Hetittier

OriginsEdit

Det antas generelt at hetittene kom til Anatolia en stund før 2000 f.Kr. . Mens deres tidligere plassering er omstridt, har det i mer enn et århundre blitt spekulert av lærde at Yamnaya-kulturen i den Pontisk-Kaspiske steppe, i dagens Ukraina, rundt Azovhavet, snakket et tidlig indoeuropeisk språk i løpet av tredje og fjerde årtusen f.Kr..

Hetittenes ankomst til Anatolia i bronsealderen var en av et superstrate som påtvingte seg en innfødt kultur (i dette tilfellet over de allerede eksisterende hatianerne og Hurrierne), enten ved erobring eller gradvis assimilering. I arkeologiske termer har hettittenes forhold til den eserokulturen på Balkan og Maykop-kulturen i Kaukasus blitt vurdert innenfor migrasjonsrammen. Det indoeuropeiske elementet etablerer i det minste hetittisk kultur som påtrengende for Anatolia i vitenskapelig mainstream (med unntak av meninger fra Colin Renfrew, hvis anatolske hypotese forutsetter at indoeuropeisk er urfolk til Anatolia, og mer nylig Quentin Atkinson).

I følge Anthony spredte steppeherders, arkaiske proto-indo-europeiske høyttalere seg i den nedre Donau-dalen rundt 4200–4000 f.Kr., enten forårsaket eller utnyttet kollapsen i det gamle Europa. Språkene deres «inkluderte sannsynligvis arkaiske proto-indo-europeiske dialekter av den typen som delvis ble bevart senere på anatolsk.» Deres etterkommere flyttet senere til Anatolia på et ukjent tidspunkt, men kanskje så tidlig som 3000 f.Kr. I følge J. P. Mallory er det sannsynlig at anatolerne nådde Midtøsten fra nord enten via Balkan eller Kaukasus i 3. årtusen f.Kr. I følge Parpola er utseendet til indo-europeiske høyttalere fra Europa til Anatolia, og utseendet til hetittene, relatert til senere migrasjoner av proto-indo-europeiske høyttalere fra Yamnaya-kulturen inn i Donau-dalen kl. 2800 f.Kr., som er i tråd med den «vanlige» antagelsen om at det anatolske indo-europeiske språket ble introdusert i Anatolia en gang i det tredje årtusen f.Kr..

Deres bevegelse inn i regionen kan ha satt i gang et nær-øst massemigrasjon en gang rundt 1900 f.Kr. De dominerende urbefolkningen i det sentrale Anatolia på den tiden var Hurriere og Hattianere som snakket ikke-indo-europeiske språk. Noen har hevdet at Hattic var et nordvestlig kaukasisk språk, men dets tilknytning er fortsatt usikker, mens Hurrian-språket var et nesten isolat (dvs. at det var bare ett eller to språk i Hurro-Urartian-familien). Det var også assyriske kolonier i regionen under det gamle assyriske imperiet (2025–1750 f.Kr.); det var fra assyriske høyttalere i Øvre Mesopotamia at hetittene vedtok kileskrift. Det tok litt tid før hetittene etablerte seg etter sammenbruddet av det gamle assyriske riket på midten av 1700-tallet f.Kr., som det fremgår av noen av tekstene som er inkludert her. I flere århundrer var det separate hettittiske grupper, vanligvis sentrert i forskjellige byer. Men så lyktes sterke herskere med sitt sentrum i Hattusa (moderne Boğazkale) å bringe disse sammen og erobre store deler av det sentrale Anatolia for å etablere hetittiske rike.

Early PeriodEdit

Den tidlige historien av hettittens rike er kjent gjennom tabletter som kan ha blitt skrevet først på 1700-tallet f.Kr., muligens på hetittene; men overlevde bare som akkadiske eksemplarer laget på 1300- og 1300-tallet f.Kr. Disse avslører en rivalisering innen to grener av kongefamilien fram til Midtriket; en nordlig gren først basert i Zalpuwa og sekundært Hattusa, og en sørlig gren med base i Kussara (fremdeles ikke funnet) og den tidligere assyriske kolonien Kanesh. Disse skiller seg ut ved navn; nordlendingene beholdt språket isolerer hatiske navn, og sørlendingene adopterte indoeuropeiske hettittiske og luwiske navn.

Zalpuwa angrep Kanesh under Uhna i 1833 f.Kr..

Ett sett med tabletter, kjent som Anitta-teksten, begynner med å fortelle hvordan Pithana, kongen av Kussara, erobret nabolandet Neša (Kanesh ). Imidlertid er det virkelige temaet for disse tablettene Pithanas sønn Anitta (r. 1745–1720 f.Kr.), som fortsatte der faren slapp og erobret flere nordlige byer: inkludert Hattusa, som han forbannet, og også Zalpuwa. Dette var sannsynlig propaganda for den sørlige grenen av den kongelige familien, mot den nordlige grenen som hadde festet seg på Hattusa som hovedstad. Et annet sett, fortellingen om Zalpuwa, støtter Zalpuwa og fritar den senere Ḫattušili I fra siktelsen om å sparke Kanesh.

Anitta ble etterfulgt av Zuzzu (r. 1720–1710 f.Kr.), men en gang i 1710–1705 f.Kr. ble Kanesh ødelagt og tok det veletablerte assyriske handelshandelssystemet med seg. En adelsfamilie fra Kussaran overlevde for å bestride Zalpuwan / Hattusan-familien, selv om disse var av Anittas direkte linje, er usikkert.

I mellomtiden bodde herrene i Zalpa videre. Huzziya I, etterkommer av en Huzziya av Zalpa, overtok Hatti. Hans sønn-in -lov Labarna I, en sørlending fra Hurma (nå Kalburabastı), overstyrte tronen, men sørget for å adoptere Huzziyas barnebarn Ḫattušili som sin egen sønn og arving.

Old KingdomEdit

Grunnleggelsen av hetittittet ble tilskrevet enten Labarna I eller Hattusili I (sistnevnte kan også ha hatt Labarna som et personlig navn), som erobret området sør og nord for Hattusa. Hattusili I kjempet til det semitiske amorittiske riket Yamkhad i Syria, der han angrep, men ikke erobret, hovedstaden Aleppo. Hattusili I til slutt fanget Hattusa og ble kreditert for grunnleggelsen av hetittittet. I følge The Edict of Telepinu, som dateres til 1500-tallet f.Kr., «var Hattusili konge, og hans sønner, brødre, svigerforeldre, familiemedlemmer og tropper var alle samlet. Uansett hvor han gikk på kampanje, styrte han fiendens land med makt Han ødela landene etter hverandre, tok bort makten og gjorde dem til havets grenser. Da han kom tilbake fra kampanjen, dro imidlertid hver av sønnene et sted til et land og i hans hånd de store byene. Men når prinsene «tjenerne ble korrupte senere, begynte de å sluke eiendommene, konspirerte stadig mot sine herrer og begynte å kaste blodet.» Dette utdraget fra ediktet skal illustrere foreningen, veksten og velstanden. av hetittene under hans styre. Det illustrerer også korrupsjonen av «prinsene», antatt å være hans sønner. Mangelen på kilder fører til usikkerhet om hvordan korrupsjonen ble adressert. På Hattusili Is dødsleie valgte han sitt barnebarn, Mursuli I, som hans arving. Mursili I erobret byen i en kampanje mot amorittene i 1595 f.Kr. (midtre kronologi).

Også i 1595 f.Kr. gjennomførte Mursili I (eller Murshilish I) et stort raid nedover Eufrat-elven, forbi Assyria, og erobret Mari og Babylonia, og kastet ut amorittiske grunnleggere av den babyloniske staten i prosessen. Intern uenighet tvang imidlertid et tilbaketrekning av tropper til de hetittiske hjemlandene. Hele resten av 1500-tallet f.Kr. ble hettittiske konger holdt til hjemlandet av dynastiske krangler og krigføring med Hurrians – deres naboer i øst. Også kampanjene til Amurru (det moderne Syria) og det sørlige Mesopotamia kan være ansvarlig for gjeninnføring av kileskrift i Anatolia, siden hetittisk skrift er ganske forskjellig fra forrige assyriske kolonitid.

Mursili fortsatte erobringer av Hattusili I. Mursilis erobringer nådde sørlige Mesopotamia og til og med ransaket selve Babylon i 1531 f.Kr. (kort kronologi). I stedet for å innlemme Babylonia i hetittiske domener, ser det ut til at Mursili i stedet har overført kontrollen over Babylon til sine kassittiske allierte, som var for å styre det de neste fire århundrene. Denne lange kampanjen anstrengte ressursene til Hatti, og etterlot hovedstaden i en tilstand av nesten anarki. Mursili ble myrdet kort tid etter hjemkomsten, og det hettiske riket ble kastet i kaos. Hurrierne (under kontroll av en indo-arisk Mitanni-herskende klasse), et folk som bor i fjellområdet langs de øvre elvene Tigris og Eufrat i det moderne sørøstlige Tyrkia, utnyttet situasjonen for å gripe Aleppo og de omkringliggende områdene for seg selv, samt kystregionen Adaniya, og omdøpte den til Kizzuwatna (senere Cilicia).

Etter dette gikk hetittene inn i en svak fase med uklare poster, ubetydelige herskere og reduserte domener. Dette ekspansjonsmønsteret under sterke konger etterfulgt av sammentrekning under svakere, skulle gjentas om og om igjen gjennom hettittens rike 500-årige historie, noe som gjorde hendelser i de avtagende periodene vanskelig å rekonstruere. Den politiske ustabiliteten i disse årene av Det gamle hettitiske rike kan delvis forklares med det hettittiske kongedømmets natur på den tiden. Under det gamle hettitiske riket før 1400 f.Kr. ble ikke hettenes konge sett på av sine undersåtter som en «levende gud» som faraoene i Egypt, men snarere som en førstegang blant likeverdige. Først i den senere perioden fra 1400 f.Kr. til 1200 f.Kr. ble hetittisk kongedømme mer sentralisert og mektig. Også i tidligere år var ikke arven juridisk fast, noe som muliggjorde «War of the Roses» -stil rivalisering mellom nordlige og sørlige grener.

Den neste monarken til notat etter Mursili I var Telepinu (ca. 1500 f.Kr.), som vant noen seire mot sørvest, tilsynelatende ved å knytte seg til en Hurrian-stat. (Kizzuwatna) mot en annen (Mitanni). Telepinu forsøkte også å sikre rekkefølgen.

Middle KingdomEdit

Den siste monarken i det gamle riket, Telepinu, regjerte til rundt 1500 f.Kr. Telepinus regjering markerte slutten på det «gamle kongeriket» og begynnelsen på den langvarige svake fasen kjent som «Midtriket». Perioden på 1400-tallet f.Kr. er stort sett ukjent med svært sparsomme gjenlevende poster. En del av årsaken til både svakheten og uklarheten er at hetittene var under konstant angrep, hovedsakelig fra Kaska, et ikke-indo-europeisk folk bosatte seg langs Svartehavets bredder. Hovedstaden gikk på nytt, først til Sapinuwa og deretter til Samuha. Det er et arkiv i Sapinuwa, men det har ikke blitt oversatt tilstrekkelig til dags dato.

Det er en del av den «hettiske imperietiden», som stammer fra Tudhaliya Is regjeringstid fra ca 1430 F.Kr..

En innovasjon som kan tilskrives disse tidlige hettiske herskerne, er praksisen med å føre avtaler og allianser med nabolandene. Hetittene var dermed blant de tidligste kjente pionerene innen kunsten internasjonal politikk og diplomati. Dette er også når den hettiske religionen ado pted flere guder og ritualer fra Hurrians.

New KingdomEdit

Med Tudhaliya I (som faktisk ikke har vært den første av det navnet; se også Tudhaliya), det hettiske riket dukket opp igjen fra tåken til uklarhet. Hetittisk sivilisasjon gikk inn i den tidsperioden som ble kalt «hettittens imperium periode». Mange forandringer skjedde i løpet av denne tiden, ikke minst en styrking av kongedømmet. Bosettingen av hetittene utviklet seg i imperietiden. Detittittiske folk pleide imidlertid å bosette seg i de eldre landene i Sør-Anatolia i stedet for landene i Egeerhavet. Etter hvert som dette oppgjøret utviklet seg, ble traktater undertegnet med nabolandene. I løpet av det hettittiske imperiet ble kongedømmet arvelig, og kongen fikk en «overmenneskelig aura» og begynte å bli referert til av hettitiske borgere som «Min sol». Kongene fra Empire-perioden begynte å fungere som yppersteprest for hele riket – gjennomførte en årlig omvisning i de hettiske hellige byene, gjennomførte festivaler og overvåket vedlikehold av helligdommene.

Under hans regjeringstid (ca. 1400 f.Kr.), kong Tudhaliya I, igjen alliert med Kizzuwatna, beseiret deretter de Hurrianske delstatene Aleppo og Mitanni, og utvidet seg mot vest på bekostning av Arzawa (en Luwiansk stat).

En annen svak fase fulgte Tudhaliya I, og hetittenes «fiender fra alle retninger var i stand til å rykke frem til Hattusa og rase den. Imidlertid gjenvinnte Kongeriket sin tidligere herlighet under Šuppiluliuma I (ca. 1350 f.Kr.), som igjen erobret Aleppo, Mitanni ble redusert til vasalage av assyrerne under svigersønnen, og han beseiret Karkemisj, en annen amorittisk bystat. Med sine egne sønner plassert over alle disse nye erobringene, var Babylonia fortsatt i hendene på de allierte kassittene, og etterlot Šuppiluliuma den øverste makten megler i den kjente verden, sammen med Assyria og Egy pt, og det tok ikke lang tid før Egypt søkte en allianse ved ekteskap av en annen av sønnene hans med enken Tutankhamen. Dessverre ble den sønnen tydeligvis myrdet før den nådde bestemmelsesstedet, og denne alliansen ble aldri fullbyrdet.Imidlertid begynte det midtassyriske imperiet (1365–1050 f.Kr.) igjen å vokse i kraft også med oppstigning av Ashur-uballit I i 1365 f.Kr. Ashur-uballit I angrep og beseiret Mattiwaza, Mitanni-kongen, til tross for forsøk fra hetittkongen Šuppiluliuma I, nå redd for å øke den assyriske makten, og forsøkte å bevare sin trone med militær støtte. Landene til Mitanni og Hurrians ble behørig tilegnet av Assyria, slik at den kunne angripe hetittittens territorium i Øst-Lilleasia, og Adad-nirari I annekterte Karkemisj og Nordøst-Syria fra hetittittenes kontroll.

Etter Šuppiluliuma I, og en veldig kort regjering av hans eldste sønn, en annen sønn, ble Mursili II konge (ca. 1330). Etter å ha arvet en styrkeposisjon i øst, var Mursili i stand til å rette oppmerksomheten mot vest, der han angrep Arzawa og en by kjent som Millawanda (Miletus), som var under kontroll av Ahhiyawa. Nyere forskning basert på nye avlesninger og tolkninger av hettittene, så vel som materielle bevis for mykenske kontakter med det anatolske fastlandet, kom til den konklusjonen at Ahhiyawa refererte til det mykeniske Hellas, eller i det minste til en del av det. / p>

Slaget ved KadeshEdit

Hetittisk velstand var for det meste avhengig av kontroll over handelsruter og metallkilder. På grunn av viktigheten av Nord-Syria til de viktige rutene som forbinder de kiliske portene med Mesopotamia, var forsvaret av dette området avgjørende, og ble snart satt på prøve av egyptisk ekspansjon under farao Ramses II. Kampens utfall er usikkert, selv om det ser ut til at den egyptiske forsterkningen i tide kom til å forhindre total hetitt seier. Egypterne tvang hetittene til å søke tilflukt i festningen Kadesh, men deres egne tap hindret dem i å opprettholde en beleiring. Denne kampen fant sted i 5. år av Ramses (ca. 1274 f.Kr. av den mest brukte kronologien).

Undergang og undergang av KingdomEdit

Etter denne datoen begynte kraften til både hetittene og egypterne å synke igjen fordi av assyrerne. Den assyriske kongen Salmaneser I hadde benyttet anledningen til å beseire Hurria og Mitanni, okkupere landene deres og utvide seg til Eufratets hode i Anatolia og til Babylonia, det gamle Iran, Aram (Syria), Kanaan (Palestina) og Fønikia, mens Muwatalli var opptatt av egypterne. Hetittene hadde forgjeves forsøkt å bevare Mitanniriket med militær støtte. Assyrien utgjorde nå en like stor trussel mot hettiske handelsruter som Egypt noensinne hadde. Muwatallis sønn, Urhi-Teshub, tok tronen og regjerte som konge i syv år som Mursili III før han ble kastet av sin onkel, Hattusili III etter r en kort borgerkrig. Som svar på den økende assyriske annekteringen av hetittisk territorium, inngikk han en fred og allianse med Ramses II (også redd for Assyria) og presenterte datterens hånd i ekteskap med faraoen. «Kadesj-traktaten», en av de eldste fullstendig overlevende traktater i historien, fikset sine gjensidige grenser i det sørlige Kanaan, og ble undertegnet i det 21. året av Rameses (ca. 1258 f.Kr.). Vilkårene i denne traktaten inkluderte ekteskapet til en av de hettitiske prinsessene til Ramses.

Hattusili sønn, Tudhaliya IV, var den siste sterke hettitiske kongen som i det minste kunne holde assyrerne utenfor hettittens hjerte, selv om han også mistet mye territorium for dem, og ble sterkt beseiret av Tukulti-Ninurta I av Assyria i slaget ved Nihriya. Han annekterte til og med midlertidig den greske øya Kypros, før det også falt til Assyria. Den siste kongen, Šuppiluliuma II, klarte også å vinne noen seire, inkludert en sjøkamp mot Alashiya utenfor kysten av Kypros. Men assyrerne under Ashur-resh-ishi jeg hadde på dette tidspunktet annektert mye hetittisk territorium i Lilleasia og Syria, kjørt ut og beseiret den babyloniske kongen Nebukadnesar I i prosessen, som også hadde øye med hetittiske land. Sjøfolket hadde allerede begynt å skyve ned langs kysten av Middelhavet, med start fra Egeerhavet, og fortsatte hele veien til Kanaan, grunnla staten Filistia – og tok Kilisia og Kypros bort fra hetittene underveis og avskåret deres ettertraktede handelsruter.Dette etterlot de hetittiske hjemlandene sårbare for angrep fra alle retninger, og Hattusa ble brent til grunnen en gang rundt 1180 f.Kr. etter en kombinert angrep fra nye bølger av inntrengere, Kaskas, Phrygians og Bryges. Detittittiske rike forsvant dermed fra historiske opptegnelser, og mye av territoriet ble beslaglagt av Assyrien. I tillegg til disse angrepene førte mange interne problemer også til slutten av hetittittet. Slutten av riket var en del av den større bronsealderskollapsen.

Post-hettittisk periodeEdit

Innen 1160 f.Kr. var den politiske situasjonen i Lilleasia så vidt forskjellig ut fra bare 25 år tidligere. I det året beseiret den assyriske kongen Tiglath-Pileser I Mushki (frygianerne) som hadde forsøkt å presse inn i assyriske kolonier i det sørlige Anatolia fra det anatolske høylandet, og Kaska-folket, hetittenes «gamle fiender fra den nordlige bakken land mellom Hatti og Svartehavet, ser ut til å ha sluttet seg til dem like etterpå. Frygierne hadde tilsynelatende overskredet Kappadokia fra Vesten, med nylig oppdagede epigrafiske bevis som bekreftet deres opprinnelse som Balkan «Bryges» -stamme, tvunget ut av makedonerne.

Selv om det hettittiske riket forsvant fra Anatolia på dette tidspunktet, kom det fram en rekke såkalte syro-hetittiske stater i Anatolia og Nord-Syria. De var etterfølgerne til hetittriket. De mest bemerkelsesverdige syro-hettiske riker var de i Karkemisj og Melid. Disse syro-hetittiske statene falt gradvis under kontroll av det nyassyriske riket (911–608 f.Kr.). Karkemisj og Melid ble gjort til vasaller i Assyrien under Salmaneser III (8 58–823 f.Kr.), og fullstendig innlemmet i Assyria under regjeringen til Sargon II (722–705 f.Kr.).

En stor og mektig stat kjent som Tabal okkuperte store deler av Sør-Anatolia. Kjent som gresk Tibarenoi (eldggresk: Τιβαρηνοί), latin Tibareni, Thobeles i Josephus, språket deres kan ha vært luwisk, vitnet om ved monumenter skrevet med anatolske hieroglyfer. Denne staten ble også erobret og innlemmet i det store neo-assyriske riket.

Til slutt ble både luwiske hieroglyfer og kileskrift blitt foreldet av en innovasjon, alfabetet, som ser ut til å ha kommet inn i Anatolia samtidig fra Egeerhavet ( med Bryges, som skiftet navn til frygere), og fra fønikerne og nabolandene i Syria.