Hittites

OriginsEdit

Algemeen wordt aangenomen dat de Hettieten Anatolië binnenkwamen enige tijd vóór 2000 voor Christus. . Hoewel hun vroegere locatie wordt betwist, wordt er al meer dan een eeuw door geleerden gespeculeerd dat de Yamnaya-cultuur van de Pontisch-Kaspische steppe, in het huidige Oekraïne, rond de Zee van Azov, een vroege Indo-Europese taal sprak tijdens de derde en vierde millennium v.Chr.

De komst van de Hettieten in Anatolië in de bronstijd was er een van een superstraat die zichzelf oplegde aan een inheemse cultuur (in dit geval boven de reeds bestaande Hattians en Hurrianen), ofwel door middel van verovering of door geleidelijke assimilatie. In archeologische termen zijn de relaties van de Hettieten met de Ezero-cultuur van de Balkan en de Maykop-cultuur van de Kaukasus in overweging genomen binnen het migratiekader. Het Indo-Europese element stelt in ieder geval het Hettitische cultuur vast als indringend voor Anatolië in de wetenschappelijke mainstream (met uitzondering van de meningen van Colin Renfrew, wiens Anatolische hypothese veronderstelt dat Indo-Europees inheems is in Anatolië, en, meer recentelijk, Quentin Atkinson).

Volgens Anthony verspreidden steppenherders, archaïsche Proto-Indo-Europese sprekers, zich rond 4200–4000 v.Chr. in de benedenloop van de Donau-vallei, waarbij ze ofwel de ineenstorting van het oude Europa veroorzaakten of er gebruik van maakten. Hun talen “omvatten waarschijnlijk archaïsche Proto-Indo-Europese dialecten van het soort dat later gedeeltelijk in het Anatolisch bewaard is gebleven”. Hun nakomelingen verhuisden later naar Anatolië op een onbekend tijdstip, maar misschien al in 3000 voor Christus. Volgens J. P. Mallory is het waarschijnlijk dat de Anatoliërs het Nabije Oosten vanuit het noorden bereikten, hetzij via de Balkan, hetzij via de Kaukasus in het 3e millennium voor Christus. Volgens Parpola houdt de verschijning van Indo-Europese sprekers uit Europa in Anatolië, en de verschijning van Hettitische, verband met latere migraties van Proto-Indo-Europese sprekers uit de Yamnaya-cultuur naar de Donau-vallei rond ca. 2800 voor Christus, wat in overeenstemming is met de “gebruikelijke” veronderstelling dat de Anatolische Indo-Europese taal ergens in het derde millennium voor Christus in Anatolië werd geïntroduceerd.

Hun verplaatsing naar de regio heeft mogelijk een Nabije Oosten op gang gebracht massale migratie ergens rond 1900 voor Christus. De dominante inheemse bewoners in centraal Anatolië waren destijds Hurrieten en Hattianen die niet-Indo-Europese talen spraken. Sommigen hebben betoogd dat Hattic een Noordwest-Kaukasische taal was, maar de verwantschap ervan blijft onzeker, terwijl de Hurritische taal bijna geïsoleerd was (d.w.z. het was een van de slechts twee of drie talen in de Hurro-Urartiaanse familie). Er waren ook Assyrische koloniën in de regio tijdens het oude Assyrische rijk (2025–1750 v.Chr.); het was van de Assyrische sprekers van Boven-Mesopotamië dat de Hettieten het spijkerschrift adopteerden. Het heeft enige tijd geduurd voordat de Hettieten zich vestigden na de ineenstorting van het oude Assyrische rijk in het midden van de 18e eeuw voor Christus, zoals blijkt uit enkele van de hier opgenomen teksten. Eeuwenlang waren er afzonderlijke Hettitische groepen, meestal gecentreerd in verschillende steden. Maar toen slaagden sterke heersers met hun centrum in Hattusa (het huidige Boğazkale) erin deze samen te brengen en grote delen van centraal Anatolië te veroveren om het Hettitische koninkrijk te vestigen.

Early PeriodEdit

De vroege geschiedenis van het Hettitische koninkrijk is bekend door middel van tabletten die mogelijk voor het eerst in de 18e eeuw voor Christus zijn geschreven, mogelijk in het Hettitisch; maar overleefde alleen als Akkadische kopieën gemaakt in de 14e en 13e eeuw voor Christus. Deze onthullen een rivaliteit binnen twee takken van de koninklijke familie tot aan het Middenrijk; een noordelijke tak eerst gevestigd in Zalpuwa en secundair Hattusa, en een zuidelijke tak gevestigd in Kussara (nog steeds niet gevonden) en de voormalige Assyrische kolonie Kanesh. Deze zijn te onderscheiden door hun naam; de vastgehouden taal van de noorderlingen isoleert Hattiaanse namen, en de zuiderlingen namen Indo-Europese Hittitische en Luwische namen aan.

Zalpuwa viel Kanesh voor het eerst aan onder Uhna in 1833 v.Chr.

Een set tabletten, gezamenlijk bekend als de Anitta-tekst, begint met te vertellen hoe Pithana, de koning van Kussara, het naburige Neša (Kanesh ). Het echte onderwerp van deze tabletten is echter Pithanas zoon Anitta (reg. 1745-1720 v.Chr.), Die verder ging waar zijn vader was gebleven en verschillende noordelijke steden veroverde: inclusief Hattusa, die hij vervloekte, en ook Zalpuwa. Dit was waarschijnlijk propaganda voor de zuidelijke tak van de koninklijke familie, tegen de noordelijke tak die zich op Hattusa als hoofdstad had gevestigd. Een andere set, de Tale of Zalpuwa, ondersteunt Zalpuwa en ontslaat de latere Ḫattušili I van de beschuldiging van het plunderen van Kanesh.

Anitta werd opgevolgd door Zuzzu (omstreeks 1720-1710 v.Chr.); maar ergens in 1710-1705 v.Chr. werd Kanesh verwoest, waarbij het al lang bestaande Assyrische handelsstelsel werd meegenomen. Een Kussarese adellijke familie overleefde het om de Zalpuwan / Hattusan familie, hoewel het onzeker is of deze tot de directe lijn van Anitta behoorden.

Ondertussen leefden de heren van Zalpa voort. Huzziya I, afstammeling van een Huzziya van Zalpa, nam Hatti over. Zijn zoon-in -law Labarna I, een zuiderling uit Hurma (nu Kalburabastı) nam de troon over, maar zorgde ervoor dat je Huzziya “s kleinzoon Ḫattušili als zijn eigen zoon en erfgenaam adopteerde.

Old KingdomEdit

De oprichting van het Hettitische koninkrijk wordt toegeschreven aan Labarna I of Hattusili I (de laatste had misschien ook Labarna als persoonlijke naam), die het gebied ten zuiden en noorden van Hattusa veroverden. Hattusili I voerde campagne tot aan het Semitische Amoritische koninkrijk Yamkhad in Syrië, waar hij de hoofdstad Aleppo aanviel, maar niet veroverde. Hattusili Ik nam uiteindelijk Hattusa gevangen en werd gecrediteerd voor de stichting van het Hettitische rijk. Volgens The Edict of Telepinu, daterend uit de 16e eeuw voor Christus, “was Hattusili koning, en zijn zonen, broers, schoonfamilie, familieleden en troepen waren allemaal verenigd. Waar hij ook op campagne ging, controleerde hij het vijandelijke land met geweld. . Hij vernietigde de landen de een na de ander, nam hun macht weg en maakte ze tot de grenzen van de zee. Toen hij echter terugkwam van de campagne, ging elk van zijn zoons ergens naar een land, en in zijn hand de grote steden welvarend. Maar toen later de dienaren van de prinsen corrupt werden, begonnen ze de eigendommen te verslinden, spanden ze voortdurend samen tegen hun meesters en begonnen ze hun bloed te vergieten. Dit fragment uit het edict zou de eenwording, de groei en de welvaart moeten illustreren. van de Hethieten onder zijn heerschappij. Het illustreert ook de corruptie van “de prinsen”, waarvan wordt aangenomen dat het zijn zonen zijn. Het gebrek aan bronnen leidt tot onzekerheid over hoe de corruptie werd aangepakt. Op het sterfbed van Hattusili I koos hij zijn kleinzoon, Mursuli I, als zijn erfgenaam. Mursili Ik veroverde die stad in een campagne tegen de Amorieten in 1595 v.Chr. (Midden chronologie).

Eveneens in 1595 v.Chr. voerde Mursili I (of Murshilish I) een grote aanval uit op de rivier de Eufraat, waarbij hij Assyrië omzeilde, en nam Mari en Babylonië gevangen, waarbij de Amoritische stichters van de Babylonische staat werden uitgeworpen. Echter, interne verdeeldheid dwong een terugtrekking van troepen naar de Hettitische thuislanden. Gedurende de rest van de 16e eeuw voor Christus werden de Hettitische koningen aan hun vaderland vastgehouden door dynastieke ruzies en oorlog met de Hurrieten – hun buren in het oosten. Ook de campagnes in Amurru (modern Syrië) en zuidelijk Mesopotamië kunnen verantwoordelijk zijn voor de herintroductie van spijkerschrift in Anatolië, aangezien het Hettitische schrift nogal verschilt van dat van de voorgaande Assyrische koloniale periode.

Mursili zette de veroveringen van Hattusili I. De veroveringen van Mursili bereikten het zuiden van Mesopotamië en plunderden zelfs Babylon zelf in 1531 v.Chr. (korte chronologie). om het de komende vier eeuwen te regeren. Deze langdurige campagne zette de middelen van Hatti onder druk en verliet de hoofdstad in een staat van bijna anarchie. Mursili werd kort na zijn terugkeer naar huis vermoord en het Hettitische koninkrijk werd in chaos gestort. De Hurrieten (onder de controle van een Indo-Arische Mitanni-heersende klasse), een volk dat leeft in het bergachtige gebied langs de bovenste rivieren van de Tigris en de Eufraat in het moderne zuidoosten van Turkije, profiteerde van de situatie om Aleppo en de omliggende gebieden voor zichzelf te veroveren, evenals het kustgebied van Adaniya, en noemde het Kizzuwatna (later Cilicia).

Hierna kwamen de Hettieten in een zwakke fase van obscure verslagen, onbeduidende heersers en beperkte domeinen. Dit patroon van expansie onder sterke koningen gevolgd door samentrekking onder zwakkere, zou keer op keer herhaald worden door de 500-jarige geschiedenis van het Hettitische Koninkrijk, waardoor gebeurtenissen tijdens de afnemende periodes moeilijk te reconstrueren waren. De politieke instabiliteit van deze jaren van de Het Oude Hettitische Koninkrijk kan gedeeltelijk worden verklaard door de aard van het Hettitische koningschap in die tijd. Tijdens het Oude Hettitische koninkrijk vóór 1400 v.Chr. Werd de koning van de Hethieten door zijn onderdanen niet als een levende god beschouwd, zoals de faraos van Egypte, maar eerder als een primeur onder gelijken. Pas in de latere periode van 1400 voor Christus tot 1200 voor Christus werd het Hettitische koningschap meer gecentraliseerd en machtiger. Ook in eerdere jaren was de opvolging niet wettelijk vastgelegd, waardoor de “War of the Roses” -stijl mogelijk was rivaliteit tussen noordelijke en zuidelijke takken.

De volgende belangrijke monarch na Mursili I was Telepinu (ca. 1500 v.Chr.), die een paar overwinningen behaalde in het zuidwesten, blijkbaar door zich te verenigen met een Hurritische staat (Kizzuwatna) tegen een andere (Mitanni). Telepinu heeft ook geprobeerd de opeenvolgingslijnen veilig te stellen.

Middle KingdomEdit

De laatste monarch van het oude koninkrijk, Telepinu, regeerde tot ongeveer 1500 voor Christus. De regering van Telepinu markeerde het einde van het “Oude Koninkrijk” en het begin van de langdurige zwakke fase die bekend staat als het “Middenrijk”. De periode van de 15e eeuw voor Christus is grotendeels onbekend met zeer schaarse overgebleven records. Een deel van de reden voor zowel de zwakte als de onduidelijkheid is dat de Hettieten voortdurend werden aangevallen, voornamelijk vanuit de Kaska, een niet-Indo-Europees volk vestigde zich langs de kusten van de Zwarte Zee. De hoofdstad ging opnieuw in beweging, eerst naar Sapinuwa en daarna naar Samuha. Er is een archief in Sapinuwa, maar het is tot op heden niet adequaat vertaald.

Het gaat over in de “Hettitische rijk-periode” zelf, die dateert uit de regering van Tudhaliya I uit circa 1430 BC.

Een innovatie die aan deze vroege Hettitische heersers kan worden toegeschreven, is de praktijk van het sluiten van verdragen en allianties met naburige staten; de Hettieten behoorden dus tot de vroegst bekende pioniers in de kunst van internationale politiek en diplomatie. Dit is ook het moment waarop de Hettitische religie omgaat ptte verschillende goden en rituelen van de Hurrieten.

New KingdomEdit

Met het bewind van Tudhaliya I (die misschien niet de eerste was met die naam; zie ook Tudhaliya), kwam het Hettitische koninkrijk weer tevoorschijn uit de mist van onduidelijkheid. Hettitische beschaving ging de periode in die de “Hettitische rijksperiode” wordt genoemd. In deze tijd waren er veel veranderingen gaande, niet de minste daarvan was een versterking van het koningschap. De nederzetting van de Hettieten vorderde in de Empire-periode. Het Hettitische volk had echter de neiging zich te vestigen in de oudere landen van Zuid-Anatolië in plaats van in de Egeïsche Zee. Naarmate deze schikking vorderde, werden verdragen ondertekend met naburige volkeren. Tijdens de periode van het Hettitische rijk werd het koningschap erfelijk en kreeg de koning een “bovenmenselijke uitstraling” en werd er door de Hettitische burgers naar verwezen als “Mijn zon”. De koningen van de Empire-periode begonnen op te treden als hogepriester voor het hele koninkrijk – ze maakten een jaarlijkse rondreis door de Hettitische heilige steden, hielden festivals en hielden toezicht op het onderhoud van de heiligdommen.

Tijdens zijn regering (ca. 1400 v.Chr.), Koning Tudhaliya I, opnieuw verbonden met Kizzuwatna, veroverde vervolgens de Hurritische staten Aleppo en Mitanni en breidde zich uit naar het westen ten koste van Arzawa (een Luwische staat).

Een volgende zwakke fase volgde Tudhaliya I, en de Hettieten vijanden uit alle richtingen waren in staat om zelfs naar Hattusa op te rukken en het te vernietigen. Het koninkrijk herwon echter zijn vroegere glorie onder Šuppiluliuma I (ca. 1350 v.Chr.), Die Aleppo opnieuw veroverde, Mitanni werd teruggebracht tot vazal. door de Assyriërs onder zijn schoonzoon, en hij versloeg Carchemish, een andere Amoritische stadstaat. Met zijn eigen zonen over al deze nieuwe veroveringen, Babylonië nog steeds in handen van de geallieerde Kassieten, bleef Šuppiluliuma de opperste macht over makelaar in de bekende wereld, naast Assyrië en Egy pt, en het duurde niet lang voordat Egypte een bondgenootschap zocht door een ander van zijn zonen te huwen met de weduwe van Toetanchamon. Helaas is die zoon kennelijk vermoord voordat hij zijn bestemming bereikte, en deze alliantie is nooit voltrokken.Het Midden-Assyrische rijk (1365-1050 v.Chr.) Begon echter opnieuw aan de macht te groeien met de opkomst van Ashur-uballit I in 1365 v.Chr. Ashur-uballit I viel Mattiwaza de Mitanni-koning aan en versloeg deze ondanks pogingen van de Hettitische koning Šuppiluliuma I, nu bang voor groeiende Assyrische macht, in een poging zijn troon te behouden met militaire steun. De landen van de Mitanni en de Hurrieten werden naar behoren toegeëigend door Assyrië, waardoor het het Hettitische grondgebied in Oost-Klein-Azië kon binnendringen, en Adad-nirari I annexeerde Carchemish en Noordoost-Syrië onder de controle van de Hettieten.

Na Šuppiluliuma I, en een zeer korte regering door zijn oudste zoon, een andere zoon, werd Mursili II koning (circa 1330). Nadat hij een sterke positie in het oosten had geërfd, was Mursili in staat zijn aandacht op het westen te richten, waar hij Arzawa aanviel en een stad die bekend stond als Millawanda (Miletus), die onder de controle stond van Ahhiyawa. Meer recent onderzoek op basis van nieuwe lezingen en interpretaties van de Hettitische teksten, evenals van het materiële bewijs voor Myceense contacten met het Anatolische vasteland, kwam tot de conclusie dat Ahhiyawa naar Myceens Griekenland verwees, of in ieder geval een deel ervan. / p>

Slag bij KadeshEdit

Hettitische welvaart was grotendeels afhankelijk van de controle over de handelsroutes en metaalbronnen. Vanwege het belang van Noord-Syrië voor de vitale routes die de Cilicische poorten met Mesopotamië verbinden, was de verdediging van dit gebied cruciaal en werd het al snel op de proef gesteld door de Egyptische expansie onder farao Ramses II. De uitkomst van de strijd is onzeker, al lijkt het erop dat de tijdige komst van Egyptische versterkingen een totale Hettitische overwinning verhinderde. De Egyptenaren dwongen de Hettieten hun toevlucht te zoeken in het fort van Kades, maar door hun eigen verliezen konden ze niet belegeren. Deze strijd vond plaats in het 5e jaar van Ramses (ca. 1274 v.Chr. Volgens de meest gebruikte chronologie).

Ondergang en ondergang van de KingdomEdit

Na deze datum begon de macht van zowel de Hettieten als de Egyptenaren opnieuw af te nemen, omdat van de macht van de Assyriërs. De Assyrische koning Salmaneser I had de gelegenheid aangegrepen om Hurrië en Mitanni te overwinnen, hun land te bezetten en uit te breiden tot aan het hoofd van de Eufraat in Anatolië en in Babylonië, het oude Iran, Aram (Syrië), Kanaän (Palestina) en Fenicië, terwijl Muwatalli in beslag werd genomen door de Egyptenaren. De Hettieten hadden tevergeefs geprobeerd het Mitanni-koninkrijk te behouden met militaire steun. Assyrië vormde nu een even grote bedreiging voor hettitische handelsroutes als Egypte ooit had gedaan. De zoon van Muwatalli, Urhi-Teshub, nam de troon op en regeerde zeven jaar als koning als Mursili III voordat hij werd verdreven door zijn oom, Hattusili III afte r een korte burgeroorlog. Als reactie op de toenemende Assyrische annexatie van Hettitische grondgebied, sloot hij een vrede en alliantie met Ramses II (ook bang voor Assyrië), waarbij hij de hand van zijn dochter ten huwelijk overhandigde aan de farao. Het “Verdrag van Kadesj”, een van de oudste volledig overgebleven verdragen in de geschiedenis, bepaalden hun onderlinge grenzen in het zuiden van Kanaän, en werd ondertekend in het 21e jaar van Rameses (ca. 1258 v.Chr.). De voorwaarden van dit verdrag omvatten het huwelijk van een van de Hettitische prinsessen met Ramses.

Hattusilis zoon, Tudhaliya IV, was de laatste sterke Hettitische koning die in staat was om de Assyriërs tot op zekere hoogte uit het Hettitische binnenland te houden, hoewel hij ook veel territorium aan hen verloor en zwaar werd verslagen door Tukulti-Ninurta I van Assyrië in de Slag om Nihriya. Hij annexeerde zelfs tijdelijk het Griekse eiland Cyprus, voordat ook dat onder Assyrië viel. De laatste koning, Šuppiluliuma II, wist ook enkele overwinningen te behalen, waaronder een zeeslag tegen Alashiya voor de kust van Cyprus. Maar de Assyriërs, onder Ashur-resh-ishi I, hadden tegen die tijd veel Hettitische grondgebied in Klein-Azië en Syrië geannexeerd, waarbij ze de Babylonische koning Nebukadnezar I verdreven en versloegen, die ook oog had voor Hettitische land. De Zeevolken waren al begonnen met hun opmars langs de Middellandse Zeekust, beginnend bij de Egeïsche Zee, en gingen helemaal door naar Kanaän, waar ze de staat Filistea stichtten – waarbij ze Cilicië en Cyprus weghaalden van de Hettieten die onderweg waren en hun begeerde handelsroutes afsneden.Dit maakte de Hettitische thuislanden kwetsbaar voor aanvallen vanuit alle richtingen, en Hattusa werd ergens rond 1180 voor Christus platgebrand na een gecombineerde aanval van nieuwe golven van indringers, de Kaskas, Phrygians en Bryges. Het Hettitische koninkrijk verdween aldus uit historische verslagen, en een groot deel van het grondgebied werd ingenomen door Assyrië. Naast deze aanvallen leidden veel interne problemen ook tot het einde van het Hettitische koninkrijk. Het einde van het koninkrijk maakte deel uit van de grotere instorting van de Bronstijd.

Post-Hettitische periode Bewerken

In 1160 BCE was de politieke situatie in Klein-Azië zag er enorm anders uit dan die van slechts 25 jaar eerder. In dat jaar versloeg de Assyrische koning Tiglat-Pileser I de Mushki (Frygiërs) die vanuit de Anatolische hooglanden probeerden Assyrische koloniën in Zuid-Anatolië binnen te dringen, en het Kaska-volk, de oude vijanden van de Hettieten van de noordelijke heuvel- land tussen Hatti en de Zwarte Zee, lijken zich kort daarna bij hen te hebben aangesloten. De Frygiërs hadden Cappadocië blijkbaar vanuit het Westen onder de voet gelopen, met recentelijk ontdekt epigrafisch bewijs dat hun oorsprong bevestigt als de Balkan “Bryges” -stam, gedwongen door de Macedoniërs.

Hoewel het Hettitische koninkrijk op dit punt uit Anatolië verdween, ontstonden er een aantal zogenaamde Syro-Hettitische staten in Anatolië en Noord-Syrië. Zij waren de opvolgers van het Hettitische koninkrijk. De meest opmerkelijke Syro-Hettitische koninkrijken waren die in Carchemish en Melid. Deze Syro-Hettitische staten vielen geleidelijk onder de controle van het Neo-Assyrische rijk (911-608 v.Chr.). Carchemish en Melid werden tot vazallen van Assyrië gemaakt onder Salmaneser III (8 58–823 v.Chr.), En volledig opgenomen in Assyrië tijdens het bewind van Sargon II (722-705 v.Chr.).

Een grote en machtige staat, bekend als Tabal, bezette een groot deel van Zuid-Anatolië. Bekend als Grieks Tibarenoi (Oudgrieks: Τιβαρηνοί), Latijn Tibareni, Thobeles in Josephus, hun taal kan Luwisch zijn geweest, getuigd door monumenten die zijn geschreven met behulp van Anatolische hiërogliefen. Ook deze staat werd veroverd en opgenomen in het uitgestrekte Neo-Assyrische rijk.

Uiteindelijk werden zowel de Luwische hiërogliefen als het spijkerschrift achterhaald door een innovatie, het alfabet, dat Anatolië tegelijkertijd lijkt binnen te zijn gekomen vanuit de Egeïsche Zee ( met de Bryges, die hun naam veranderden in Phrygians), en van de Feniciërs en naburige volkeren in Syrië.