i czwartego kalifa sprzed Umajjadów, którego rodzina była uważana przez niektórych za prawowitą dynastię. Bitwa pod Karbalāʾ (680) pomogła zabezpieczyć rządy dynastii Umajjadów, ale masakra zwolenników ʿAli stała się decydującym momentem w tworzeniu szyickiej sekty islamu.
Jak skończyła się dynastia Umajjadów?
Panowanie dynastii Umajjadów zaczęło się rozpadać po nadmiernym rozszerzeniu imperium. W 717 Umajjadzi mieli problemy z obroną granic i zapobieganiem powstaniom, a sytuacja finansowa imperium stała się nie do utrzymania, pomimo prób kalifa ʿUmar II, aby powstrzymać dezintegrację. Grając na szerokim niezadowoleniu, ʿAbbāsidzi wywołali udany bunt, który ostatecznie obalił Umajjadów w 750 roku.
Reguła Umajjadów została podzielona między dwie gałęzie rodziny: Sufyānids (panował 661–684), potomkowie Abū Sufyān; oraz Marwanidzi (panowali w latach 684–750), Marwān I ibn al-Hakam i jego następcy. Sufyānidzi, zwłaszcza Muʿāwiyah I (panował w latach 661–680), scentralizowali kalifa w Damaszku. Armia syryjska stała się podstawą siły Umajjadów, umożliwiając stworzenie zjednoczonego imperium poprzez większą kontrolę nad podbitymi prowincjami i arabską rywalizacją plemienną. Rządy muzułmańskie rozszerzyły się na Khorāsan, miasta garnizonowe zostały założone w Merv i Sīstān jako bazy wypraw do Azji Środkowej i północno-zachodnich Indii, a także rozpoczęła się inwazja na północno-zachodnią Afrykę. Nowa flota przeprowadziła serię kampanii przeciwko Konstantynopolowi (obecnie Stambuł; 669–678), które, choć ostatecznie nieskuteczne, zrównoważyły świecki wizerunek państwa, ponieważ były skierowane przeciwko chrześcijanom. Chociaż sufinianie generalnie zachowali bizantyjską i perską biurokrację administracyjną, którą odziedziczyli w prowincjach, byli zorganizowani politycznie według arabskich linii plemiennych, w których kalif został wybrany przez swoich rówieśników, aby teoretycznie stać się „pierwszym wśród równych” i działać zgodnie z radą shūrā (rada plemienna).Jednakże Muʿāwiyah, składając za życia przysięgę wierności swojemu synowi Yazīdowi I, zignorował tradycyjne wybory (bâah) i wprowadził obcą koncepcję dziedzicznej sukcesji. Wojna domowa i śmierć Yazīda I w 683 roku i Muʿāwiyah II w 684 położyły kres rządom Sufyānidów. Marwān I został ogłoszony kalifem w Syrii w 684 roku pośród wojen plemiennych.
Pod rządami ʿAbd al-Malik (panował w latach 685–705) kalifat Umajjadów nadal się rozwijał. Wojska muzułmańskie najechały na Mukrān i Sindh w Indiach, podczas gdy w Azji Środkowej garnizony Chorasan podbiły Bucharę, Samarkandę, Khwārezm, Ferganę i Taszkent. W obszernym programie arabizacji arabski stał się oficjalnym językiem państwowym; administracja finansowa imperium została zreorganizowana, a Arabowie zastąpili urzędników perskich i greckich; a nowe monety arabskie zastąpiły dawne imitacje monet bizantyjskich i sasańskich. Komunikacja poprawiła się wraz z wprowadzeniem regularnych usług pocztowych z Damaszku do stolic prowincji, a architektura rozkwitła (patrz na przykład khan; pustynny pałac; mihrab).
© Mordechai Meiri / .com
Spadek rozpoczął się od katastrofalnej porażki armia syryjska cesarza bizantyjskiego Leona III (Izauryczyk; 717). Następnie reformy fiskalne pobożnego ʿUmar II (panującego w latach 717–720), mające na celu uspokojenie coraz bardziej niezadowolonych mawālī (niearabskich muzułmanów), stawiając wszystkich muzułmanów na równi niezależnie od pochodzenia etnicznego, doprowadziły do kryzysu finansowego, a Spory między południowymi (Kalb) i północnymi (Qays) plemionami arabskimi poważnie zmniejszyły siłę militarną.
Hishām ibn ʿAbd al-Malik (panował 724–743) był w stanie tymczasowo powstrzymać przypływ. Gdy imperium zbliżało się do granic ekspansji – muzułmański napór na Francję został zdecydowanie zatrzymany w Poitiers (732), a siły arabskie w Anatolii zostały zniszczone (740) – zorganizowano obronę granic, obsadzoną przez wojska syryjskie, aby sprostać wyzwaniu Turcy w Azji Środkowej i Berberowie (Imazighen) w Afryce Północnej. Ale w latach po śmierci Hishāma waśnie między Qayami i Kalbami przerodziły się w poważne bunty w Syrii, Iraku i Khorāsān (745–746), podczas gdy mawali zaangażowali się w Hāshimiyyah, frakcję religijno-polityczną, która zaprzeczała prawomocności panowania Umajjadów. W 749 roku Hāshimiyyah, wspomagany przez zachodnie prowincje, ogłosił kalifem Abū al-ʿAbbās al-Saffāḥ, który w ten sposób został pierwszym z dynastii ʿAbbāsidów.
© Isak Wiklund / Dreamstime.com
Ostatni Umajjad Marwān II (panował 744–750), został pokonany w bitwie nad Wielką Rzeką Zab (750). Członkowie domu Umajjadów zostali ścigani i zabici, ale jeden z ocalałych, ʿAbd al-Raḥmān, uciekł i osiadł jako muzułmański władca w Hiszpanii (756), zakładając dynastię Umajjadów w Kordobie.