Greek Mythology > > Nymfer > > Calypso (Kalypso)
Gresk navn
Καλυψω
Translitterasjon
Kalypsô
Latinsk stavemåte
Calypso
Oversettelse
Skjult, tilslørt (kalyptô)
KALYPSO (Calypso) var gudinne-nymfen til mytiske øya Ogygia og datter av Titan Atlas. Hun arresterte helten Odysseus i mange år i løpet av hans vandring etter Trojas fall, men ble til slutt befalt av Zeus å løslate ham.
FAMILIE I CALYPSO
FORELDRE
OFFSPRING
ENCYCLOPEDIA
CALYPSO (Kalupsô). Under dette navnet finner vi i Hesiodos (Theog. 359) en datter av Oceanus og Tethys, og i Apollodorus (i. 2. § 7) en datter av Nereus, mens den homeriske Calypso blir beskrevet som en datter av Atlas. (Od. I. 50.) Denne siste Calypso var en nymfe som bodde på øya Ogygia, på kysten som Odysseus ble kastet av da han ble forliset. Calypso elsket den uheldige helten, og lovet ham evig ungdom og udødelighet hvis han ville forbli hos henne. Hun arresterte ham på øya i syv år, inntil hun til slutt ble forpliktet av gudene til å tillate ham å fortsette reisen hjemover. (Od. V. 28, & c., Vii. 254, & c.)
Kilde: Ordbok for gresk og romersk biografi og mytologi.
KLASSISKE LITERATURSITATER
Homer, Odyssey 1. 14 ff (trans. Shewring) (gresk episk C8th f.Kr.):
«The historien begynner når alle de som hadde unnsluppet ødeleggelsesgropen, var trygge i sine egne land, spart av krigene og havene. Bare Odysseus ble holdt andre steder, pining etter hjem og kone; Nymfen Kalypso (Calypso), en gudinne med underlig kraft og skjønnhet, hadde holdt ham fanget i sine buede huler og lengtet etter at han skulle være hennes mann. Og da det kom med kretsløpende årstider det året gudene hadde satt for hans reise hjem til Ithaka, var han ikke engang forbi hans problemer. ikke engang da var han med sitt eget folk. For selv om alle gudene ved siden hadde medfølelse med ham, var Poseidons sinne uforminsket mot helten før han vendte tilbake til sitt eget land. . .
De andre gudene var samlet i palasset til den olympiske Zeus. . . Athene, gudinne med skinnende øyne, svarte: ‘. . . Det er for Odysseus mitt hjerte er vridd – så subtil en mann og så dårlig stjerne; han har lenge vært langt fra alt han elsker, øde på en bølgevasket øy, en skogkledd øy, navlen til alle havene. En gudinne har fått henne til å bo der hvis far er Atlas tryllekunstner; han kjenner dypet i alle havene, og han, ingen andre, vokter de høye søylene som holder himmelen og jorden fra hverandre. Hans datter er det som holder stakkars Odysseus pining der, og som kontinuerlig søker med sine myke og lokkende ord for å lokke ham til å glemme Ithaka; men han – han ville være godt fornøyd med å se til og med røyken stige opp fra sitt eget land, og han lengter etter å dø. . . O sønn av Kronos (Cronus), far til oss og suverene hersker, hvis de velsignede gudene nå ønsker at den kloke Odysseus skulle komme til sitt eget land igjen, så la oss instruere den strålende Hermes, sendebudet, om å dra til øya Ogygia og uten forsinkelse å fortelle Nymfen av flettede lokker vårt faste dekret om at trofast Odysseus er å reise og reise hjem. «
Homer, Odyssey 4. 553 ff:
» Jeg snakket og kl. en gang svarte han: «Det er Laertes» sønn, hvis hjem er i Ithaka (Ithaca). Jeg har sett ham på en viss øy, gråt bittert: dette var i domenene til Nymphe Kalypso (Calypso), som holder ham med henne der styrker og hindrer tilbake til sitt eget land. Han har ingen skip og årer og mannskap for å ta ham over det vidstrakte hav. «
Homer, Odyssey 5. 4 ff:
«Gudene samlet seg for å sitte i rådet, og midt i dem var Zeus den tordnende, suveren over dem alle. Athene begynte å fortelle dem de mange nødene til Odysseus som inn var kommet for hennes sinn, for det irriterte henne at han fremdeles skulle være der i Kalypso (Calypso) -boligen: Fader Zeus, og dere andre velsignede udødelige guder: Jeg kunne ønske at fremover ikke skulle være en krigskonge som satte seg til å være snill og skånsom og rettferdig; Jeg ville ha hver konge en tyrann og ondskapsfull, siden kong Odysseus blir fullstendig husket blant folket at en gang han regjerte med en fars mildhet. Han er innestengt på en øy nå, overveldet av elendighet; han er i domenene til Nymphe Kalypso, som holder ham med seg der og styrker tilbake til sitt eget land. Han har ingen skip og årer og mannskap for å ta ham over det vidstrakte hav. Og nå planlegger menn å drepe sin eneste sønn når han kommer hjem. . .’
Zevs som masserer skyene, svarte:‘ Mitt barn, for hvilket ord er dette som har passert leppene dine! Var det ikke du som utformet denne planen, slik at Odysseus etter sin retur kunne ta hevn over disse mennene? . . . ’
Og med dette vendte han seg til sin kjære sønn Hermes:‘ Hermes, du er alltid vår sendebud; gå deretter til Nymfen av flettede lokker og fortell henne mitt faste dekret for hjemkomst til den trofaste Odysseus, og hvordan han skal begynne sin reise tilbake, uten følge av guder og mennesker. Den vil være på en flåte godt satt sammen; på dette, til tross for mange problemer, kan han komme i tyve dager «tid til fruktbar Skheria; det er Phaiakians (Phaeacians) land, et folk hvis slektslinje er guddommelig …
Så han talte, og Keen Watcher, den strålende, adlød ikke. Straks festet han under sine føtter de udødelige sandaler av nydelig gull som bar ham, raskt som luftig bris, over havet og over grenseløs jord. Og han tok stangen som luster menn » s øyne for ham, når han vil, eller vekker andre når de sover. Med dette i hånden begynte den sterke Radiant One sin flukt; over Pieria passerte han, så dannet den øvre luften dyppet ned til sjøen og suste videre over bølgene som måken. . . Men da han hadde nådd den fjerne øya, forlot han det fiolette havet og tok til landet til han kom til en stor hule; i dette hadde Nymfen av flettede lokker gjort henne hjemme, og inne i denne fant han henne nå. På ildstedet brant det en stor ild, og langt og bredt over øya ble det luktet lukten av brennende tre, kløvd sedertre og einer.
I rommet inne var gudinnen selv, sang med en nydelig stemme, beveget seg til og fra henne på vevstolen og vevde med en skinne av gull. Rundt inngangen steg et tre opp i rikelig vekst – or og osp og duftende sypress. Fugler med lange vinger roet der, ugler og falk og langtunge sjøkåker som har sin virksomhet på vannet. Et hage-vintre som stakk og klynget, fulgte over hulenes bue, og her begynte fire kilder nær hverandre, og deretter løp de i fire ord med sitt krystallklare vann. Gressengene på hver side sto tykke med fiolett og vill persille. Selv en dødløs, hvis han kom dit, kunne stirre forundret på synet og være lykkeligere i hjertet. Så Keen Watcher, den strålende, sto der og så også der, og hadde sett til sitt hjerte , gikk han raskt inn i den store hulen. Da dronningsfullt Kalypso så ham ansikt til ansikt, var hun like sikker på hvem han var, for de dødsløse gudene er ikke fremmede for hverandre, selv om man kan leve langt fra hverandre. Men fet Odysseus var ikke å finne innenfor; som hans skikk var, satt han på kysten og gråt, knuste hjertet med tårer og sukk og sorger.
Queenly Kalypso satte Hermes i en skinnende polert stol. Så begynte hun å spørre ham: ‘Hva er ærendet ditt her, lurer jeg på, Hermes, guden til gullstaven? Du er en beæret og velkommen gjest, selv om det ikke er en hyppig hittil. Fortell meg det du tenker på; mitt hjerte samtykker allerede i det hvis det er noe jeg kan gjøre og noe som har blitt gjort før. ’
Og med disse ordene tegnet gudinnen opp et bord ved ham, hoper det med ambrosia og blander den rosenrøde nektaren. Så begynte Hermes å spise og drikke; når måltidet var over og hans ånd ble forfrisket med mat, svarte han Kalypso slik: ‘Ved min inngang la du et spørsmål til meg, gudinne til gud; Jeg vil fortelle deg hele saken ærlig, slik du virkelig ønsker meg. Dette besøket var ikke av mitt eget valg; det var Zeus som befalte meg å komme. Hvem av sin egen fri vilje vil krysse det uendelige, briny vann, og ikke en by kan sees hvor mennesker ofrer til gudene og tilbyr valgkatomber? Men når mesteren i aegis har løst sin egen hensikt, kan ingen andre gud krysse eller hindre den. Han sier at du har med deg en mann mer lukløs enn alle de andre som kjempet rundt den store byen Priamos (Priam). Denne mannen ba han deg gi slipp straks, fordi det ikke er bestemt for ham å finne sin slutt her, langt borte fra sitt eget folk; han er bestemt til å se sin egen familie og familie igjen og komme tilbake til huset med høyt tak og sitt eget land. ’
Så han snakket. Den dronninggudinnen Kalypso grøsset, og hennes ord kom frem i rask flykt: ‘Du er nådeløs, dere guder, ergerende utover alle andre vesener; du er misunnelig hvis en gudinne uten forkledning gjør en mann til sin sengesvenn, hennes elskede ektemann. Så det var da Eos of the rosy fingers valgte ut Orion; dere guder som lever så lett dere var misunnelige på henne til kysk Artemis i gullklutet besøkte ham med sine milde sjakter og drepte ham i Ortygia. Slik var det da Demeter av flettede lokker fulgte hjertet hennes og ble forelsket i Iasion i det tredobbelte feltet; Zeus var klar over det raskt nok og kastet den lyse tordenbolten som drepte ham. Og nei slik er det med meg; du erger denne dødelige mannen ved siden av meg.Jeg reddet ham da han var helt alene og skrittet over kjølen, da Zevs med sin blinkende tordenbolt hadde knust og skjelvet sitt raske fartøy midt i et vinmørkt hav. Alle hans modige kamerater omkom da; han alene ble båret på dette stedet av vind og bølge. Jeg ønsket ham velkommen og pleide ham; Jeg tilbød ham udødelighet og evig ungdom. Men, som du sier, når en gang mesteren i aigis har løst sitt eget formål, kan ingen andre gud krysse eller hindre det; så la mannen gå – hvis slik er Zevs ord og ordre – gå dit han vil over det karrige havet. Jeg kan ikke hjelpe ham med å dra; Jeg har ingen skip eller årer eller mannskap som kan føre ham over havets vidde, men med glede, uten skjul, vil jeg råde ham til hvordan han best kan nå sitt eget land uskadd.
Og den strålende svarte henne: På den måten, la ham da gå og ta hensyn til Zeus sinne. Hvis ikke, kan du føle hans misnøye etterpå.
Med disse ordene forlot den sterke strålende. Den dronning Nymfe, med budskapet. av Zeus fremdeles i ørene, gikk avgårde etter dristig Odysseus og fant ham sitte på kysten. Øynene hans ble aldri tørre av tårer mens livets søthet ebbet bort fra ham i hans trøsteløse lengsel etter retur, siden Nymfen var ikke kjære for ham lenger. Om natten sov han med henne selv nå i de buede hulene, men dette var mot hans vilje; hun var kjærlig og han elsker ikke. Han passerte dagen sittende på den steinete kysten og falt tårer og stirret utover det kale havet.
Den dronninggudinnen kom fram til ham, og begynte å snakke: Hør un glad mann; ingen grunn til å bli her og sørge lenger, ikke å la livet ditt bli bortkastet; Jeg er villig til å gi deg slipp nå. Kom da; ta verktøy av bronse, klipp lange bjelker og form dem til en bred flåte; Bygg deretter halvdekk på den, godt over, slik at håndverket kan føre deg over det tåkehavet. Selv vil jeg legge mat i den, med vann og med rødvin også, ting som vil avverge sult og behage smaken. Jeg vil gi deg klær å ha på deg og vil sende en god vind bak deg for å la deg komme til ditt eget land uskadd – alt dette hvis det behager gudene hvis hjem er bredt i himmelen, for de er bedre i stand til å planlegge og å oppnå.
Så hun snakket, men han mye prøvde helten grøsset. Hans ord kom frem i rask flykt: ‘Gudinne, din hensikt kan ikke være som du sier; du kan ikke tenke å få meg hjem. Du forteller meg å lage meg en flåte for å krysse havets store bukt – en bukt som er så forvirrende og så farlig at ikke engang raske skip vil krysse den, jevn om de måtte være og favoriseres av en fin vind fra Zeus. Jeg vil ikke sette foten på en slik flåte med mindre jeg er sikker på din gode vilje – med mindre du, gudinne, tar på deg selv å sverge en høytidelig ed om ikke å planlegge noe nytt ondskap mot min ruin.
Disse var hans ord. Queenly Kalypso smilte; og kjærtegnet ham med hånden, svarte hun: ‘Du er alt for listig. Ingen uskyldige kunne ha samlet slike ord som de. Så være det da – la jorden være vitne til meg i dette, og den buede himmelen over, og det nedadgående vannet i Styx – høytidelig og mest fryktinngytende av ed med de velsignede gudene – at jeg vil planlegge mot deg nei ny ulykke til ruinen din. Nei; Jeg har i tankene – jeg vil tenke på nå – de planene jeg ville forme for meg selv hvis jeg noen gang trenger å trykke så hardt på meg. Hele min bøyning er ærlig omgang; i dette brystet mitt er det ikke noe hjerte av jern; Jeg har medfølelse. ’
Så hun snakket, denne herlige guddommeligheten, og ledet veien straks; Odysseus fulgte i hennes fotspor. Gudinne og menneske nådde bueskålen; Odysseus satte seg i stolen som Hermes hadde reist seg fra, og Kalypso la foran ham alle slags ting som dødelige menn spiste og drakk, og satte seg da ned mot kongen mens hennes tjenestepiker serverte henne med nektar og ambrosia. Han og hun strakte ut hendene mot oppvasken der; men da de hadde spist og drukket mett, begynte gudinnen Kalypso altså: ‘Sønn av Laertes, subtil Odysseus – så er tankene dine bestemt på å vende tilbake nå uten opphold til ditt hjem og land? Gå da, og glede gå med deg, til tross for alt. Likevel, hvis du visste – hvis du helt visste – hvilke elendigheter som er skjebnesvangre for å fylle koppen din før du når ditt eget land, ville du velge å bli her, bli med meg i rolig besittelse av dette domenet, være utenfor rekkevidde av død – dette til tross for all din iver for å se igjen kona som du lengter etter, dag for dag. Og likevel tviler jeg på om jeg kommer bak henne i form og trekk – for det ville faktisk være ukomplisert at dødelige kvinner skulle kjempe i form av et ansikt med udødelige gudinner.
Subtile Odysseus svarte henne: Gudinne og dronning, ikke gjør det gjør dette til en sinne for meg. Jeg vet sannheten i alt du sier; Jeg vet at min kloke Penelope, når en mann ser på henne, er langt under deg i form og vekst; hun er dødelig, du er udødelig og unageing.Likevel er ikke mitt ønske og lengsel dag for dag fortsatt å nå mitt eget hjem og se dagen jeg kommer tilbake. Og hvis dette eller det guddommelige skulle knuse håndverket mitt på det vinmørke havet, vil jeg bære det og holde et dristig hjerte i meg. Ofte nok før denne tiden har krig og bølger undertrykt og plaget meg; la nye trengsler bli med de gamle. ’
Så han snakket; og solen sank og mørket kom; da trakk paret seg tilbake, og i en fordypning i den buegrotte hulen gledet de seg i kjærlighet, og forlot ikke hverandres side.
Eos (Dawn) kommer tidlig med rosenrøde fingre. Da hun dukket opp, satte Odysseus på seg hans kappe og tunika; Nymfen tok på seg en lang sølvfarget kappe, grasiøs og delikat; hun festet en nydelig gullbelte rundt livet og la et skjerf over hodet. Så vendte hun seg om å hjelpe hans avgang. Hun ga ham en stor bronseøks, lett å bruke, med skarpt dobbeltblad; skaftet var av oliven, kjekt og passe nært; hun ga ham også en polert adze. Så ledet hun veien til den andre siden av øya; høye trær sto der, or og osp og ruvende sølvgran; i noen tid hadde disse vært tørre og sapløse, klare til å flyte lett. Da Kalypso hadde vist ham hvor de sto, kom hun hjemover mens han begynte å hugge trær, og arbeidet gikk kraftig. Han fell tjue trær, fortalte alt, og trimmet dem med esset, glattet dem behendig og truet dem til linjen. Så brakte gudinnen ham snegler, og han kjedet ut alle stykkene sine og fikk dem til å møtes nøyaktig, og festet deretter håndverket sammen med knagger og ledd. . . I mellomtiden brakte gudinnen ham klesstykker for å seile av, og han laget det også på riktig måte. . .
På den fjerde dagen var alt arbeidet hans gjort. På den femte dagen gjorde Lady Kalypso seg klar til å la ham forlate øya; hun hadde badet ham først og kledd ham i luktende klær. Dessuten hadde gudinnen lagt ombord på en skinn av mørk vin, og en annen, en større, med vann, med forsyninger i en sekk og mange smaker for å tilfredsstille smaken; sist hadde hun innkalt til ham en fin vind som var varm og vennlig. «
Homer, Odyssey 5. 296 ff:
» Da følte Odysseus knærne og ånden hans vaktle; i desperasjon snakket han til sitt eget heroiske hjerte: ‘Alas for me! Hva vil bli av meg til slutt? Jeg frykter gudinnen snakket altfor virkelig da hun profeterte om problemer med problemer med å bære på sjøen før jeg nådde mitt eget land. Alt dette blir nå gjennomført. ’»
Homer, Odyssey 7. 243 ff:
«Langt herfra ligger en øy som heter Ogygia. Atlas datter har hjemmet sitt der, Kalypso (Calypso), en gudinne med utrolig kraft og mange vill. Hun blir sjelden besøkt, enten av dødelige eller av udødelige; men jeg ble dessverre brakt av ulykke til ildstedet hennes, en eneste overlevende da Zevs med sin blinkende tordenbolt knuste og skjelve mitt raske skip midt i det vinmørke havet. Der og da omkom mine gode komedier; for meg selv kastet jeg armene mine rundt fartøyskjølen og ble ført i ni hele dager; i mørkheten av den tiende natten førte gudene meg til Ogygia. Gudinnen tok imot meg kjærlig, pleide meg, tilbød meg udødelighet og evig ungdommen, men likevel vant hun hjertet i meg. Jeg ble hos henne i syv hele år og vannet med kontinuerlig gråt av de himmelske klærne hun ga meg. Men da det åttende året kom rundt, ba hun meg og oppfordret meg til å komme tilbake , kanskje fordi Zeus hadde sendt henne advarsel, kanskje fordi hennes eget sinn hadde forandret seg. Så hun sendte meg bort på en fast flåte og ga meg mange gaver, mat og søt vin og kledde meg i himmelske klær; dessuten sendte hun en god vind for meg, varm og vennlig. I sytten dager seilte jeg videre over havet, og den attende truet de foran meg de skyggefulle åsene i ditt land … «
Homer, Odyssey 8. 452 ff:
«Slottet til nydelighåret Kalypso (Calypso), skjønt hele tiden han som med henne hadde han hatt de bekvemmeligheter en gud måtte ha. «
Homer, Odyssey 9. 29 ff:
» Det var en tid da guddommelig Kalypso (Calypso) holdt meg innenfor sine buede huler og ville ha hatt meg til å være hennes ektemann, og en annen gang hadde subtil Aiaian Kirke (Aeaean Circe) begrenset meg i palasset sitt og ville også hatt meg til ektemann. Likevel kunne ingen av dem vinne hjertet i meg. «
Homer, Odyssey 12. 388 ff:
» Alt dette hørte jeg fra Kalypso (Calypso) med det vakre håret, som selv hadde hørte det, så hun fortalte meg, fra Hermes, messenger o the gods. «
Homer, Odyssey 12. 448 ff:
» I ni dager drev jeg; den tiende natten lot gudene meg nå øya Ogygia; der bor Kalypso (Calypso), gudinnen for flettet hår og merkelige krefter og menneskelig tale; hun ønsket meg velkommen og pleide meg. «
Homer, Odyssey 17. 124 ff:
» ‘Den gamle guden sa at han hadde sett Odysseus i mye nød.Dette var på en viss øy og i huset til Nymphe Kalypso (Calypso); hun holder ham med seg der og hindrer tilbake til sitt eget land. Han har ingen skip og årer og mannskap for å ta ham over det vidstrakte hav. Slik var Menelaos ord. «
Homer, Odyssey 23. 236 ff:
» Hvordan han kom til øya Ogygia og til Nymphe Kalypso (Calypso), som holdt ham der i hennes buede huler, som ønsket at han skulle være mannen hennes, og utstrakte all omsorg for ham og tilbød ham dødløshet og aldersløshet – likevel alt dette uten å vinne sitt hjerte til det. «
Hesiod, Catalogs of Women Fragment 40A:
«Odysseus fra pasienten, som i ettertid Kalypso (Calypso) den dronningsfulle Nymfe arresterte for Poseidon.»
Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca E7. 23 – 24 (overs. Aldrich) (gresk mytograf C2nd AD):
«båret gjennom havet til øya Ogygia. Der tok Kalypso (Calypso), datteren til Atlas, imot ham, og etter å ha ligget hos ham fødte han ham en sønn Latinos (Latinus). Han somlet med henne i fem år, hvorpå han laget en flåte og seilte bort. «
Pseudo-Hyginus, Fabulae 125 (overs. Grant) (romersk mytograf C2nd e.Kr.):
» Vandrende fra dette stedet, hans kamerater mistet i forliset, svømte han til øya Aeaea, der nymphaen Calypso, datter av Atlas, bodde. Hun forelsket seg i den kjekke Ulysses-formen, holdt ham et helt år og var ikke villig til å løslate ham til Merkurius, etter Joves kommando, ba henne løslate ham. Da en flåte var laget der, sendte Calypso ham av sted med en overflod. av proviant, men Neptunus knuste flåten med sine bølger fordi han hadde blindet sønnen hans, cyclops. «
Pseudo-Hyginus, Fabulae 243:
» Calypso, datter av Atlas, av kjærlighet til Ulysses drepte seg selv. «
Propertius, Elegies 1. 15 (overs. Goold) (Romersk elegi 1. f.Kr.):
» Calypso ble således påvirket av Ithacans avgang, da hun i tiders tid var gråt mot de ensomme bølgene: i mange dager satt hun trøstelig med uforsiktige lokker og uttalte mang en klage til det urettferdige havet, og selv om hun aldri skulle se ham igjen, likevel følte hun smerte når hun husket deres lange lykke sammen. «
Plinius den eldre, naturhistorie 3. 97 (overs. Rackham) (romersk leksikon C1st e.Kr.):
«ti miles ut ligger øya Dioscuri a og en annen kalt Calypso «Island, som antas å være Homers øy Ogygia.»