The Village People lachte om het idee om destijds politieke uitspraken te doen. Zoals David Hodo, de bouwvakker, in 1979 tegen Rolling Stone zei: “Wij als groep houden niet van labels, houden niet van zwart-wit, hetero-homo, disco-rock & roll. Wat dan ook. Wij zijn Joan Baez niet. ” Maar er is gewoon iets met dit nummer – elke hoek van de Amerikaanse cultuur wil er een stukje van. Zoals ieders favoriete Village Peep, de overleden grote Glenn Hughes, de Leather Man, vertelde RS in 1978: “Het is echt, het is basic, het is schoon- cut, its American. ”
Populair op Rolling Stone
Nog een andere ironie: het is moeilijker dan ooit om bij de YMCA te blijven vanwege de Covid-19-pandemie en de criminele nalatigheid van de Trump-regering. De Y.M.C.A. in mijn buurt zit de afgelopen acht maanden opgesloten – het is niet langer een plek waar je jezelf kunt schoonmaken, lekker kunt eten of kunt doen wat je voelt. Je kon niet door de deur komen om een push-up te doen, laat staan een bouwvakker op te blazen.
Zelfs de dorpelingen zijn verbitterd verdeeld over Trump en “YMCA” Het is een ingewikkeld verhaal vanwege de langdurige juridische strijd om het handelsmerk, maar in 2017 won de al lang overleden zanger Victor Willis (de agent) de rechten op de naam.Zijn posts op sociale media suggereren goedkeuring van Trump door het liedje te gebruiken. Op 3 november, de verkiezingsdag, plaatste hij “YMCA heeft dankzij @realDonaldTrump de iTunes top 20 bereikt. ” Hij plaatste ook: “Sorry haters, maar dankzij @realDonaldTrump YMCA van @WeVillagePeople staat deze week # 11 op @billboard Digital Sales Chart en stijgt snel. Zal elke dag in de top 10 doorbreken! Bedankt @realDonaldTrump.”
Via zijn publicist vertelt Willis aan Rolling Stone: “Ik heb consequent verklaard dat noch ik, noch Village People, zijn gebruik van onze muziek onderschreef en we eisten dat hij in juni zou stoppen en ermee zou stoppen. Door de auteurswet kon hij ons echter negeren. Als gevolg hiervan waren we nooit in de positie om een levensvatbare rechtszaak aan te spannen in een poging het gebruik ervan te stoppen. Daarom vraag ik artiesten en eigenaren van auteursrechten om samen met mij te lobbyen voor veranderingen in algemene licenties. Toegegeven, zijn gebruik resulteerde erin dat Y.M.C.A na meer dan 40 jaar terugkeerde naar de hitlijsten. Dus ik moet zijn campagne in ieder geval crediteren voor deze heropleving. ”
Felipe Rose, de Indian Chief van vroeger, heeft het niet. (En ja, hij is Native American – Lakota aan de kant van zijn vader. Zijn solo-single, een cover van Lamont Doziers “Going Back to My Roots”, won de beste dance-single bij de Native American Music Awards 2018.) Op Twitter plaatste hij een video waarin hij Trump op tv ziet, een strijdkreet geeft en de president met de grond gelijk slaat. Wat is er meer 2020 dan het feit dat je moet kiezen tussen de agent en de indiaan?
Trump wil weer dansen? Met mij? 🤣 # Biden #BidenHarris #BidenHarrisToSaveAmerica #DumpTrump #YMCA # officialNative # ofvillagepeople #LGBTQ #asburypark pic.twitter.com/uh2viJ8YNO
– Felipe Rose Official (@ FelipeRose7) 5 november 2020
Deze zomer, Willis klaagde over Trump die het lied gebruikte, vooral tijdens de Black Lives Matter-protesten. “Als Trump het Amerikaanse leger beveelt om op zijn eigen burgers (op Amerikaanse bodem) te schieten, zullen Amerikanen buiten het Witte Huis in zulke aantallen opstaan dat hij kan worden gedwongen af te treden voorafgaand aan de verkiezingen. Doe het niet, meneer de president! En ik vraag je om geen van mijn muziek meer te gebruiken tijdens je rallys, vooral “YMCA en Macho Man. Sorry, maar ik kan niet langer de andere kant op kijken.”
Willis is ook klagen op sociale media over het feit dat mensen dit lied associëren met de homocultuur uit de jaren 70. (Praat over een verloren zaak.) Onlangs dreigde hij: “Ik zal de volgende mediaorganisatie, of iemand anders, aanklagen die ten onrechte suggereert dat YMCA op de een of andere manier is over ongeoorloofde homoseks. Haal alsjeblieft je gedachten uit de goot! Daar gaat het niet om! ”
Het maakt deel uit van het lange vreemde verhaal van YMCA, een nummer dat zoveel van Amerika in vier minuten samenvat en het amylzweet van Studio 54 verbindt met de kleedkamers van de Young Mens Christian Association. Als je een klein kind was in de jaren zeventig, waren de Village People je eerste ontmoeting met de trots losgelaten homocultuur. Ik was nog maar een kind toen YMCA was een hit, maar zelfs ik kon horen dat hier iets aan de hand was. De Village People werden nog brutaler in de follow-up, “In the Navy.” (“Kom het moederland beschermen! Kom op en sluit je aan bij je medemens!”) Ze deden ook “Go West”, “Hot Cop” en mijn persoonlijke favoriet, “My Roommate.” Maar het was veel te vroeg voorbij, met hun zwanenliedjes “Sex on the Phone” en “Ready for the 80s.”
Producer Jacques Morali, die de groep vormde, baseerde het op de fantasie van zijn Europese buitenstaander over de Amerikaanse cultuur. Hij werd geïnspireerd door het bezoeken van homodiscos in NYC en het zien van dansers van alle verschillende rassen en culturen. Zoals Morali tegen Rolling Stone zei: “Ik ben homo, weet je, ikzelf, dus ik ben niet het soort persoon om grappen over de verklaring te maken. Omdat het mijn verklaring is, weet je? Wetende dat de groep homo is, dat ik echt ben geloven en vertrouwen wat ik doe, het is helemaal geen parodie. ” Voor hem was er iets utopisch aan. “Ik denk niet dat hetero publiek weet dat ze een homogroep zijn. Victor Willis is geen homo, maar ze kunnen allemaal samenwerken, en dat is wat Amerika probeert te doen. ”
De dorpelingen werden grotendeels gezien als een lieftallige tekenfilm, maar daardoor konden ze wegkomen met pronkende homocodes in hun muziek die andere artiesten misschien te riskant vonden. Zoals Glenn Hughes zei: “Een buitenlander komt naar Greenwich Village, wat hij ziet is zeer sterke, positieve mannelijke Amerikaanse stereotypen. Vanuit een buitenlandse gemoedstoestand is er een hele mystiek verbonden aan een Amerikaan, en hier ziet hij het in grotere -than-life stereotypen. “
Hoe vreemd het nu ook mag lijken,” YMCA ” was jarenlang een totaal vergeten nummer. Het regeerde een paar maanden de radio in 1978, maar daarna verdween het voor het volgende decennium. Er is geen enkele kans dat je het ergens in het wild hebt gehoord gedurende het grootste deel van de jaren tachtig. In 1988 bracht Rhino Records een compilatie van Village People Greatest Hits uit, de eerste keer sinds jaren dat de nummers commercieel verkrijgbaar waren. Ik kocht de tape tijdens mijn lunchpauze (acht dollar) en bracht de middag door op het werk om hem op mijn Walkman te pompen. Ik herinner me de feromoonstroom van het hele lichaam van het horen van “Y.M.C.A.” voor het eerst sinds jaren: die bas! Die hoorns! Die dieper dan diepe machokoorgezangen! Dit nummer was zelfs beter (en grappiger) dan wij ons ooit konden herinneren.
terug, het kwam helemaal terug. Begin jaren negentig was het overal: het leek niet langer raar om mijn moeder op de dansvloer te zien bij een katholieke bruiloft terwijl ze haar YMCA uitschakelde beweegt. Het lied was ineens overal. Er is geen openbare gebeurtenis in het Amerikaanse leven waar het niet op zijn plaats klinkt. Het zou je niet verbazen om het te horen op een bruiloft, sportevenement, religieuze ceremonie of cruiseschip. Het is een van onze volksliederen geworden – maar fans raakten verontwaardigd over het idee dat Trump deze probeerde te claimen, en daarom werd het veel controversiëler dan zijn andere muzikale keuzes. Y.M.C.A. ja, MAGA nee.
Donald Trump moest het op de harde manier uitzoeken, maar hij behoort niet tot de Village People. Hij is geen vreemd maar mooi freak artefact van de Amerikaanse cultuur dat de komende generaties zal worden gekoesterd door alle uithoeken van de bevolking. Hij is geen cowboy, geen bouwvakker, een chef, een agent of God weet het, een leerman. Hij is niet tijdloos. Hij is niet geliefd. Hij is geen disco. En vanaf 21 januari is hij niet langer welkom in zijn huidige woning.
Maar maak je geen zorgen, oude man – we horen dat er een plek waar je heen kunt als je weinig geld hebt. Als al het andere niet lukt, is het leuk om in de Y.M.C.A.
te verblijven