Iberisch Schiereiland

Romeinse overheersing Bewerken

In 218 v.Chr., tijdens de Tweede Punische Oorlog tegen de Carthagers, bezetten de eerste Romeinse troepen het Iberisch schiereiland; het was echter pas tijdens de regering van Augustus dat het werd geannexeerd na 200 jaar oorlog met de Kelten en Iberiërs. Het resultaat was de oprichting van de provincie Hispania. Het was verdeeld in Hispania Ulterior en Hispania Citerior tijdens de late Romeinse Republiek, en tijdens het Romeinse Rijk, werd het verdeeld in Hispania Tarraconensis in het noordoosten, Hispania Baetica in het zuiden en Lusitania in het zuidwesten.

Hispania voorzag het Romeinse Rijk van zilver, voedsel, olijfolie, wijn en metaal. De keizers Trajanus, Hadrianus, Marcus Aurelius en Theodosius I, de filosoof Seneca de Jongere, en de dichters Martial en Lucan werden geboren uit families die op het Iberisch schiereiland woonden.

Tijdens hun 600-jarige bezetting van de Op het Iberisch schiereiland introduceerden de Romeinen de Latijnse taal die van invloed was op veel van de talen die tegenwoordig op het Iberisch schiereiland bestaan.

Pre- modern IberiaEdit

In het begin van de vijfde eeuw bezetten Germaanse volkeren het schiereiland, namelijk de Suebi, de Vandalen (Silingi en Hasdingi) en hun bondgenoten, de Alanen. Alleen het koninkrijk van de Suebi (Quadi en Marcomanni) zou standhouden na de komst van een nieuwe golf van Germaanse indringers, de Visigoten, die het hele Iberische schiereiland bezetten en de Vandalen en de Alanen verdreven of gedeeltelijk integreerden. De Visigoten bezetten uiteindelijk het koninkrijk Suebi en de hoofdstad Bracara (het huidige Braga) in 584–585. Ze zouden ook de provincie van het Byzantijnse rijk (552–624) Spania in het zuiden van het schiereiland en de Balearen bezetten.

In 711 veroverde een moslimleger het Visigotische koninkrijk in Hispania. Onder Tariq ibn Ziyad landde het islamitische leger in Gibraltar en bezette in een achtjarige campagne alles behalve de noordelijke koninkrijken van het Iberisch schiereiland tijdens de verovering van Hispania door de Omajjaden. Al-Andalus (Arabisch: الإندلس, tr. Al-ʾAndalūs, mogelijk “Land van de Vandalen”), is de Arabische naam die aan het moslim Iberië wordt gegeven. De islamitische veroveraars waren Arabieren en Berbers; na de verovering vond de bekering en arabisatie van de Hispano-Romeinse bevolking plaats (muwalladum of Muladi). Na een lang proces, aangewakkerd in de 9e en 10e eeuw, bekeerde de meerderheid van de bevolking in Al-Andalus zich uiteindelijk tot de islam. De moslims werden aangeduid met de generieke naam Moren. De moslimbevolking was verdeeld per etniciteit (Arabieren, Berbers, Muladi), en de suprematie van Arabieren over de rest van de groep was een terugkerend oorzakelijk verband voor strijd, rivaliteit en haat, met name tussen Arabieren en Berbers. De Arabische elites zouden verder kunnen worden verdeeld in de Jemenieten (eerste golf) en de Syriërs (tweede golf). Christenen en joden mochten leven als onderdeel van een gelaagde samenleving onder het dhimmah-systeem, hoewel joden op bepaalde gebieden erg belangrijk werden. Sommige christenen migreerden naar de noordelijke christelijke koninkrijken, terwijl degenen die in Al-Andalus verbleven geleidelijk arabiseerden en bekend werden als musta ‘arab (mozarabs). De slavenpopulatie bestond uit de Ṣaqāliba (letterlijk‘ slaven ’, hoewel ze slaven waren van generische Europese oorsprong) en Soedanese slaven.

De Umayyad-heersers kregen te maken met een grote Berberse opstand in de vroege jaren 740; de opstand brak oorspronkelijk uit in Noord-Afrika (Tanger) en verspreidde zich later over het schiereiland. Na de overname door Abbasiden van de Umayyaden en de verschuiving van het economische centrum van het islamitische kalifaat van Damascus naar Bagdad, werd de westelijke provincie al-Andalus gemarginaliseerd en werd uiteindelijk politiek autonoom als onafhankelijk emiraat in 756, geregeerd door een van de laatst overgebleven Umayyad royals, Abd al-Rahman I.

Al-Andalus werd een centrum van cultuur en leren, vooral tijdens de periode g het kalifaat van Córdoba. Het kalifaat bereikte zijn hoogtepunt onder het bewind van Abd-ar-Rahman III en zijn opvolger al-Hakam II, en werd toen, volgens Jaime Vicens Vives, “de machtigste staat van Europa”. Abd-ar-Rahman III slaagde er ook in om de invloed van Al-Andalus over de Straat van Gibraltar uit te breiden, en voerde oorlog, evenals zijn opvolger, tegen het Fatimid-rijk.

Tussen de 8e en 12e eeuw genoot Al-Andalus een opmerkelijke stedelijke vitaliteit, zowel wat betreft de groei van de reeds bestaande steden als wat betreft de oprichting van nieuwe steden: Córdoba bereikte een bevolking van 100.000 tegen de 10e eeuw, Toledo 30.000 tegen de 11e eeuw en Sevilla 80.000 tegen de 12e eeuw.

Tijdens de middeleeuwen huisvestte het noorden van het schiereiland veel kleine christelijke staatsbesturen, waaronder het koninkrijk Castilië, het koninkrijk van Aragon, het koninkrijk Navarra, het koninkrijk León of het koninkrijk Portugal, evenals een aantal provincies die voortkwamen uit de Karolingische Marca Hispanica. Christelijke en islamitische politiek vochten en sloten onder elkaar in wisselende allianties. De christelijke koninkrijken breidden zich geleidelijk uit naar het zuiden en namen het moslimgebied over in wat historisch bekend staat als de Reconquista (het laatste concept is echter opgemerkt als product van de claim op een reeds bestaande Spaanse katholieke natie en het zou niet noodzakelijkerwijs de complexiteit van eeuwen van oorlog voeren en andere meer vreedzame interacties tussen islamitische en christelijke koninkrijken in het middeleeuwse Iberia tussen 711 en 1492 “).

Het kalifaat van Córdoba ondergedompeld in een periode van onrust en burgeroorlog (de Fitna van al-Andalus) en stortte in het begin van de 11e eeuw in, waardoor een reeks kortstondige statelets, de taifas, ontstond. Tot het midden van de 11e eeuw werd het grootste deel van de territoriale expansie ten zuiden van het koninkrijk Asturië / León uitgevoerd door middel van een beleid van landbouwkolonisatie in plaats van door middel van militaire operaties; vervolgens profiteerde Ferdinand I van León, profiterend van de zwakheid van de taifa-vorstendommen, Lamego en Viseu (1057-1058) en Coimbra (1064) weg van de Taifa van Badajoz (soms in oorlog met de Taifa van Sevilla); Ondertussen, in hetzelfde jaar dat Coimbra werd veroverd, in het noordoostelijke deel van het Iberisch schiereiland, nam het koninkrijk Aragon Barbastro over van de Hudid Taifa van Lérida als onderdeel van een internationale expeditie die werd goedgekeurd door paus Alexander II. Het meest kritisch was dat Alfonso VI van León-Castilië Toledo en zijn bredere taifa in 1085 veroverde, in wat het destijds als een kritieke gebeurtenis werd gezien, die ook een enorme territoriale expansie met zich meebracht, oplopend van het Sistema Central naar La Mancha. In 1086, na de belegering van Zaragoza door Alfonso VI van León-Castilië, landden de Almoraviden, religieuze ijveraars oorspronkelijk uit de woestijnen van de Maghreb, op het Iberisch schiereiland en hadden Alfonso VI een ernstige nederlaag toegebracht in de slag bij Zalaca. , begonnen de controle over de resterende taifas te grijpen.

De Almoraviden op het Iberisch schiereiland versoepelden geleidelijk de strikte naleving van hun geloof en behandelden zowel joden als Mozarabs hard, terwijl ze geconfronteerd werden met opstanden over het hele schiereiland, aanvankelijk in het westelijke deel . De Almohaden, een andere Noord-Afrikaanse islamitische sekte van Masmuda Berber-origine die eerder de Almoravid-heerschappij ten zuiden van de Straat van Gibraltar had ondermijnd, kwamen voor het eerst het schiereiland binnen in 1146.

Enigszins afdwalen van de trend die plaatsvindt in andere locaties van het Latijnse Westen sinds de 10e eeuw, de periode die de 11e en 13e eeuw omvatte, was er niet een van de verzwakking van de monarchale macht in de christelijke koninkrijken. Het relatief nieuwe concept van “grens” (Sp: frontera), al gerapporteerd in Aragon in de tweede helft van de 11e eeuw, werd wijdverspreid in de christelijke Iberische koninkrijken aan het begin van de 13e eeuw, in relatie tot de min of meer conflicterende grens met moslimlanden.

Aan het begin van de 13e eeuw vond een machtsheroriëntatie plaats op het Iberisch schiereiland (parallel aan de christelijke expansie in het zuiden van Iberia en de toenemende commerciële impuls van christelijke machten over de Middellandse Zee) en handelsgewijs heroriënteerde het Iberisch schiereiland zich grotendeels naar het noorden, weg van de moslimwereld.

Tijdens de middeleeuwen waren de vorsten van Castilië en León, van Alfonso V en Alfonso VI (gekroond tot Hispaniae Imperator) aan Alfonso X en Alfonso XI hadden de neiging om een keizerlijk ideaal te omarmen dat gebaseerd was op een dubbele christelijke en joodse ideologie.

Kooplieden uit Genua en Pisa hadden al in de 12e eeuw een intense handelsactiviteit in Catalonië y, en later in Portugal. Sinds de 13e eeuw breidde de kroon van Aragon zich uit naar het buitenland; geleid door Catalanen, verwierf het een overzees rijk in het westelijke Middellandse Zeegebied, met een aanwezigheid op mediterrane eilanden zoals de Balearen, Sicilië en Sardinië, en veroverde het zelfs Napels in het midden van de 15e eeuw. Genuese kooplieden investeerden zwaar in de Iberische handelsonderneming, waarbij Lissabon, volgens Virgínia Rau, in het begin van de 14e eeuw het “grote centrum van de Genuese handel” werd. De Portugezen zouden later hun handel tot op zekere hoogte loskoppelen van de Genuese invloed.Het Nasrid-koninkrijk Granada, grenzend aan de Straat van Gibraltar en gebaseerd op een vazalagerelatie met de Kroon van Castilië, drong ook binnen in het Europese handelsnetwerk, met zijn havens die ook intensieve handelsbetrekkingen met de Genuezen onderhouden, maar ook met de Catalanen. , en in mindere mate, met de Venetianen, de Florentijnen en de Portugezen.

Tussen 1275 en 1340 raakte Granada betrokken bij de “crisis van de Straat”, en verwikkeld in een complexe geopolitieke strijd (“een caleidoscoop van allianties”) met meerdere machten die strijden om de dominantie van het westelijke Middellandse Zeegebied, gecompliceerd door de onstabiele relaties van moslim Granada met het Marinidische Sultanaat. Het conflict bereikte een hoogtepunt in de Slag om Río Salado in 1340, toen, dit keer in alliantie met Granada, de Marinidische sultan (en kalief-pretendent) Abu al-Hasan Ali ibn Othman de laatste poging deed om een machtsbasis op te zetten in de Iberisch schiereiland. De blijvende gevolgen van de klinkende islamitische nederlaag tegen een alliantie van Castilië en Portugal met maritieme steun van Aragon en Genua zorgden voor de christelijke suprematie over het Iberisch schiereiland en de superioriteit van de christelijke vloten in het westelijke Middellandse Zeegebied.

De builenpest van 1348–1350 verwoestte grote delen van het Iberisch schiereiland, wat leidde tot een plotselinge economische stopzetting. Veel nederzettingen in het noorden van Castilië en Catalonië werden verlaten. De pest had het begin van de vijandigheid en het regelrechte geweld jegens religieuze minderheden (vooral de joden) als bijkomend gevolg in de Iberische rijken.

De 14e eeuw was een periode van grote onrust in de Iberische rijken. Na de dood van Peter de Wrede van Castilië (regeerde 1350-69), volgde het Huis van Trastámara de troon op in de persoon van de halfbroer van Petrus, Hendrik II (regeerde 1369-79). In het koninkrijk Aragón volgde de dood zonder erfgenamen van John I (regeerde 1387–1896) en Martin I (regeerde 1396–1410), een prins van het Huis van Trastámara, Ferdinand I (regeerde 1412–1616), volgde de Aragonese troon op. De honderd jaar De oorlog sloeg ook over op het Iberisch schiereiland, waarbij Castilië in het bijzonder een rol speelde in het conflict door belangrijke maritieme steun te verlenen aan Frankrijk die hielp leiden tot de uiteindelijke overwinning van dat land. Na de toetreding van Hendrik III tot de troon van Castilië, werd de bevolking , geïrriteerd door het overwicht van de Joodse invloed, pleegde een bloedbad onder Joden in Toledo. In 1391 trokken bendes van stad tot stad door Castilië en Aragon, waarbij naar schatting 50.000 Joden werden gedood, of zelfs wel 100.000, volgens Jane Gerber. en kinderen werden als slaven verkocht aan moslims, a Veel synagogen werden omgebouwd tot kerken. Volgens Hasdai Crescas werden ongeveer 70 Joodse gemeenschappen verwoest.

In de 15e eeuw begon Portugal, dat in 1249 met de verovering van de Algarve zijn territoriale expansie naar het zuiden over het Iberisch schiereiland had beëindigd, met een overzeese expansie. parallel aan de opkomst van het Huis van Aviz, de verovering van Ceuta (1415) met aankomst in Porto Santo (1418), Madeira en de Azoren, en het vestigen van extra buitenposten langs de Noord-Afrikaanse Atlantische kust. Bovendien, al in de vroegmoderne tijd, tussen de voltooiing van de Granada-oorlog in 1492 en de dood van Ferdinand van Aragon in 1516, zou de Spaanse monarchie vooruitgang boeken in de keizerlijke expansie langs de Middellandse Zeekust van de Maghreb. Middeleeuwen, de Joden verwierven aanzienlijke macht en invloed in Castilië en Aragon.

Gedurende de late middeleeuwen nam de kroon van Aragon deel aan de mediterrane slavenhandel, met Barcelona (al in de 14e eeuw), Valencia (met name in de 15e eeuw) en, in mindere mate, Palma de Mallorca (sinds de 13e eeuw), worden in dit opzicht dynamische centra, waarbij voornamelijk oosterse en islamitische volkeren betrokken zijn. Castilië nam later deel aan deze economische activiteit, veeleer door vast te houden aan de beginnende Atlantische slavenhandel met sub-Sahara mensen die door Portugal werd opgedrongen (Lissabon is het grootste slavencentrum in West-Europa) sinds het midden van de 15e eeuw, waarbij Sevilla een ander belangrijk knooppunt werd voor de slavenhandel. Na de verovering van het Nasrid-koninkrijk Granada, bracht de verovering van Málaga de toevoeging van een ander opmerkelijk slavencentrum voor de Kroon van Castilië met zich mee.

Tegen het einde van de 15e eeuw (1490) de Iberische koninkrijken (waaronder hier de Balearen) hadden een geschatte bevolking van 6.525 miljoen (kroon van Castilië, 4,3 miljoen; Portugal, 1,0 miljoen; Vorstendom Catalonië, 0,3 miljoen; Koninkrijk Valencia, 0,255 miljoen; Koninkrijk Granada, 0,25 miljoen; Koninkrijk van Aragon, 0,25 miljoen; koninkrijk van Navarra, 0,12 miljoen en het koninkrijk van Mallorca, 0,05 miljoen).

Gedurende drie decennia in de 15e eeuw vocht de Hermandad de las Marismas, de handelsvereniging gevormd door de havens van Castilië langs de Cantabrische kust, die in zekere zin op de Hanze leek, tegen de laatste, een bondgenoot van Engeland, een rivaal van Castilië in politiek en economisch opzicht. Castilië probeerde de Golf van Biskaje als zijn eigendom te claimen. In 1419 versloeg de machtige Castiliaanse marine grondig een Hanze-vloot in La Rochelle.

Aan het einde van de 15e eeuw werd de keizerlijke ambitie van de Iberische machten naar nieuwe hoogten gestuwd door de katholieke vorsten in Castilië en Aragon, en door Manuel I in Portugal.

Het laatste moslimbolwerk, Granada, werd in 1492 veroverd door een gecombineerde Castiliaanse en Aragonese strijdmacht. Maar liefst 100.000 Moren stierven of werden tot slaaf gemaakt tijdens de militaire campagne , terwijl 200.000 naar Noord-Afrika vluchtten. Moslims en joden werden gedurende de hele periode op verschillende manieren getolereerd of vertoonden onverdraagzaamheid in verschillende christelijke koninkrijken. Na de val van Granada kregen alle moslims en joden de opdracht zich tot het christendom te bekeren of werden ze uitgezet – maar liefst 200.000 joden werden uit Spanje verdreven. Historicus Henry Kamen schat dat ongeveer 25.000 Joden stierven op weg vanuit Spanje. De Joden werden ook verdreven uit Sicilië en Sardinië, die onder Aragonese heerschappij stonden, en naar schatting 37.000 tot 100.000 Joden vertrokken.

In 1497 dwong koning Manuel I van Portugal alle Joden in zijn koninkrijk zich te bekeren of te vertrekken. . Datzelfde jaar stuurde hij alle moslims uit die geen slaven waren, en in 1502 volgden de katholieke vorsten dit voorbeeld door de keuze op te leggen van bekering tot het christendom of ballingschap en verlies van eigendom. Veel joden en moslims vluchtten naar Noord-Afrika en het Ottomaanse rijk, terwijl anderen zich publiekelijk bekeerden tot het christendom en respectievelijk bekend werden als Marranos en Moriscos (naar de oude term Moren). Velen van hen bleven echter in het geheim hun religie beoefenen. De Moriscos kwamen verschillende keren in opstand en werden uiteindelijk in het begin van de 17e eeuw met geweld uit Spanje verdreven. Van 1609 tot 1614 werden meer dan 300.000 Moriscos op schepen naar Noord-Afrika en andere locaties gestuurd, en van dit aantal stierven er ongeveer 50.000 tijdens het verzet tegen de verdrijving, en 60.000 stierven tijdens de reis.

De verandering van familielid suprematie van Portugal tot de Spaanse monarchie aan het einde van de 15e eeuw wordt beschreven als een van de weinige gevallen waarin de Thucydides-val werd vermeden.

Modern IberiaEdit

Immanuel Wallerstein daagde de conventies over de komst van de moderniteit uit en verplaatste de oorsprong van de kapitalistische moderniteit naar de Iberische expansie van de 15e eeuw. In de 16e eeuw creëerde Spanje een enorm rijk in Amerika, met een staatsmonopolie in Sevilla dat het centrum werd van de daaropvolgende transatlantische handel, gebaseerd op edelmetaal. Het Iberisch imperialisme, te beginnen met de Portugese aanleg van routes naar Azië en de transatlantische handel met de Nieuwe Wereld door Spanjaarden en Portugezen (naast Nederlands, Engels en Frans), versnelde de economische achteruitgang van het Italiaanse schiereiland. De 16e eeuw was er een van bevolkingsgroei met toenemende druk op hulpbronnen; in het geval van het Iberisch schiereiland verhuisde een deel van de bevolking naar Amerika, terwijl Joden en Moriscos werden verbannen en naar andere plaatsen in het Middellandse-Zeegebied verhuisden. De meeste Moriscos bleven in Spanje na de Morisco-opstand in Las Alpujarras in het midden van de 16e eeuw, maar ongeveer 300.000 van hen werden in 1609-1614 uit het land verdreven en emigreerden massaal naar Noord-Afrika.

In 1580, na de politieke crisis die volgde op de dood van koning Sebastian in 1578, werd Portugal een dynastieke samengestelde entiteit van de Habsburgse monarchie; zo was het hele schiereiland politiek verenigd in de periode die bekend staat als de Iberische Unie (1580–1640). Tijdens het bewind van Filips II van Spanje (I van Portugal) werden de Raden van Portugal, Italië, Vlaanderen en Bourgondië toegevoegd aan de groep van adviesinstellingen van de Spaanse monarchie, waaraan de Raden van Castilië, Aragon, Indië, Kamer van Castilië, Inquisitie, Orden en Kruistocht behoorden er al toe en bepaalden de organisatie van het koninklijk hof dat ten grondslag lag aan het polysinodiale systeem waardoor het rijk opereerde. Tijdens de Iberische unie vond de “eerste grote golf” van de transatlantische slavenhandel plaats, volgens Enriqueta Vila Villar, toen nieuwe markten opengingen vanwege de eenwording die de slavenhandel een impuls gaven.

In 1600 bedroeg het percentage stedelijke bevolking voor Spanje ongeveer 11,4%, terwijl voor Portugal de stedelijke bevolking werd geschat op 14,1%, die beide boven het Europese gemiddelde van 7,6% van die tijd lagen (alleen omrand door de Lage Landen en het Italiaanse schiereiland). Enkele opvallende verschillen verschenen tussen de verschillende Iberische rijken. Castilië, dat zich uitstrekte over 60% van het grondgebied van het schiereiland en 80% van de bevolking had, was een nogal verstedelijkt land, maar met een wijdverspreide spreiding van steden. Ondertussen was de stedelijke bevolking in de Kroon van Aragon sterk geconcentreerd in een handvol steden: Zaragoza (Koninkrijk Aragon), Barcelona (Vorstendom Catalonië) en, in mindere mate, in het Koninkrijk Valencia, in Valencia, Alicante en Orihuela. Het geval van Portugal presenteerde een gehypertrofieerde hoofdstad, Lissabon (die de bevolking in de 16e eeuw sterk deed toenemen, van 56.000 tot 60.000 inwoners in 1527, tot ongeveer 120.000 in het derde kwart van de eeuw) met zijn demografische dynamiek gestimuleerd door de Aziatische handel, op grote afstand gevolgd door Porto en Évora (beide ongeveer 12.500 inwoners). Gedurende het grootste deel van de 16e eeuw behoorden zowel Lissabon als Sevilla tot de grootste en meest dynamische steden van West-Europa.

De 17e eeuw werd grotendeels beschouwd als een zeer negatieve periode voor de Iberische economieën, gezien als een tijd van recessie, crisis of zelfs achteruitgang, waarbij de stedelijke dynamiek zich voornamelijk naar Noord-Europa verplaatst. In deze periode vond een ontmanteling plaats van het binnenstedelijke netwerk op het Castiliaanse plateau (met een parallelle accumulatie van economische activiteit in de hoofdstad Madrid), met alleen Nieuw Castilië dat zich verzet tegen een recessie in het binnenland. Wat betreft de Atlantische façade van Castilië, had de interregionale handel met andere regios op het Iberisch schiereiland, afgezien van het verbreken van de handel met Noord-Europa, tot op zekere hoogte te lijden. problemen dan Castilië, verergerde de verdrijving van de Moriscos in 1609 in het koninkrijk Valencia de recessie.Zijde veranderde van een binnenlandse industrie in een ruwe grondstof om te worden geëxporteerd. s was ongelijk (waardoor het midden van het schiereiland langer werd beïnvloed), aangezien zowel Portugal als de Middellandse Zeekust zich in het laatste deel van de eeuw herstelden door een aanhoudende groei aan te wakkeren.

De nasleep van de periodieke 1640-1668 Portugees Hersteloorlog bracht het Huis van Braganza als de nieuwe heersende dynastie in de Portugese gebieden over de hele wereld (bar Ceuta), en maakte een einde aan de Iberische Unie.

Ondanks dat zowel Portugal als Spanje hun weg naar modernisering begonnen met de liberale revoluties van de eerste helft van de 19e eeuw, betrof dit proces structurele veranderingen in de geografische spreiding van de bevolking, relatief tam vergeleken met wat er plaatsvond na de Tweede Wereldoorlog op het Iberisch schiereiland, toen een sterke stedelijke ontwikkeling parallel liep met substantiële vluchtpatronen op het platteland.