Waarom zijn zoveel mensen geïntrigeerd door het LaLaurie Mansion?
Hoe komt het dat mensen kunnen worden gezien terwijl ze fotos van het gebouw maken op een willekeurige avond? (Om nog maar te zwijgen van het aantal spooktochten die de gebarsten trottoirs verdringen, ineengedoken rond een gids die spreekt over medische experimenten en martelingen? Het zou iets te maken kunnen hebben met de hoeveelheid spookverhalen en verslagen van de spoken van de LaLaurie Mansion. Het zou iets te maken kunnen hebben met de tragische gebeurtenissen die in de eerste plaats de spookachtige gebeurtenissen veroorzaakten. Voordat we ingaan op de geesten en de geesten die op grote schaal worden gerapporteerd in LaLaurie Mansion, moeten we beginnen met u te vertellen wie Madame LaLaurie was.
Madame LaLaurie
De vrouw die berucht werd als de “Cruel Mistress of the Haunted House”, werd geboren als Marie Delphine Macarty. Ze werd geboren op 19 maart 1787 als zoon van Louis Chevalier Barthelemy de Macarty en Marie Jeanne Lerable.
De Macarty Clan
Delphine was een lid van de grote, rijke en politieke ijselijk krachtige Macarty-clan. Haar familie bestond uit militaire officieren, planters en kooplieden en was relatief vroeg gearriveerd tijdens de Franse kolonisatieperiode. Veel van haar familieleden bezaten en beheerd omvangrijk onroerend goed en slaven. Zoals haar achternaam aangeeft, is haar familie ontstaan in Ierland. Volgens de legende vluchtte de familiepatriarch van Ierland naar Frankrijk om te ontsnappen aan de politieke en religieuze tirannie die werd opgelegd door de Engelse vorsten.
Het eerste kind van Louis Chevalier en Marie Leanne Lerable heette ook Louis Barthelemy, geboren in 1783. Marie volgde, maar interessant genoeg werd haar doopboek pas op 26 december 1793, bijna vijf jaar na de geboorte, in het sacramentele register opgenomen. Over het algemeen deed de katholieke kerk dit alleen als het kind in kwestie de dood nabij was. p>
Three Time “sa Charm: Delphine en haar huwelijken
Op 11 juni 1800 trouwde Delphine Macarty met Don Ramon de Lopez y Angullo, een Caballero de la Royal de Carlos (een hoge ranking Spaanse officier) in de St. Louis Cathedral. Ongeveer vier jaar later reisden zij en Don Ramon naar Spanje. De verslagen verschillen van wat er tijdens de reis gebeurde, maar wat we wel weten is dat Don Ramon stierf in Havana op weg naar Madrid. Delphine was niet bij hem toen hij stierf. Tijdens de reis beviel Delphine van een dochter, genaamd Marie Borgia Delphine Lopez y Angulla de la Candelaria, bijgenaamd “Borquita.” Hun verblijf in Spanje was van korte duur na de mysterieuze dood van haar man, en zowel moeder als jonge dochter keerden spoedig terug naar New Orleans.
Delphines tweede huwelijk was met Jean Blanque, een man die veel titels, waaronder bankier, handelaar, advocaat en wetgever. Ze trouwden in juni 1808. Na hun verbintenis kocht Jean Blanque het pand met een huis aan 409 Royal Street. Tijdens haar huwelijk met Blanque beviel Delphine van nog vier kinderen: Marie Louise Pauline, Louise Marie Laure, Marie Louise Jeanne en Jeanne Pierre Paulin Blanque. Helaas sloeg de tragedie opnieuw toe en stierf Blanque in 1816.
Maar het was Delphines derde en laatste huwelijk in 1825 dat de meeste controverse veroorzaakte. Leonard Louis Nicolas LaLaurie was een transplantatie uit Frankrijk. Hij was een arts, hoewel hij vandaag misschien meer als een chiropractor kon worden beschouwd. Hun ontmoeting was geen puur geluk. Een van Delphines dochters uit haar tweede huwelijk had enkele misvormingen langs haar ruggengraat en werd vervolgens ziek. Louis LaLaurie, ingehuurd om het meisje te genezen, gebruikte allerlei soorten medische apparatuur die er behoorlijk martelend uitzag. De dochter van Delphine werd niet beter, maar Delphine was verliefd op de arts, ook al was ze bijna twintig jaar ouder. Uit brieven blijkt dat LaLaurie vanuit New Orleans naar Frankrijk vertrok en dat het zijn broer was die zijn terugkeer overhaalde.
Louis had Delphine immers geïmpregneerd. Niets anders kon dan met haar trouwen.
In 1831 kocht Delphine het pand aan 1140 Royal Street, waar ze zou wonen met haar LaLaurie en twee van haar kinderen Maar het huwelijk was niet gelukkig. Buren hoorden het paar hevig ruzie maken, en het was bijna niet verwonderlijk voor hen toen Louis LaLaurie zijn koffers pakte en ergens in de eerste maanden van 1834 vertrok.
Haar verliezen Echtgenoot maakte Delphine naar verluidt gek. Geruchten deden de ronde dat ze haar slaven pijn deed, en een incident in 1833 toen een jonge slaaf in het huishouden, Leia, op de binnenplaats stierf en alle ogen op Marie Delphine Macarty LaLaurie richtte. onderzoek, een hele sla ves werden vrijgelaten.Een voor een kocht Delphine ze allemaal terug. De gebeurtenissen in 1140 Royal Streets kwamen tot rust tot die noodlottige nacht in 1834.
The Fire at the LaLaurie Mansion
Op de ochtend van 10 april 1834 brak er brand uit om het luxe huis van Delphine LaLaurie. De brand verwoestte een deel van het huis en bracht zeven slaven aan het licht die uitgehongerd, gemarteld en vastgeketend waren in het bovenste deel van het gebouw.
De bijna hulpeloze mensen werden naar de Cabildo gedragen waar ze medische behandeling kregen, eten en drinken. Bijna tweeduizend stadsmensen kwamen de slachtoffers bekijken. Geschokt door de ellendige aanblik voor hen, begonnen de mensen zich te verzamelen bij de LaLaurie Mansion in de verwachting dat de sheriff Delphine zou arresteren. De sheriff is echter nooit aangekomen. Naarmate de dag vorderde, werd het duidelijk dat er geen actie zou plaatsvinden. De menigte veranderde langzaam in een menigte met slechts één gedachte: wraak.
Toen Madame LaLaurie erin slaagde aan de strijd te ontsnappen, viel de woedende menigte de nu lege woning aan. Ze ontdeden het interieur van de kostbaarheden en zetten hun aanval voort door te proberen het hele huis te ontmantelen door de muren en het dak te beschadigen. De volgende ochtend hadden ze bijna het hele huis afgebroken. Details van de brand en de nasleep, zoals gerapporteerd door ooggetuigen, verschenen de volgende week in de plaatselijke kranten. Het verslag werd al snel opgepikt door nationale publicaties. Madame LaLaurie werd beschimpt als een monster, een demon in de vorm van een vrouw en woede zelf ontsnapte uit de hel.
Het vuur werd aangestoken in de keuken van het grote landhuis. Naar verluidt is het vuur met opzet begonnen door een slavin die als straf aan een kachel was geketend; het vuur leek een poging te zijn om de aandacht te vestigen op de betreurenswaardige omstandigheden die zij en haar medeslaven moesten doorstaan.
De experimenten die in het LaLaurie-herenhuis zijn gedaan
Veel van de verhalen verteld over de LaLaurie Mansion, waarbij slaven onder extreme omstandigheden worden gevonden nadat de brand was geblust. De ene versie begint met de voorwaarden die de slaven aantroffen toen de autoriteiten arriveerden. Het verhaal zegt dat bij een van de slaven hun botten meerdere keren werden gebroken en in onnatuurlijke posities werden gezet, zodat wanneer ze bewoog haar ledematen krom en gebogen bleven, en haar gang deed denken aan die van een krab. Een andere slaaf zou hebben gehad een gat in zijn hoofd geboord, met een houten lepel naar buiten – Een voor de hand liggende poging om de hersenen van deze arme ziel te roeren. Naar verluidt had een andere persoon zijn huid laten pellen om het weefsel en de spieren met het blote oog bloot te stellen. Het verhaal beweert ook dat een andere slaaf zijn ingewanden van zijn lichaam had laten verwijderen en om zijn naakte middel had gewikkeld. Anderen, bedekt met honing en zwarte mieren, leefden in martelingen. Zoals de legende zegt, werden de gelukkigen dood aangetroffen, hun marteling was eindelijk ten einde .
Hearay or Fact: A Matter of the Written Word
Veel van deze verhalen en overdrijvingen zijn terug te voeren op boeken geschreven door commentaren lang nadat de brand uitbrak. Des te gruwelijker verhalen zijn vertolkingen die worden verteld in Jeanne Delavignes The Haunted Hous e van de Rue Royal in 1946. Delavigne beweerde haar informatie te hebben gekregen uit “oude krantenverslagen, interviews en buurtverhalen”. Delavigne verklaarde ook dat toen het huis werd verkocht, arbeiders het huis gingen herbouwen. Ze ontdekten talloze menselijke skeletten onder het huis in allerlei posities, helter-skelter, nauwelijks bedekt met aarde, stukjes stof die nog aan hun botten kleefden … sommige schedels hadden gaten erin. De autoriteiten concludeerden dat de lichamen die van voormalige LaLaurie-slaven waren, hun lichamen begraven om het feit te verbergen dat ze in het LaLaurie-landhuis waren gedood. Zijn deze lichamen de voormalige vaten voor de geesten die tegenwoordig in LaLaurie Mansion rondspoken?
Maar zijn deze gruwelijke verhalen gewoon een product van de twintigste eeuw? In feite gaan ze terug tot hetzelfde jaar als de verwoestende brand. Terwijl andere kranten in het gebied zeiden dat slaven in slechte omstandigheden werden gehouden, ging de New Orleans Bee-krant nog vele stappen verder door te zeggen dat de slaven werden gemarteld, sommigen van hen lijken deel uit te maken van medische experimenten. Er zijn een paar dingen die u moet overwegen over de berichtgeving van de Bee over het LaLaurie Mansion en zijn gebeurtenissen. Ten eerste waren ze de enige krant die verhalen bevatte over gemartelde slaven die werden verminkt. Ten tweede kon hun reputatie in de jaren 1830 worden vergeleken met de reputatie van de National Enquirer, waar Bigfoot en aliens de belangrijkste verspreiders zijn. Historici beweren dat het artikel van de Bee over het vuur, de slaven en de LaLauries was gebaseerd op informatie die ze via geruchten hadden verkregen.
Hun informant was Monseuir Montreuil, de afgewezen buurvrouw van Madame LaLaurie.Montreuil woonde naast de LaLauries op het moment dat de brand uitbrak en ook jaren daarvoor. Montreuil leed aan een ongelukkige periode van onbeantwoorde liefde voor Delphine LaLaurie. Door verslaggevers die mensen interviewden na de brand, werd gedocumenteerd dat Montreuil jarenlang vorderingen had gemaakt in de richting van Delphine. (Het probleem met onbeantwoorde liefde is dat het over het algemeen niet, nou ja, beloond wordt). Montreuil troostte zichzelf ongetwijfeld door op een denigrerende manier over Delphine te spreken.
In het zondagse tijdschriftgedeelte van de New Orleans Times-Picayune op 4 februari 1934 werd veel van deze informatie aan het licht gebracht door Meigs Frost. Hij schreef dat het hele verhaal – de slaven waarop werd geëxperimenteerd en de verminking – het resultaat was van een lastercampagne die was georganiseerd door de heer Montreuil. Frost schreef: Haar toegeeflijkheid van haar slaven werd goed verteld door vrienden. Ze gaf half lege wijnglazen tijdens het diner aan de slaaf die achter haar stoel wachtte en stond erop dat ze het dronken. Haar koetsier werd tot gladheid gevoerd. Frost gaf ook informatie over het slavin, Leia, die zogenaamd door Delphine met een zweep door het huis werd achtervolgd. Hij verklaarde, op basis van zijn informatie en bronnen, dat “de kleine negerin die” van het dak sprong “op de vlucht voor Delphines zweep” eigenlijk “van een gebogen leuning af gleed, spelend en viel, gedood door de marmeren gangvloer. “
The Truth Behind the Veil
Dus, wat is de waarheid over Madame LaLaurie en het huis dat hier vandaag staat? Om te beginnen kunnen we zeker uit alle verslagen van slaven die voor medische experimenten werden gebruikt. Bijna al die verhalen kwamen niet eens opdagen tot de jaren veertig. Als ze waar waren, zouden ze zeker in eerdere kranten of andere verschillende verslagen zijn genoemd. Het valt niet buiten de mogelijkheid dat de stadsmensen slaven in slechte omstandigheden vonden in het LaLaurie House. Een advocaat, gestuurd door de stad, bezocht Madame LaLaurie. Hij waarschuwde haar voor de wetten met betrekking tot de behandeling van slaven. Het ligt dus voor de hand. dat ze, in elk geval, niet de aardigste persoon was voor de slaven die ze bezat. Sommigen vragen zich zelfs af of Delphines veronderstelde haat jegens slaven voortkwam uit het feit dat al haar mannelijke familieleden, inclusief haar vader, minnaressen hadden die vrije vrouwen van kleur waren. Het is moeilijk te zeggen. De overdreven verhalen over slaven die worden aangetroffen zonder huid en met gaten geboorde hoofden zijn onzin.
After the Devastation: What Happened to Madame Delphine LaLaurie?
Onze spookgidsen zijn altijd vroeg, wat is er met madame LaLaurie gebeurd? Nadat ze uit New Orleans was vertrokken, weten we dat ze terugging naar Frankrijk. Haar schip meerde in Mobile aan voordat ze de reis naar Parijs voortzette. Haar dood is gehuld in mysterie, net als haar leven. Een populair verhaal beschrijft haar dood tijdens het jagen op zwijnen. Dat is erg onwaarschijnlijk. (Lijkt de arrogante Delphine het soort dat op wild jaagt?) Andere verhalen melden dat ze later in haar leven terugkeerde naar New Orleans onder een valse naam. Hoewel historici dit verhaal op grote schaal afwijzen, is er een reden om aan te nemen dat ze dat had kunnen doen. Volgens sommigen houdt de Blanque Tomb op St. Louis Cemetery # 1 haar lichaam vast. Hoogstwaarschijnlijk stierf ze in Frankrijk. Er worden in Frankrijk documenten bijgehouden waaruit blijkt dat ze stierf op 7 december 1849. Nog belangrijker is dat brieven die met haar kinderen zijn uitgewisseld, uitleggen hoe Delphine wanhopig naar New Orleans wilde terugkeren, maar dat haar kinderen het verbieden. Weet je niet meer wat daar is gebeurd? vroeg haar zoon in een enorme. Haar kinderen, behalve degene die ze had met Louis LaLaurie, woonden allemaal de rest van hun dagen bij hun moeder in Parijs. (In hetzelfde huis).
Wat de waarheid ook is, in de late jaren 1930 ontdekte Eugene Backes, die tot 1924 koster was van St. Louis Cemetery # 1, een oude gebarsten koperen plaat in Alley 4 van de begraafplaats. De inscriptie op de plaat luidde: “Madame LaLaurie, geboren Marie Delphine Macarty, décédée à Paris, le 7 Décembre, 1842, à l” âge de 6–.
The LaLaurie Mansion Today
Ondanks de bijna twee eeuwen die zijn verstreken sinds de brand in 1834, worden de gebeurtenissen van dat jaar nog steeds verteld alsof ze pas gisteren plaatsvonden. Feiten worden vertolkt in verhalen over wreedheid en marteling totdat de waarheid een warrige poel is die nooit kan worden opgelost. Hoe meer onderzoek je doet, hoe verwarrender het hele verhaal wordt. Het huis wordt een geheel op zichzelf.
Toen acteur Nicolas Cage het gebouw in 2009 kocht, verloor hij het kort daarna door een faillissement. Zijn carrière liep niet lang daarna door en New Orleanians fluisterde dat het de vloek van het LaLaurie Mansion moest zijn, die de neerwaartse spiraal veroorzaakte.
Uit notariële gegevens blijkt dat sinds Delphine LaLaurie er al meer dan vijf jaar niemand meer dan vijf jaar in 1140 Royal Street woont.En als de huidige eigenaar, een oliemagnaat uit Texas, woont het landhuis er pas sinds 2012/2013; het is heel goed mogelijk dat zijn tijd in het Haunted House on Royal binnenkort ten einde loopt.
Waar is het LaLaurie Mansion?
Is de vloek echt in het LaLaurie Mansion? Op onze New Orleans Ghost-tours hoor je het hele verhaal van Madame LaLaurie en de geesten en spoken die met regelmaat plaatsvinden in het LaLaurie Mansion. We beloven dat het verhaal dat je zult horen tijdens de spooktocht er een is dat je niet snel zult vergeten.
Veel mensen vragen ons of je de LaLaurie Mansion kunt bezoeken. Hoewel je niet naar binnen kunt, bezoek je dit spookhuis als je met ons mee gaat op een spooktocht.