Atlas (mythologie)

PunishmentEdit

Atlas en zijn broer Menoetius kozen de kant van de Titanen in hun oorlog tegen de Olympiërs, de Titanomachy. Toen de Titanen werden verslagen, waren velen van hen (inclusief Menoetius) beperkt tot Tartarus, maar Zeus veroordeelde Atlas om aan de westelijke rand van Gaia (de aarde) te gaan staan en de hemel op zijn schouders te houden. Hij was dus Atlas Telamon, blijvende Atlas, en werd een doublet van Coeus, de belichaming van de hemelas waaromheen de hemelen draaien.

Een veel voorkomende misvatting is tegenwoordig dat Atlas gedwongen werd om de De aarde op zijn schouders, maar klassieke kunst toont Atlas die de hemelsferen vasthoudt, niet de aardbol; de stevigheid van de marmeren bol, gedragen door de beroemde Atlas van Farnese, heeft mogelijk bijgedragen aan de samensmelting, versterkt in de 16e eeuw door het toenemende gebruik van atlas om een corpus van landkaarten te beschrijven.

Ontmoeting met PerseusEdit

De Griekse dichter Polyidus c. 398 v.Chr. Vertelt een verhaal over Atlas, toen een herder, die Perseus ontmoette die hem in steen veranderde. Ovidius geeft later een meer gedetailleerd verslag van het incident, in combinatie met de mythe van Heracles. In dit verslag is Atlas geen herder maar een koning. Volgens Ovidius arriveert Perseus in Atlas “Kingdom en vraagt om onderdak, waarbij hij verklaart dat hij een zoon van Zeus is. Atlas, bang voor een profetie die waarschuwde voor een zoon van Zeus die zijn gouden appels uit zijn boomgaard steelt, weigert Perseus gastvrijheid. account, Atlas wordt niet alleen in steen veranderd door Perseus, maar een hele bergketen: Atlas kop van de top, zijn schouders en zijn haarbossen. De profetie had geen betrekking op het stelen van de gouden appels door Perseus, maar op Heracles, een andere zoon van Zeus, en de “achterkleinzoon van Perseus.

Ontmoeting met HeraclesEdit

Een van de twaalf werken van de held Heracles moest enkele van de gouden appels halen die groeien in Heras tuin, die wordt onderhouden door de dochters van Atlas , de Hesperiden die ook de Atlantiden werden genoemd, en bewaakt door de draak Ladon. Heracles ging naar Atlas en bood aan om vast te houden de hemel op terwijl Atlas de appels van zijn dochters kreeg.

Maar toen hij terugkwam met de appels, probeerde Atlas Heracles ertoe te brengen de lucht permanent te dragen door aan te bieden de appels zelf af te leveren, zoals iedereen die met opzet nam de last moet het voor altijd dragen, of totdat iemand anders het wegnam. Heracles, die vermoedde dat Atlas niet van plan was terug te keren, deed alsof hij instemde met het aanbod van Atlas en vroeg alleen y dat Atlas weer een paar minuten de lucht inneemt, zodat Heracles zijn mantel kon herschikken als opvulling op zijn schouders. Toen Atlas de appels neerzette en de hemel weer op zijn schouders nam, nam Heracles de appels en rende weg.

In sommige versies bouwde Heracles in plaats daarvan de twee grote zuilen van Hercules om de lucht weg te houden van de aarde, waardoor hij Atlas bevrijdde zoals hij Prometheus bevrijdde.

Andere variaties Bewerken

King of Atlantis Edit

Volgens Plato heette de eerste koning van Atlantis ook Atlas, maar dat Atlas een zoon was van Poseidon en de sterfelijke vrouw Cleito. De werken van Eusebius en Diodorus geven ook een Atlantisch verslag van Atlas. In deze verslagen was Atlas “vader Uranus en zijn moeder was Gaia. Zijn grootvader was Elium” King of Phoenicia “die in Byblos woonde met zijn vrouw Beruth. Atlas werd opgevoed door zijn zus, Basilia.

King van Mauretanië Bewerken

Atlas was ook een legendarische koning van Mauretanië, het land van de Mauri in de oudheid dat ongeveer overeenkomt met de moderne Maghreb. In de 16e eeuw stelde Gerardus Mercator de eerste verzameling kaarten samen die een Atlas “en wijdde zijn boek aan de” Koning van Mauretanië “.

Atlas werd in de loop van de tijd geassocieerd met Noordwest-Afrika. Hij was in verband gebracht met de Hesperiden,” Nimfen “die de gouden appels bewaakten, en Gorgonen beiden van die buiten de oceaan leefde in het uiterste westen van de wereld sinds de theogonie van Hesiodus. Diodorus en Palaephatus vermelden dat de Gorgonen leefden in de Gorgades, eilanden in de Aethiopische Zee. Het hoofdeiland heette Cerna en er zijn moderne argumenten naar voren gebracht dat deze eilanden mogelijk overeenkomen met Kaapverdië vanwege Fenicische verkenning. De regio Noordwest-Afrika kwam via afzonderlijke bronnen naar voren als het canonieke huis van de koning. In het bijzonder, volgens Ovidius, vliegt Perseus, nadat Perseus Atlas in een bergketen heeft veranderd, over Aethiopië, het bloed van Medusas hoofd dat Libische slangen voortbrengt. Tegen de tijd van het Romeinse rijk was de gewoonte om Atlas te associëren met een bergketen, het Atlasgebergte, dat in de buurt van Mauretanië en Numidië lag, was stevig verankerd.

OtherEdit

De identificerende naam Aril is gegraveerd op twee Etruskische bronzen voorwerpen uit de 5e eeuw voor Christus: een spiegel van Vulci en een ring van een onbekende plaats. Beide objecten verbeelden de ontmoeting met Atlas van Hercle – de Etruskische Heracles – geïdentificeerd door de inscriptie; ze vertegenwoordigen zeldzame gevallen waarin een figuur uit de Griekse mythologie werd geïmporteerd in de Etruskische mythologie, maar de naam was dat niet. De Etruskische naam Aril is etymologisch onafhankelijk.

Volgens Robert Graves “The Greek Myths, geloofden de Pelasgiërs dat de scheppende godin Eurynome Atlas en Phoebe had toegewezen om de maan te besturen.