1. utgave av Guds rike er i deg , 1894.
Tittelen på boka stammer fra Lukas 17:21. I boken snakker Tolstoj om prinsippet om ikke-voldelig motstand når den blir konfrontert med vold, slik Jesus Kristus lærte. Når Kristus sier å vri det andre kinnet, hevder Tolstoj at Kristus betyr å avskaffe vold, til og med den defensive typen, og å gi opp hevn. Tolstoj avviser tolkningen av romerske og middelalderske forskere som forsøkte å begrense omfanget.
«Hvordan kan du drepe mennesker når det er skrevet i Guds befaling: Du skal ikke myrde? ”
Tolstoj anså synspunktet at alle regjeringer som førte krig er en fornærmelse mot kristne prinsipper. Som den russisk-ortodokse kirken var – den gangen – en organisasjon fusjonert med den russiske staten og støttet fullt ut statens politikk, forsøkte Tolstoj å skille sin lære fra det han mente var det sanne evangelium om Kristus, spesielt bergprekenen.
Tolstoj foreslo ikke-vold som en løsning på nasjonalistiske problemer og som et middel for å se hykleriet til kirken. Når han leser Jesus «ord i evangeliene, bemerker Tolstoj at den moderne kirken er en kjetterskapelse:
» Hverken eller noe, unntatt i påstanden om kirken, kan vi finne at Gud eller Kristus grunnla noe som det kirkemenn forstår av kirken. ”
Tolstoj presenterte utdrag fra magasiner og aviser om ulike personlige opplevde, og ga skarpt innblikk i historien om ikke-motstand helt fra grunnlaget for kristendommen, slik de ble bekjent av et mindretall av troende. Spesielt konfronterer han de som søker å opprettholde status quo:
«At denne sosiale ordenen med sin fattigdom, hungersnød, fengsler, galge, hærer og kriger er nødvendig for samfunnet; at enda større katastrofe vil inntreffe hvis denne organisasjonen ble ødelagt; alt dette sies bare av de som tjener på denne organisasjonen, mens de som lider av den – og de er ti ganger så mange – tenker og sier ganske tvert imot. ”
I 1894 skrev Constance Garnett, som oversatte verket til engelsk, følgende i oversetterens forord:
«Man kan selvfølgelig ikke forutse at engelskmenn, sakte som de skal påvirkes av ideer, og instinktivt mistro mot alt som er logisk, vil ta et sprang i mørket og forsøke å sette Tolstojs livsteori ut i livet. Men man kan i det minste være sikker på at hans destruktive kritikk av det nåværende sosiale og politiske regimet vil bli en mektig kraft i arbeidet med oppløsning og sosial gjenoppbygging som foregår rundt oss. «